形容轰轰烈烈的成语
1轰轰烈烈
解释 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。
出处 宋 文天祥《沁园春 题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰一场。”
2大张旗鼓
解释 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。
出处 清 张春帆《宦海》：“李参戎带着这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡地向前进发。”
3心心相印
解释 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
4如火如荼
解释 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
出处 《国语 吴语》：“万人以为方阵，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼……左军亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
5海誓山盟
解释 指着山、海发誓；订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。誓：誓言；盟：盟约。也作“山盟海誓”。
出处 宋 辛弃疾《南乡子 赠妓》词：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
6至死不渝
解释 至：到；渝：改变。到死都不改变。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
7云心水性
解释 指女子作风轻浮，爱情不专一。
出处 明·叶宪祖《鸾鎞记·喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”
8佳人才子
解释 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
出处 宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”
9一见钟情
解释 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。
出处 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
10人云亦云
解释 云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
出处 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
11凤毛麟角
解释 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
出处 明 何良俊《四友斋丛说 文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”
12发人深省
解释 发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
13同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
14始终不渝
解释 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处 《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
15死心塌地
解释 死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
出处 元 乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时，方才死心塌地。”
16相见恨晚
解释 为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”
17花好月圆
解释 花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。
出处 宋 晁端礼《行香子 别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。”
18一往情深
解释 对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'”
19发号施令
解释 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。
出处 《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
20大显神通
解释 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
出处 明 吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
21天作之合
解释 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
出处 《诗经 大雅 大明》：“文王初载，天作之合。”
22志同道合
解释 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。
出处 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
23忘乎所以
解释 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
24念念不忘
解释 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”
25情投意合
解释 投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。
出处 明 吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。”
26浩浩荡荡
解释 指水势汹涌广阔浩大。后形容规模宏大；气势雄壮。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横无边涯。”
27草木皆兵
解释 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
28亭亭玉立
解释 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
出处 《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
29声势浩大
解释 浩：广大。声威和气势非常浩大。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“如今宋江领兵围城，声势浩大，不可抵敌。”
30妇孺皆知
解释 孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。”
31民怨沸腾
解释 人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
出处 清 袁枚《随园诗话补遗》第十卷：“王荆公行新法，自知民怨沸腾。”
32沸沸扬扬
解释 沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。
出处 《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。”
33浑浑噩噩
解释 浑浑：厚厚；朴实厚道；噩噩：严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂；愚昧无知。
出处 汉 扬雄《法言 问神》：“虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。”
34海枯石烂
解释 枯：枯干；烂：朽烂。海水干涸；石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言；表示意志坚定；永不改变。也作“石烂海枯”。
出处 金 元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”
35疑神疑鬼
解释 形容神经过敏；总是没有根据地胡乱猜疑。
出处 明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》：“盖妄信流传谓戾气所化，是以疑神疑鬼，甘受戕害。”
36相濡以沫
解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
37若即若离
解释 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
38举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
39安安静静
解释 指没有声音，没有吵闹和喧哗。
出处 清 吴璿《飞龙全传》第45回：“只见匡胤睡在床上，安安静静，那顶门内透出一条赤色真龙。”
40急急忙忙
解释 因为着急而行动加快，匆匆忙忙。
出处 明·施耐庵《水浒传》第三回：“且说鲁达自离了渭州，东逃西奔，急急忙忙。”
41从容就义
解释 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
出处 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
42偃旗息鼓
解释 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
43儿女情长
解释 儿女：男女。比喻男女之间或家人之间的感情深厚；难舍难分。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司张华》：“尤恨儿女情多，风云气少。”
44发愤图强
解释 发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。
出处 何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”
45叶落归根
解释 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
出处 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“叶落归根，来时无口。”
46夕阳西下
解释 指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。
出处 元·马致远《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”
47比翼双飞
解释 比翼：翅膀紧靠翅膀；双飞：成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞；比喻夫妻形影不离心心相印。
出处 《尔雅 释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
48疾风劲草
解释 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
出处 《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”
49白头偕老
解释 白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。
出处 清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
50相敬如宾
解释 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
51耐人寻味
解释 耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
52躲躲闪闪
解释 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。”
53风花雪月
解释 泛指四时景色。原指封建文学里描写自然景物四种对象。后比喻堆砌词藻；内容贫乏；思想感情 不健康的诗文。也比喻风流场中男女间恋爱的风流事或花天酒地的荒淫生活。
出处 宋 邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”
54冒冒失失
解释 过分地随便对待。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第83回：“妹妹，回来见了老太太，别象刚才那样冒冒失失的了。”
55心有灵犀
解释 灵犀：灵兽犀牛。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
出处 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
56忠贞不渝
解释 忠诚坚定；永不改变。忠：忠诚；贞：有操守；坚定；渝：改变。
出处 郭小川《团泊洼的秋天》：“战士自有战士的爱情；忠贞不渝，新美如画。”
57情有独钟
解释 钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
出处 季羡林《大觉寺》：“我为什么对大觉寺情有独钟呢？”
58珠联璧合
解释 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。
出处 东汉 班固《汉书 律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”
59纷纷扬扬
解释 纷纷：众多。扬扬：飘落的样子。形容雪、花、叶等飘落的样子。也形容杂乱地传扬；议论纷纷。
出处 元 张国宾《合汗衫》第一折：“时遇冬初，纷纷扬扬下着这一天大雪。”
60至死不变
解释 至：到。到死都不变。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”
61草率从事
解释 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
出处 清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。”
62风风火火
解释 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。
出处 徐光耀《平原烈火》：“忽然老曹一头撞进来，忽闪忽闪眨着两只眼，风风火火地连叫：‘大队长，大队长！’”
63食而不化
解释 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
64是古非今
解释 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
出处 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”
65混混沌沌
解释 迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。”
66燎原烈火
解释 燎：燃烧；原：原野。烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。
出处 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
67矢志不渝
解释 表示永远不变心。
出处 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
68非分之念
解释 分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
出处 冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
69发聋振聩
解释 声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。
出处 清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以发聋振聩。”
70师心自是
解释 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
71影只形孤
解释 犹形单影只。
出处 明·陈汝元《金莲记捷报》：“膝下红颜，须代冬温夏清；眼前白发，况兼影只形孤。”
72艺高胆大
解释 形容大胆的手法来自高超的技艺。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高人胆大。蒋爷竟不慌不忙的答道：‘实是半路出家，何必施主追问呢？’”
73风风雨雨
解释 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。
出处 元 张可久《普天乐 忆鉴湖》曲：“风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。”
74发奸擿伏
解释 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
出处 东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“其发奸擿伏如神。”
75义正词严
解释 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
76发人深思
解释 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
出处 京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
77发硎新试
解释 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出处 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。”
78山摇地动
解释 山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。
出处 《宋书 五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”
79滥用职权
解释 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
80红豆相思
解释 红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。
出处 唐 王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
81通古博今
解释 同“通今博古”。
出处 《钟山》1981年第4期：“你是一个老大学生了，通古博今，知书达理，何必与姚金根那种人一般见识，他小人得志。”
82下马冯妇
解释 以之比喻重操旧业的人。
出处 《孟子 尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
83发愤忘食
解释 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
84发言盈庭
解释 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
出处 《诗经 小雅 小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”
85烈烈轰轰
解释 烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
出处 宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”
86纷纷攘攘
解释 纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》卷十八：“杨八老看见乡村百姓，纷纷攘攘，都来城中逃难。”
87局外之人
解释 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
出处 宋 刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。”
88性烈如火
解释 性：性情，脾气。形容性情暴躁。
出处 金庸《天龙八部》第18回：“那高个儿的僧人性烈如火，提起醋钵大的拳头，呼的一拳，又向乔峰击到。”
89油煎火燎
解释 形容痛苦或焦灼。
出处 郭澄清《大刀记》第十章：“他觉着，像有个什么东西，在胸口上剧烈地涌动，闹得血管里的血，也加快了流速。继而，心里又油煎火燎，阵阵剧疼。”
90火海刀山
解释 比喻极其危险和困难的地方。
出处 京剧《智取威虎山》：“哪怕是火海刀山，也冲上前。”
91碧海青天
解释 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
出处 唐 李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
92动心忍性
解释 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”
93化枭为鸠
解释 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
出处 清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”
94发蒙解惑
解释 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
出处 汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
95天地长久
解释 见“天长地久”。
出处 元·宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。”
96暮翠朝红
解释 形容爱情不专一。
出处 清·徐瑶《太恨生传》：“余非登徒子，誓不效杂情奴态，暮翠朝红。”
97望空捉影
解释 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“只凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
98池鱼之殃
解释 比喻因牵连而无端遭到的祸害。
出处 《剪灯新话 三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
99浪蝶游蜂
解释 犹言浪蝶狂蜂。比喻寻花问柳的浪荡子。
出处 明·高濂《玉簪记·姑阻》：“我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。”