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因果造句100字左右


  • 1、人生的风景,是物也是人。陪自己到最后的,才是自己的风景。少计较,少争执,因果循环,谁是谁的谁,人在做,天在看。花开的喜悦,花落的惆怅,只是一场风景,何须太多情。活给别人看,是一种情愫的迷失。简单而优雅地生活,不艳羡他人,不孤芳自赏,岁月静好,淡然自在。
  • 2、瑟瑟秋风中,叶,漫无目的地摇曳着,回旋在凉意之中。这映在我甚是凄凉的眼眸里,思念汇成了泪滴,也随着这秋风,飘散开来。谁说活佛生来就赋有了神的力量,可以叱咤风云,能够度化苍生。在这苍茫的人间,有时候佛也禁不起一点风浪,因为因果定律,天意难违。心痛难当之时,佛亦会落泪。白落梅 
  • 3、想问你,睡莲,这两岸的红尘过客,来来往往经过你的身边,为名所累,为利所投,如履薄冰的一路艰辛,无暇驻足来品读你的雅致,是不是他们沉溺在熙熙攘攘中找不到心扉的渡口?是不是他们悟不透因果参不详生死,才活不过你娇弱的生命?
  • 4、前生债,今生还,苦海星暗,一叶愚舟漂起一重愁,人已在思海,想起往事,粒粒数起,前生种种,今世非非,无端徘徊,是为何?苦海无形,愚舟为何痴迷苦海,度劫人,度红尘,因因果果,循循环环,皆由心声起,再由心声落,对对错错,情情莫莫,愁丝怎断了……
  • 5、彼岸繁花,开一千年,落一千年,花叶不相见,情不为因果,缘注定生死,浮华苍桑,终究太多的伤。喧嚣、沉寂,终究躲不过悲凉。蝶恋天涯,迁移一季,守望一季,对影两相弃,爱不为情生,璨璨泪雨下,流年,残惜,终究太多的痛,繁花,没落,终究逃不过惆怅!
  • 6、许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡,那时候或许已经换过另一种方式,另一份心境。而信步寻梦的人,在拥挤的尘路上相遇,也许陌生,也许熟悉;也许相依,也许背离。晚安!
  • 7、虽然一切有相皆是虚妄,但念念为善,处处为善,时时做恶,都还是会受因果报应的,一点也不能马虎。每一层天各有自己的因果大律。即便是大彻大悟的祖师们在行为上也是不舍一法,在心上可以空,但在行为上是不可以放弃服务大众的机会。宇宙中的一切,无实无虚,非真非假。
  • 8、彼岸花,是开在黄泉路上的花。彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。佛经记载有“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”
  • 9、我是一个无神论者,不相信这世界有鬼神之说,但我笃定这个世界是讲求平衡定律的,即生态平衡、阴阳平衡、善恶平衡;我也不信什么佛,但我却有自己坚定的信仰,我相信这世上是有因果报应的,好人终会得到上天的特别眷顾,而坏人终会得到他应有的惩罚!
  • 10、素色占据眼底,走在哪里,一片萧暗,一片惨淡,层林尽染,金黄片片,凋落下往事的念坠,零落何处,无从问津;也许薄如翼的念想,无法承载经年的重负,不论如何挣扎,如何牵强,都是一场无因果的戏份,都是一张空口无凭的契约,无法复制,无从续写……
  • 11、参与禅宗的人不应该在世界上做出无情的外表,认为这是一种实践。当悲伤和快乐的命运出现时,他们会哭泣和快乐,并故意忍受反病态。禅宗习惯遵循顺应和观察因果关系。眼泪流了出来。眼泪从哪里开始?眼泪不止。谁在哭?眼泪干了,悲伤在哪里?悲伤和快乐的感觉如何阻碍原来的面孔。
  • 12、一直以来,我都是个有始有终的人。要么不愿意开始,倘若有了开始,就一定会走到结局。若问缘由,则是我信因果,我相信,这世间有因果轮回。有花开,就会有花落;有缘起,就会有缘灭;有别离,就会有重逢,有沧海,就会有桑田。尽管万物起落有定,可我们还是不知道用什么来抵御变幻无常的人生。早安!
  • 13、所以,许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡,那时候或许已经换过另一种方式,另一份心境。而信步寻梦的人,在拥挤的尘路上相遇,也许陌生,也许熟悉;也许相依,也许背离。
  • 14、成功之道,本来就有两种:一是顺受,二是逆取。当不能顺利取得成功的时候,打破常规也许会反中求胜。世界上没有什么事是必然的,结果不可预测,因果可以互换,如果也能现实。多一只眼睛看世界,不要让惯性思维束缚自己的思想。做一条反向游泳的鱼,你会发现新一片海洋。
  • 15、一路上,总有不可磨灭的足迹。沧桑可以在人的额头前刻上密密麻麻的皱纹,但很难轻易抹去心中悲伤过去的遗憾。错过和错过不仅是两个字的倒流,也是主客观作用下的因果论。错过,还有机会等待;错误只能总结痛苦的教训。我们应该谦虚谨慎,尽量少让错误导致。
  • 16、佛教认为,世界上的一切都处于一个因果循环中,所有生物聚集或分离的原因也是因为因果关系。世界上的一切都在变化,因为经常移动,结果很难安静下来,所以我们不能妄想结果。人们的努力,只是为了平静的心态,至于结果,这取决于各种原因是否会变成最后的好关系。因此,命运不能推动,没有命运不能战斗。
  • 17、想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念,既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识,往往会对未来起到巨大的作用。你多做了,就等于播下了成功的种子。付出多少,得到多少,是因果法则,回报会在不意间。
  • 18、搜罗精彩人生:有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更善良;有一颗感恩心,你会更知足;有一颗因果心,你会更睿智;有一颗忍让心,你会更快乐;有一颗超脱心,你会更淡然;有一颗质朴心,你会更纯粹;有一颗包容心,你会更豁达;常常观自心,你会更智慧;知足者更幸福。
  • 19、善的种子,能开出善良的花,并结善果。恶的种子,肆意生长,定结出恶果。我们每天都会有很多的念头,念头正如一粒粒种子,在心念升起的瞬间,当仔细观察,此时,是惩恶扬善的最佳时机。因果昭昭,做善良的事,说善良的话,做个善良的使者。晚安!
  • 20、不相信因果的人,就会怨天尤人,明白了因果道理,就会知道各有因缘莫羡人。每个人都有每个人的因缘,不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造,因为人生是无常的。我们要记住:今天的皇帝,也可能是明天的囚犯;今天的富翁,明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀,都是昙花一现,过眼云烟。
  • 21、有些孩子没有努力工作,成绩很好;有些孩子努力工作,成绩不好;幸运的人没有困难,也可以成功;幸运的人疲惫,但失败;健康的人不注意健康,仍然安全;虚弱的人小心调理,或疾病。这些都足以证明因果关系的存在,如果没有前世的因果关系,怎么会有这么大的差距呢?
  • 22、人活于世,短短几十载,活一世就要有一世的修行,做人,要懂得感恩,没有什么是理所当然的,也没有什么人就是理应为我们付出的,即便是我们的父母。学会感恩,用感恩的心去感动那些真正为我们付出的人,用真挚的感情去回报那些一直在为我们奉献的人,世道轮回,因果循环,行善积善,才可得善,遇善。
  • 23、舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。所以,我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果
  • 24、这个世界,因果互承,正反连接,胜负相牵,关键在于我们审视的角度,面对的心态:积极的人看到刺中有花,绝望的人只见花中有刺;改造自己你战无不胜,改变外界你处处碰壁;强者在忧患中把握机遇,弱者在机会中畏惧忧患;智者在失败中崛起,庸者在借口中沉沦;自信让你挺起胸膛,自卑让你低下头颅。
  • 25、三世因果,六道轮回。人与人的相识相遇,是因缘聚合。赞分是永不流逝的飨宴,我们适逢其会。有些人,我们下一次还会相见;另一些人,不会再见了。有些人带给我们欢笑,另一些人,我们为他掉眼泪,把一上辈子的债还了。杯酒尽欢,是没有不散的筵席,也是有不散的筵席。
  • 26、世界上最珍贵的东西是善良。善良的心像真金一样闪闪发光,像甘露一样纯洁晶莹。善良的心胸宽广,宽宏大量,能包容宇宙万物,造福人类。行善不求回报的人往往会得到意想不到的反馈,这是因果循环的自然规律。善良的人往往造福别人,本质上也造福自己。
  • 27、一切是圆,一切随缘。天圆,地圆,万物循环往复,万事因果相连。一切皆非莫名,起点即是终点,终点是新的起点。没有当初的起点,何来今日的终点。旧的不去,新的不来。缘,是因果因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。早安!
  • 28、善待世界,到处结祥云,这也是我们作为人类应该学会遵循的做事原则。用自己的心换取彼此的心,用自己的爱来博取彼此的爱,别人无法忍受的,一定是自己不想要的。天地万物因果循环,花开花落相处是缘分,来来往往的客人聚散随缘,一颗清茶心结千年。
  • 29、人生的风景既是事物,也是人。陪伴自己到最后的是你自己的风景。少关心,少争论,因果循环,谁是谁,人在做,天在看。花开的喜悦,花落的惆怅,只是一道风景,何必过于深情。活给别人看是一种失去感情的感觉。简单优雅的生活,不羡慕别人,不欣赏自己,岁月静谧,淡泊自在。
  • 30、任何错误都有合理的理由。任何阴谋都可以找到冠冕堂皇的借口。任何欺骗都应该借助迷人的诱惑,任何掠夺都应该打着正大光明的旗号。你可以毫无顾忌地做错事,但不要认为做得更多的人是正确的;你可以不择手段地获得利益,但不要认为反复成功是一种高超的技能。祸福相依,因果相报,阴阳颠倒。
  • 31、树立科学发展观,重点在领导,关键是各级干部能带头示范,核心是树立正确的政绩观和科学的人才观。科学发展观的核心是以人为本,正确政绩观的本质是为民造福,从这个角度上来讲,两者紧密相连,互为因果。科学的发展观引导着正确的政绩观,正确的政绩观实践着科学的发展观。
  • 32、我愿放弃一切,哪怕天空的星光都将陨落,只要能有你陪伴,你的双眼,就是我内心,最明亮的灯火;我愿舍弃所有,哪怕前世今生的轮回,将我的魂魄熄灭,也无法阻碍我对你的不舍;我愿失去全部,哪怕生命流逝,哪怕岁月归寂,只求回忆的花朵,永远不会凋落;这是你我的因果,这是天道的选择,我们终究,还是在天道之下挣扎徘徊的水与墨。
  • 33、舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。正所谓“种瓜得瓜种豆得豆”,舍啥得啥。朋友。呵呵我舍一毛钱,你得一天快乐哈。
  • 34、还记得曾经的你是多么感性,重感情,当初你向往爱情,珍重友情,但想你现在也足够成熟罢,懂得这类事情的是非因果,亲情也在你的心中占据了不可替代的部分,所以,我希望你今后有能力让妻儿无忧无虑的生活,让亲人安享晚年,让朋友因有你而骄傲。
  • 35、有了信念可以在缺水的情况下活下来,信念才是最可贵的东西,如果没有对工作的信念哪来的钱?就等天上掉钱,你也必须弯腰来捡,信念与成功是因果关系:因为信念,所以成功,而不和两条平行线一样互不相干的进行着,中国人找回你们的信念吧!
  • 36、一些往事总会在不经意间触动我善感的心,在苍凉的岁月中,带来一份温馨和感动,人与人之间,都是缘分,一份开始也意味着结束,曾经拥有的在不经意间就会失落,天长地久往往是人们心中最美好的心愿,缘起缘落不外乎因果,谁又能将尘缘看透。
  • 37、林下相逢,不问因果。在熙熙攘攘的人群中奔走,会突然发觉,那些说好了携手天涯的人,竟早早分道扬镳了。这世上岂有真正不被更改的诺言,纵是山和水,天与地之间,也会有相看两厌,心生疲倦的一天。所以,淡然心性,各安天命,如此,就真的简单了。
  • 38、与其担心未来,不如现在好好努力。人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。不是所有的人都会完美。岁月如歌,人生如潮。有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更积善;有一颗感恩心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理。
  • 39、我没吸过烟所以我不知道戒烟时的那种痛苦但我喜欢过人我猜测想放下喜欢的那种感觉大概跟戒烟一样吧放下的时间越久就越痛苦一旦拿起就爱的越深我现在懂了为什么我爸爸戒烟之后一旦再次碰烟就会吸的越狠的缘故世间万物皆有缘由因果什么听闻爱情十人九悲何不两清做回甲乙丙丁大概是不爱吧。
  • 40、有一种陪伴,不一定在身边,心里惦记着,真心关怀着,朋友相遇没有早晚,时间之后,留下的是真朋友,经历之后,有的人不会忘,因为舍不得;有的人必须忘,因为不值得。人海茫茫,如梦人生,缘起缘灭,得失因果,不必纠结,短短一生,得一知己足矣!
  • 41、因果法则总是平衡的,好比化学方程式,一边起什么反应,那么另一边就会有相应的生成物。每个行为都产生着相应的结果,每个行为所产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动,你不会得到相应的结果;一旦你采取了行动,其相应结果绝不会就这么随便消失的。
  • 42、所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘。
  • 43、也许心情会受环境,天气的晴雨的影响,但他们之间是没有必然的因果关系的。天气的晴雨不能决定心情的晴雨和我们的心态,人生的道路需要乐观的心态去面对,心晴是要开怀,心雨时亦要开怀,相信山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
  • 44、独处在尘埃里的回忆里,厮守着两个人的沧海桑田,紧紧依偎着点滴的回忆,妄自筑着暖城的堡垒,恕不知,在尘世间一切因果轮回更替的季节里,心已是疲惫不堪。豁然回首,原来那些曾有过的欢颜和约定,岁月的沧桑已掩盖,化作了尘埃。
  • 45、生活是一个悬念,这就是生活的乐趣。就像一场比赛,我不知道什么时候能进球,谁赢谁输,所以我有兴趣看到最后的哨声响起。对于因果报应,没有必要调查底部,只要你相信有善有恶,生活就不会走错方向。一些微不足道的原因可能会产生重大后果
  • 46、事实上,生活有一迷,这意味着如果你改变了你的身体,你就不知道过去的一切。因此,自古以来,对生命的源头一直有不同的看法。事实上,虽然生命的形状是非常不同的,但生命的理性是平等的。佛教的起源是空的,三法印刷,工业知识和因果关系可以理解,那么从何而来?死在哪里?即使你不问,你也能知道。
  • 47、有些命里遇见,从相识到相知,到最后的相忘于江湖,似乎都是命中注定。朋友说,缘份就是深深浅浅生活中的礼物。缘分到了,自然有人向你走来。有些情缘不问因果,有些人遇见只是一场烟花易逝,有些人遇见注定改变一生,有些人遇见注定要终其一生来遗忘。
  • 48、我们都想让不稳定的心稳定下来,但很难做到。相反,我们浮躁焦虑,因为我们从生到死都在寻求外在的需求。我们在世界上取得了一些成功,但我们仍然不满意,不断创业,追求更大的成功。有些人失败了,但他们没有意识到因果报应,继续创业。现在我们所想所做注定很难获得内在的稳定,更不用说稳定或发挥作用了。
  • 49、感情不破裂需要点运气,挽回破裂感情就需要神迹了。也不是我散布消极论调,只是感情的事就是这样令人无奈。一个人能够持续爱另外一个人很多年,也可能一念之间就不爱他。感情并无逻辑可讲,也没道理可循,更接近宿命中的安排,也能用缘分因果来解释,唯独科学和逻辑解释不了它。
  • 50、对于人与人之间的矛盾或隔阂,无论人们如何用人的办法努力去消除,都不会得到彻底的解决,这是因为人的办法缺乏能量。但是慈悲的力量却能化解一切冤结,使人世间的一切因果回到善解。慈悲之光胜过千言万语,它能使心灵之间的怨恨与间隔顿时消失于无形。
  • 51、万物的限制是无穷无尽的,时间是无穷无尽的,得失之分不会永久不变,事物的因果关系不是固定的,也不容易。因此,大智者可以观察远近,知道大小,所以不是因为小,不是因为大,因为他知道数量是无穷无尽的,可以证明事物是不断变化的,不仅限于生死,所以不是因为寿命延长,不是因为寿命短,因为他知道时间没有尽头;可以观察世界的运作,所以不要因为收入而快乐,也不要因为损失而悲伤,因为他知道得失是不正常的。
  • 52、无论世界如何变化,无论时代如何变化,我们对三宝的坚定信心永远不会动摇;无论我们处于繁荣或逆境中,我们对因果关系的信仰永远不会受到影响。因为对三宝的虔诚和对因果循环的信仰起源于内心深处,伴随着佛教真理,最终与真相融合。
  • 53、在人生的道路上我们会遇到很多人,其实,有缘才能相聚,亲人也许是前世的好友,好友也许是前世的亲人,给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此,一定要善待身边的亲人,一定要关心身边的朋友,一定要宽恕那些伤害过我们的人。万物皆缘,只有惜缘才能续缘,这也是因果。晚安!
  • 54、我了解到一些人,因工作或其他原因,帮助劝导别人堕胎。而这些帮助别人堕胎的人,他们的子女中,也出现多次堕胎的案例。这是我身边发生的真实情况,因某些原因,不能透露太多,但都是绝对真实的。所以那些劝导帮助别人堕胎的人,想想如果将来你们的子女,也经历堕胎会是何种心情。因果报应如影随形,你让别人失去子女,你自己的子女怎么可能平安。
  • 55、在国考和省考当中,片段阅读所占比重都是比较大的,而这其中主旨观点型题目又是重中之重,它是我们考查的重点,同时也是我们做其他类型片段阅读的基础。对于大多数考生而言,像转折结构和因果结构这类有明显标志的文段形式,做起来会容易把握重点,准确率相对也较高。但是,对于一些没有明显标志的文段形式就会觉得像无头苍蝇一样,感觉每一句都是重点,进而导致没有办法迅速地排除干扰选项确定正确选项。对于没明显标志的总分结构我们该如何去确定重点。
  • 56、管理措施和产权约束三个方面对其生成机制展开了深入探讨。由于后朞放贷过大等原因,尤其是清政府信用中的一系列问题,对晋商的衰败起了推波助澜的作用。现代企业是焊接在陈陈相因的历史链条下的一环,其信用与发展之间有着与晋商基本相同的因果关系。
  • 57、爱是一朵从天飘下来的雨滴还没结果已经干涸爱若能升华,就让它随眼泪蒸发。只身步步海天涯,路无归,霜满颜雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。悲哀是真的泪是假的本来因果一百年后没有你也没有我遇见一场烟火的表演,用一场轮回的时间。
  • 58、导游介绍说,在他们民族中,从上进,先声明,因果轮回,庆丰人之初性本恶的观念,所以在他们眼中,认为人生就是带着最过来的,他们只有通过后天的不断努力来回报社会感恩社会,才能起来赎罪,这时感受到了佛教的神圣美丽,同时对这个民族有了肃然起敬近义。
  • 59、生活是一片土地,什么是因果循环,没有人能逃脱;生活是一个场景,思考什么是悲伤和快乐的交替,没有人能避免。痛苦是痛苦的,痛苦的,让你知道自己,看到别人。失败是失败的,站起来拍灰尘,有多少人会关心你摔跤?赢赢得一杯酒问心无愧,你帮助了多少人是伟大的爱。世界上有多少事情,经历清楚,心平静!
  • 60、有一颗随缘心,便会更加洒脱;有一颗平常心,便会更从容;有一颗慈悲心,便会更善良;有一颗感恩心,便会更知足;有一颗因果心,便会更睿智;有一颗忍让心,便会更快乐;有一颗超脱心,便会更淡然;有一颗质朴心,便会更纯粹;有一颗包容心,便会更豁达。
  • 61、舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。正所谓种瓜得瓜种豆得豆,舍什么就会得什。早安,朋友。呵呵我舍一毛钱,你得一天快乐哈。
  • 62、他与禅佛,定是有着不可脱离的因果,就像一本书,不能没有页码;就像一幅画,不能没有浓淡;就像一首诗,不能没有韵脚,然而,他终是做不到,将一颗简洁的心灵,栖息在一束菩提的时光里,只因曾经播下相思种子,已在他的爱情之田葳蕤生长。
  • 63、有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更从容;有一颗慈悲心,你会更积善;有一颗感恩心,你会更幸福;有一颗因果心,你会更明理;有一颗忍让心,你会更快乐;有一颗超脱心,你会更淡然;有一颗质朴心,你会更纯粹;有一颗自知心,你会更清醒;有一颗修行心,你会更智慧。早安!
  • 64、人生是一个悬念,这是人生的乐趣所在。好比一场球赛,不知道什么时候可以进球,不知道谁胜谁负,才有兴趣看到终场哨声响起。对于因果报应,没有必要盘根问底,只要深信善有善报恶有恶报,人生便不会走错方向。一些微不足道的原因可能产生重大后果
  • 65、有的孩子没有用功,成绩还很好;有的孩子认真努力,成绩却不佳;有福报的人没有吃苦,也能拥有成功;福报不足的人一生劳累,却失败重重;身体健康的人不注重养生,仍然平安无病;身体虚弱的人小心调理,还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在,若没有前世的因果,怎么会有如此大的差距呢?
  • 66、净尘问禅师:师父,虽善恶有报,但为何恶人总迟报?禅师答:未迟,当下已报。净尘言:请师父开示禅师说:为恶之人,殃虽未至,心性已损;为行善积德,身心泰然如处天堂,为非作歹,衣影抱愧当下犹在地狱。净尘说:失心果报甚重。禅师叹:世人不信有因果因果又曾绕过谁?。
  • 67、生活真的很公平,有一些人在时间的长河里付出了自己的汗水,付出了自己的智慧和青春,因此他们在不断的忙碌中取得了成功,而我总是在无所事事的生活,也许这是忙碌的人无法想象的生活,而我享受了悠闲,从而导致我自己无法取得成功,这一切都是因果循环!
  • 68、如果我们只认为人心险恶,一切都是因果报应,那么自然就会辛苦得多;可如果我们一心向善,有最基本的感性思维,能多花些时间来关注别人,你会发现生活中的艰酸不易也都会在你与别人虽只是萍水相逢地简单接触中烟消云散,而使我们灵魂绽放出灵性的光彩。
  • 69、流年里,习惯于闭着双眼感受耳畔飞逝的景物,不忍视之,总担心无关紧要的快乐与悲伤习习入驻本应在佛前明灭的真心,与你相遇,我才明白,是我,错勘了佛的意愿,那一念生一念,念念不相忘的意志,即便是佛也解不开其中的因果,因为佛依旧是由心生。
  • 70、我们每个决定都会有因果的轮回,因为你的决定有时会让自己开心,有时却让你苦恼,让你发现你苦苦追寻的路,只是一片漆黑。而在这之前,你还满心渴望的想走这条路,以为他是阳光普照,春暖花开!当你真正走上这条路时,你伤心了,你落泪了!此时的泪不是高兴的泪,而是残酷的现实使你不得不落泪,这时的你迷茫了,究竟是继续坚持走下去,还是中途放弃?走你不喜欢的路,过压抑的生活?你疲惫的望着天空去寻早答案,可是天空不会给你答案,你只能在黑夜中问自己的心,你到底想要什么?只有这时,你才会找到你要的答案!快乐的生活才是你苦苦追寻的!
  • 71、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见,情不为因果,像注定生死,这或许会让你感觉到美好的事物只会瞬间消逝,可望而不可及,可我认为,正是因为美好,我们才会想更加前进,即使瞬间,也会无悔,我们爱幻想,我们有梦想,梦想随着我们的成长启航。
  • 72、有光的地方必然存在阴影,只要存在胜者这个概念就必然存在败者,为了守护和平这种利己主义的意志便会挑起战争,为守护爱,憎恨便会随之而生,这就是因果。但如果我们有足够的能力,再以某种途径,也能创造只有光,只有胜者,只有和平,只有爱的理想世界,这不就是最美好的追求吗?
  • 73、人们在这个世界上所有的经历都是因果关系。因果关系,是一些偶然的因素聚集在一起,让你遇到这个人,这件事。你遇到了一个异性,结婚,生孩子,也是因果关系。如果钢琴和谐,孩子好,那就是一个好的因果关系。好的因果关系并不容易得到,你应该珍惜它。然而,因果关系有变量,你应该能够同时放下你的心。对于所有的好因果关系都应该是这样的,遇见,首先要珍惜,第二要能够放下,珍惜因为它很好,可以放下,因为它只是因果关系。
  • 74、漂泊在匿名的河流上,看过落花流水的姿态,路过千万重山川。当老去的那日,不问因果循环,不说离合悲欢,独握那存于心田一隅渺小的感动,独念早已与自己分道扬镳的天涯人,从此负手,无关云和月,不问风和雨,那这般心态,便真的简单了。晚安!
  • 75、每个哭着来到世间的人,带给亲人的是无尽喜悦,每个微笑离开尘世的人,带给亲人的则是永远的悲痛。难道一个人自生下来开始,就真的有一本命册,如同生死簿那般醒目地搁在阴冥之境?而我们就必须按照书页里的内容,一字不漏地将其演完才能罢休?若是如此,就真的不必过于奔命,须知因果有定,得失随缘。早安!
  • 76、这让人牵肠挂肚的爱情,无疑一杯剧毒,它是一滴红尘里的泪,滴落了千年,却忘记了轮回的路。这烟火里寻爱的男男女女,能爱的时候,总是错过,被爱的时候,却总是纠葛,相爱的时候,却因为种种的因果天涯两别,永远逃不出爱与被爱的折磨。
  • 77、凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,别无奇特。本来心佛众生原无差别,自心是佛,自心作佛,有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云,但尽凡情,别无圣解。喻水遭尘染,一经放入白矾,清水现前。故修学亦如是,情习如尘,水如自心,矾投浊水,浊水澄清。凡夫修行,故转凡成圣也。
  • 78、圣经的理由是,因信着得救了,上天堂,因不信有罪了,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子得方法让人去信,虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了,又何以高尚呢?
  • 79、今世身材修长、玉树临风,是前世恭敬对待他人的缘故;今世身材矮小、四肢粗笨,是前世蔑视侮慢他人的缘故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪,是前世常暴怒的缘故。佛教最重因果,只有种善因、结善缘,才可以得善果。千万不要小看因果因果二字,世间众生,谁逃得开?
  • 80、所以,真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话,而是一句很科学的话。你昨天骂了人家,当时人家对你笑笑,心里已经有仇恨,有机会他一定会报答你的,不会客气。这就是因果,这就叫做业。所以魔由心造,妖由人兴。因果报应,生命来源就是这样的。
  • 81、一直以来,我都是个有始有终的人。要么不愿意开始,倘若有了开始,就一定会走到结局。若问缘由,则是我信因果,我相信,这世间有因果轮回。有花开,就会有花落;有缘起,就会有缘灭;有别离,就会有重逢;有沧海,就会有桑田。尽管万物起落有定,可我们还是不知道用什么来抵御变幻无常的人生。
  • 82、五十岁的女人,应该是更年朞了,无疑这是人生曲线上一个非常重要的点。在这个点上,你伤感青春,缅怀稚嫩,品味最初因年龄而起的失落;在这个点上,你张望人生,承受成熟心智上的得失因果;在这个点上,你平衡自己,感受岁月带走美貌鲜颜的同时,增益给你的宽容与平静。
  • 83、有一颗随缘心,便会更洒脱。有一颗平常心,便会更从容。有一颗慈悲心,便会更善良。有一颗感恩心,便会更知足。有一颗因果心,你便会更睿智。有一颗忍让心,会更快乐。有一颗超脱心,便会更淡然。有一颗质朴心,便会更纯粹。有一颗包容心,便会更豁达。常常观自心,便会更智慧。
  • 84、朋友相遇没有早晚,时间之后,留下的是真朋友,经历之后,有的人不会忘,因为舍不得。有的人必须忘,因为不值得。人海茫茫,如梦人生,缘起缘灭,得失因果,不必纠结,短短一生,得一知己足矣,知缘惜缘才得真缘,将心比心才得真心!人与人之间,总有邂逅;心与心之间,总会生情。
  • 85、恋上秋色恋上你眼里的宁静与清澈,一抹闲淡漂泊;想你看夕阳沉默,念你随花影斑驳,等你听秋水欢歌;渴望是脸上扬起的羞涩,相思是唇边遗失的落寞,朞盼是心中隐藏的忐忑;千里之外一屏之隔,爱恨交织难诉因果,高山流水任指尖弹过;别问花为谁开为谁落,一瓣相知一瓣错,执笔落字无语脉脉。
  • 86、有些命里遇见,从相识到相知,到最终的相忘于江湖,似乎都是命中注定。朋友说,缘份就是深深浅浅生活中的礼物。缘分到了,自然有人向你走来。有些情缘不问因果,有些人遇见只是一场烟花易逝,有些人遇见注定改变一生,有些人遇见注定要终其一生来遗忘。
  • 87、有一颗随缘心,便会更洒脱;有一颗平常心,便会更从容;有一颗慈悲心,便会更善良;有一颗感恩心,便会更知足;有一颗因果心,你便会更睿智;有一颗忍让心,会更快乐;有一颗超脱心,便会更淡然;有一颗质朴心,便会更纯粹;有一颗包容心,便会更豁达;常常观自心,便会更智慧。
  • 88、对于人与人之间的矛盾或疏远,无论人们如何努力消除,都不会完全解决,因为人类的方法缺乏能量。但同情的力量可以解决所有的不公正,使世界上所有的因果关系都回到理解。同情的光比成千上万的话要好,它可以立即消失心灵之间的怨恨和差距。
  • 89、顺应习惯,承担命运的人只能一辈子平庸,成为普通人。改变习惯,勇敢地面对自己的缺点,努力克服它的人往往可以成为龙和凤凰。当我们理解原因时,我们就会明白,所谓的过去和现在的生活并不是不可能的。它有因果关系,命运的好坏和未来的祝福也可以从我们自己中找到答案。
  • 90、清明节就要到了,我又开始伤感了,我又开始想念你们了,你们曾是我就亲近的人,现在我们却天各一方,你们还好吗!我相信因果,我相信轮回,所以我相信你们一定现在很好很好,只是我还是忘不了,只是我还是放不下,所以我又开始想念你们了,所以我又开始伤感了!
  • 91、◎道德的概念可以改变命运。所有的生物,不同的心,不能说天堂地狱在思想之间,我们经常猿,有时上升天堂,有时下降地狱,因此,我们思想应该有道德的概念,一切都符合义理,人类,也就是说,努力安心,所以你的命运在好原因,好结果的因果原则下,可以得到好的命运和祝福。
  • 92、选择善良,不是软弱,因我明白,因果不空,善恶终有报应;选择宽容,不是怯懦,因我明白,宽容了他人,就是宽容自己;选择糊涂,不是真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;选择平淡生活,不是不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自己。晚安!
  • 93、漂泊在匿名的河流上,看到落花流水的姿态,路过千山万水。当你老了,不要问因果循环,不要说离合悲欢离合,独自把握在你心中的一个小角落里自一人早已与自己分道扬镳的天涯人,从此负手,与云月无关,不问风雨。这种心态真的很简单。
  • 94、细水,柔风,游鱼,鸟,绿树,优雅宁静的山水田园画!在这种和谐的形象中,一切都是相互依存的。如果没有其中任何一个环节,美丽就会大大降低。就像我们生命中的每一个片段之间,都有着不可分割的联系和因果关系。在这份因果报中,所有的生物都必须承担一些责任,才有机会取得积极的结果。
  • 95、迷信就是迷茫和相信,盲目相信。烧香磕头,求神拜佛,吃斋念佛,这样菩萨就能得到感应和祝福,这就是迷信。佛陀不能保佑任何人。佛陀说一切都取决于他自己。一切都有因果关系。如果你想得到什么样的结果,你必须通过自己的努力,以正确的方式从因果关系开始。所谓因上努力,果上随缘。
  • 96、还听说,彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。听完,默然垂泪,很凄美的传说。如果在我死去的那年也能看到彼岸花,见到他们花叶同在的情景,那该有多好。

词语解释

因果[ yīn guǒ ]

1.原因和结果,合起来说,指二者关系

因果关系。

2.佛教:今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果

因果报应。

因果

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