韩非造句70字左右
- 1、太史公有言：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
- 2、文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐乃赋离骚；左丘失明厥有国语；孙子膑脚兵法修列；不韦迁蜀世传吕览；韩非囚秦说难孤愤，诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
- 3、孔孟的儒学之道，或许在现在，又有几人可以虚心求教？道家的无为而治，又何是今朝所谓的碌碌无为？纵是韩非子的依法治国，在这个所谓的社会主义国家，却也有深深的漏洞。
- 4、不仅只是孔子，还有其他许多诸如道家的老子、庄子；法家的商鞅、韩非；墨家的墨翟；兵家的孙武；纵横家的苏秦、张仪等，有的争锋相对激烈碰撞，有的承前启后继往开来。
- 5、看那潇洒的庄子，博大精深的孔子，故事成山的韩非子古人都如此的好学，何况我们呢？孔子为了摆脱官僚，放弃自己的职位，以自己的思想和理想教化别人，得到百姓深深的爱戴。
- 6、书中有许多民族英雄，文人志士，有严格治军的孙武、发奋着书的韩非、三顾茅庐的刘备、桃李满天下的狄仁杰、神机妙算的诸葛亮、铁面无私的包拯、正气浩然的文天祥……
- 7、正如：盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤之所为作也。
- 8、荀学的理论意义及思维模式对于后世学者及海外同人也有着不同程度的影响，本文选择两位思想家作为代表人物以说明这点：荀子弟子韩非和日本学者荻生徂徕。
- 9、周文王、孔夫子、屈平、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非、司马迁，无数的伟人在困境与坎坷中不断锤炼和完善自我，不断培养自己的勇气与胆识，为他们的超越和勃发积蓄力量。
- 10、曾经几时，尼采、苏格拉底、柏拉图、黑格尔在我的窗前辩论；鲁迅、高尔基、海明威在我的案前演说；老庄、孔孟、韩非子在我的灯前讲学；还有伊索、安徒生、格林在我的枕边低吟
- 11、寓言故事就是用一个故事说明一个道理。春秋时朞庄周的寓言故事：邯郸学步，吕不韦的寓言故事有刻舟求剑，韩非子的寓言故事有自相矛盾，三人成虎，讳疾忌医，滥竽充数等。
- 12、在这一时朞里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史上第一个高峰，也由此奠定了中华文化的基础。
词语解释
韩非[ hán fēi ]
1.(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族，师于荀况，著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等，深受秦王政的重视，并出使秦国，后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的，发展了前期法家思想，集法家学说的大成
