知见
词语解释
知见[ zhī jiàn ]
1.见识；见解
2.看见，知道
3.佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难
引证解释
1.见识；见解
引 《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。”
引 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“介甫之病，坐不近人情，故君实明快之言，如不闻也，然岂但介甫已乎，凡稍有知见者俱如是矣。”
引 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。”
引 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”
2.看见，知道
引 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统冯湛帐前适有一人在傍知见。”
引 《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。”
引 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂，刘家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”
3.佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难
引 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。”
引 清 龚自珍 《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”
网络解释
1.知见
释 知见，出自《汉书·文帝纪》，意思是知识、见解，在宋 罗大经 《鹤林玉露》中也有看见、知道的意思，还可作为佛教用语使用。
相关汉字
近音词、同音词
词语组词
相关词语
- zhī shí知识
- zhī míng知名
- zhī jǐ知己
- zhī zú知足
- zhī dào知道
- zhī yīn知音
- zhī jué知觉
- zhī jiāo知交
- zhī xīn知心
- zhī huì知会
- gāo jiàn高见
- shǎo jiàn少见
- cháng jiàn常见
- yì jiàn意见
- yù jiàn预见
- piān jiàn偏见
- chéng jiàn成见
- qiǎn jiàn浅见
- hǎn jiàn罕见
- huì jiàn会见
知见造句
- 1、以上五种不正见，是知见上的迷惑，称为见惑。
- 2、知见深重的人学佛困难，因为佛教最高层次的觉悟或者说是第一义谛不是从知见上面来的，而是要离开知见来亲身体悟的。
- 3、强不知以为知，见骆驼说马背肿，只会是为智者笑。
- 4、否则依然陷在妄想知见网中，虽一辈子学佛，一辈子参禅，一辈子求道，骑驴觅驴，与自己本来面目，毫没干涉，而终归是凡夫。
- 5、开示悟入佛之知见等。
- 6、出现世间，为令众生开示悟入佛之知见，而出现于世间。
- 7、生活的禅法，也就是生活的智慧，透过世事的曲折与纷扰，观察与纠正自己那些偏执的判断与知见，自律的心态，自重的心境，在人群中走过，更不可过多的消费，自己的自信，人生的宽与窄，常怀一种谦卑，犹如看见泡沫一样认识自己，这就是智慧的妙用。
- 8、佛教之精华日佛法。佛法，乃佛及无数佛弟子通过修行实践所证悟的真理，它提供一种如实知见宇宙人生真相的智慧，堪作个人解决超越生死终极关怀问题的可靠指南，并给整个人类文明提供深刻启迪，可谓人类智慧的最高成果，超越时空，万古常新。
- 9、今生，一定是我静坐堂前，俯读经卷，参悟知见。
- 10、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
- 11、何以故？祖师西来意本是为令众生开示悟入佛之知见，自至亲证真如实相，破一分无明、见一分法性、证一分法身，与佛同眠同起，一个锅里搅饭勺也。
- 12、如来体性能令证入念佛三昧的行人，浑然消泯人我是非的界限，遣荡种种知见，涉缘应事，如同镜子。
- 13、佛犹觉也；分为四门：开觉知见、示觉知见、悟觉知见、入觉知见。
- 14、乃曲心推测之知见。
- 15、五转识蕴成解脱知见身识蕴者。
- 16、此即转识蕴而成解脱知见身也。
- 17、断常知见及提携，方便指归实际。
- 18、严格的品质管制，让建筑不仅是居住安定所需，更是精密科技与时尚艺术的极致结合，成就百年大业的典范知见。
- 19、欲得正知见，理应依法修行。
- 20、为令众生开示悟入佛之知见。
