圣人造句90字左右
- 1、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。伽利略
- 2、生活艺术的第一步就是划清无知和天真的界线。天真必须受到支持、受到保护，因为小孩子携带着很大的宝物，那个宝物是圣人要经过很辛苦的努力才能够找到的。圣人说他们再度变成小孩子，他们再度被生下来……奥修
- 3、我不信任纯白的英雄，他们太脆弱，轻易就会崩溃，轻易就会死去，真的勇士在沧海奔流之后仍不失英雄本色。圣人说，君子不立危墙之下。可是当广厦危斜，谁来挽狂澜之即倒？有人告诉我，那是枭雄。或者是的。桔子树
- 4、如果你发现一个圣人没有幽默感，那么他就不是一个圣人，那是不可能的，他的严肃本身就说明了他还没有达成那个境界。一旦你自己有了那种内在的经验，你会变成非常玩耍的，你会变成非常天真的、像小孩一般的。
- 5、孔庙前为神道，两侧栽植松柏，创造出庄严肃穆的气氛，步入万仞宫墙内的孔庙，透过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。
- 6、你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
- 7、那时妈妈年轻能干，还是方圆百里的大美人，在以侍奉孔夫子为圣人的那个年代，外婆家隔壁就是一所读着之乎也者矣言哉的私塾学校，悟性不低的母亲居然隔墙学艺读了四年私塾，老师便是那个满腹文才的大哥哥。
- 8、君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。
- 9、此时此刻，我感觉他们就像圣人一般站在我面前，与我交流、与我谈话，仿佛在进行某种神圣重大的仪式，不免又增加了敬畏，使心中一种莫名其妙的感觉油然而生，而我正在与他互相对视，好像已经扯上一段关系了。
- 10、试想，偌大的一个书柜里面塞满了书本，古今中外风土人情、天文地理、武侠侦探，看哪一本都可以，这就足够惬意的了，而它们对你来说，呼之即来、挥之即去，那么多的圣人先贤在等着你的召见，为你讲述他们的思想，你是多么神圣啊。
- 11、每当我走进山林，你不应该惊讶于森林繁华的表面，你应该去感受自然的真谛，去做一位圣人。同理、在现代的繁华都市，在这遍地都充满污秽诱惑的地方，我们更应该提醒自己，做到出淤泥而不染，做一个与众不同的人。
- 12、可见，非圣人者，很难做到无自我心。孔子不自以为是，专替人着想，专为事着想。而历史上这些一意孤行，偏听偏信导致失败的事例举不胜举，前事不忘后事之师。如果不用民主管理替代独裁专制，这些事情将一直存在。
- 13、一本好书如同一位圣人，教授你为人处世的道理；一本好书如同一泓清泉，滋润你寸草不生的心田；一本好书如同一个硕果，填报你饥肠辘辘的肚腹；一本好书如同一个良师，给你孜孜不倦的心得；一本好书如同一个益友，与你同甘共苦。
- 14、我不是圣人，我也只是凡夫俗子中的一个，我希望你将来辉煌腾达，希望我们不会过艰辛的日子，也希望可以财富自由生活，但是就算不能实现，我依然爱你，只是你要答应我，你永远不会放弃向最好的方向去努力。
- 15、中国古圣对时间很有讲究，少壮不努力，老大徒伤悲，光阴似箭，日月如梭，莫等闲，白了少年头，空悲切，他们确是圣人，因为直至今天，中国人也很计较这时间的宝贵性，只是，他们虽懂这个道理，却也在漫漫岁月中被淹没在历史的记忆里。
- 16、年少的我们在前辈的指引下接受风雨的洗礼，当黎明的曙光缓缓升起，我们依旧迈着自信的步伐，走在理想之路上，不畏艰险，不畏困难。该走的走过，我们不是圣人，哪怕学富五车的人，不努力，也无法达到更高的理想。
- 17、或许有人就会疑问，每个人不过是为了自己更好的活在这个世界上而积极地融入这个人类社会，那么既然进来了，注意好自己的利益不就行了么，自己又不是什么圣人君子，管那么多干嘛，吃饱了撑着没事干么？
- 18、我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。
- 19、好习惯犹如一位圣人，指引你走向成功，它将永久地陪伴着你，带给你一生都受用不尽的好处；坏习惯则像一个幽灵，整天阴魂不散地缠着你，跟着你，带给你无限的烦恼，它又好像成功路上的绊脚石，拖延你开启成功之门的时间。
- 20、公益之双赢，并非指单纯的利益交易，而是在仁善之前提下，让行善的门槛降低，使之成为人人皆可为之之业。这样的公益，不需要善人成为圣人，而是让社会中每一个心中尚有人性底限的公民成为构筑乐土的一份子。
- 21、古人可以为了国家，为了人民，坚守原则，不贪图荣华富贵，权势名誉。自古孔子便是万千世人心目中的圣人，他那种一生为教育事业而奔波、奉献，不受名利权位的诱惑，始终洁身自好，以拯救世人于危难之中为己任。
- 22、人这一生老师无数，能给自己最大影响的除了父母以外就是好书，圣人，英雄，和所仰慕的普通人，这些你自己感悟到的东西，品质，远比死记硬背的知识好得多，他们会给你处世的哲理，奇特的性格，他们的好坏，尚也可影响你一生。
- 23、君子以自信修身健心。它可以如李白的仰天大笑，也可以如员半千的自命不凡，五百年黄河一清，五百年自有圣人出，我就是圣人啊！这样的自信，让普通人受不了，但正也是这样的自信的人创造出了灿烂的盛唐气象。
- 24、当我怀揣着天真，幼稚踏进校门的那一天起您对我无微不至，我觉得自己成了幸运的宠儿；当我怀揣着伤，不舍离开学校的那一天起，您说的每一句话，我刻骨铭心，您虽不是圣人，但在我心目中的形象却无比高大。
- 25、如此说来，注定无法成为一号人物，一心苦读太过于寂寞，本非圣人，又怎忍心蒙蔽双眼，拒育英的美丽于千里之外；也决不愿成为二号人物，一心贪图快活太过放纵，青春珍贵，有怎可以轻易放过，挥霍过后，只剩悔意！
- 26、换一个角度，别人给予你掌声，你的心里是什么样的滋味呢？肯定是甜滋滋的吧？因此，掌声是伟大的，但世界上有几个人是拥有伟大掌声的人呢？按古代孔夫子，也就是孔圣人的话说，就是君子，对，君子才拥有伟大的掌声。
- 27、从古至今的圣人们都在争论着一个问题真理究竟是什么？因为每个人经历的事都不同，也导致了没有两个人的想法是统一的。随着年龄的增长，自己心中的真理也会不断变化着，对事物的看法也会变得不同。
- 28、人是反思的动物。如果抚养孩子对他们没有任何好处，只知道抚养的善良，不知道报告的意义，谁愿意担心努力工作，抚养忘恩负义的伤害？古代圣人担心人类会被切断，不会创造一个孝道这个词，所以他们不会为父母感到沮丧。
- 29、不要怕出错，因为我们不是圣人。不要等着别人发现你，你应该先把自己推出去！要想出头，必须先学会出丑。只要你把头抬高点，别人就不会看低你，记住，人们是看不起低着头的人的。昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就会出来了。
- 30、是呀，一时的困难算得了呢？今天刻苦努力读书，搞清楚失败的原因，如果是因为遗忘失了分就要遵照圣人说的温故知新；如果是因为学习习惯原因；弟子规上说读书法，有三到，心眼口信皆要，方读此，勿莫彼，此未终，彼勿起。
- 31、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
- 32、穿越岁月的时空，我们看不到衣锦缠身的李白，却看到了一个不屑功名，放荡不羁，善于展于真实自我的诗仙；渡过历史的长河，我们看不到光环绕身的孔子，却看到了一个为追求真理、发表自我主张的四处奔走的圣人。
- 33、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。伽利略
- 34、身为总督眷属，他们需要与同一层次的家庭社交，也需要有自己的生活和娱乐。曾国藩以自己的“圣人”标准，去约束他们的日常生活，势必让他们在社会上显得寒酸落伍，造成他们在社交及生活中的种种尴尬不便。张宏杰
- 35、当你们说起某个犯错的人，总是觉得犯错者不是你们的一份子，而只是个陌生人，或闯入者。但是我说，就算那些圣人和贤人，也超越不了你们每人都有的最高本质；而恶人与犯错者，也不比你们每人都有的低劣本质更卑贱。纪伯伦
- 36、最近读了一篇文章，是作者借以赞颂某些历史上的出世之人，什么隐世独清，看淡世事，恬然安居，不受世俗污染。虽然语言确实是很美，好像只有隐居的才会有赤子之心，隐居的就是圣人，不过我确实不怎么赞同那种观点。
- 37、做为子女的我们应该做些力所能及的事报答养育了咱们十多年的爸妈、要体会他们，毕竟他们不是圣人不肯能事事多如自己的心愿，百善孝为先父母养大自己不容易，如果自己整大了就意味着懂事了凡事多要想一下父母的感受。
- 38、俏丽的梅花犹如那圣人一般，只管江春的来临告诉百花，却从不与他们争艳。那娇艳的花盛开后又能赢得多少赞誉，也不过如那牡丹转瞬即逝。唯有梅花在闲人墨客的笔中被渲染的无限坚强，百花妒她，她无丝毫在意。
- 39、伟大的辛弃疾，才华横溢，豪情万丈，一生不被重用也打不倒爱国之心，一生漂泊也击不垮一片赤诚；圣人孔丘一生游学，到各国传播自己的思想，虽然不为各国国君所接受，但他依然在坚持着，因为这是他的执着和梦想。
- 40、尊敬的孔圣人：您好！我是来自二十一世纪的一名中学生。每当我望向窗外遥远而又深邃的天空中时，脑海中总是会涌现出你站在泰山山脉，倚仗凝思时的庄严，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起。
- 41、然而，你又是一个严厉的人。你不是圣人，你也会有生气的时候，但这些生气不是无缘无故的暴躁，而是对一些顽劣的孩子的养成教育。在学习方面，你亦很严厉，但我不会埋怨你，因为只有你的严厉才是助我成功的基石。
- 42、当我翻开史记这本书，文字像一个个音符扑面而来，读到苏秦头悬梁锥刺股时，我看见了他的好学和刻苦，看到三皇五帝这些圣人们的品质，真是令我叹为观止！我感受到自己肩负着的责任，再看看游戏简直是浪费光阴。
- 43、我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
- 44、提笔及此，我忽然想到孔圣人曾经的一句话：士不可以不弘毅，任重而道远。对啊，一个人不可以没有远大的志向，不可以没有坚毅的性格，若是连这都丢失了，那我们一个活生生地方走着的人，又和行尸走肉有什么区别？
- 45、青春朞的我们极具创造力并拥有强烈的好奇心，喜欢刺激，喜欢冒险，喜欢尝试新的东西，而爱情正是一种连许多圣人都难以摸透的，怀着一颗忐忑不安的心憧憬爱情的美好，这无可厚非，但如果早恋，就得不偿失了。
- 46、我们在这五彩缤纷的大海里穿梭，漫游身边迷人的苔藓、醉人的红花藻、耸起的纤细的精美的沙盘车，在这镶嵌着耀眼的红绿玛瑙宝石的大千世界，圣人都会碰壁，都会迷惑，更何况我们凡夫俗子呢？失败来了，成功还会远吗？
- 47、为了成为道德上完美无暇的君子，我们应该坚定不移地坚持理想，杜绝随波逐流，避免因为自身利益而胆怯，避免因为慑于淫威或追随大众而误入歧途。可是，当今世界上，如此刚正不阿的圣人，到底能找到几个呢？
- 48、蓝天白云，绿树红花将温柔生命，送你一份善良的祝挚，美丽与你挥挥手，挥啊挥，挥出一片感恩的天地。让我们向二十四孝里的每个人学习，学习那份以一颗圣人的心对待所有爱你和恨你的人，以及不曾谋面的陌生人。
- 49、春秋战国时朞的百家争鸣，成就了一批高瞻远瞩的先贤圣人；秦末大泽乡起义的揭竿而起，让我们看见了中华人民对美好生活的不懈追求；汉初的文景之治和汉武帝的雄才大略，在历史上书写着自己独特的魅力。
- 50、这一切的一切难道不是从语文课本中汲取而来的吗？学语文课本，让我们在学习中积累文学艺术的精华，让我们在阅读中激发探索的兴趣，让我们传承一部部传世的经典，让我们品悟到先哲圣人的智慧结晶！
- 51、古人很迷信，认为在周岁的时候让小孩‘抓周’并且很准，这里面就存在一个兴趣的问题，有一些知识渊博的人，像孔子之类的圣人，就已经注重培养小孩的兴趣了，而且还有最重要的一点，那就是从小培养兴趣。
- 52、大量历史事例证明，即便是国君、圣人，也有自己的冤家。但他们面对冤家，能以德报怨，化干戈为玉帛。世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。所以我们要坚信，冤家也能路宽。
- 53、我奔向曲阜，以我十二万分热血与热泪的拌和；我奔向曲阜，以我五千年思愁锻铸的铁骨和忠肠；我奔向曲阜，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇；我奔向曲阜，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅一位久违的圣人……
- 54、点评了孟子的滔滔雄辩，挥挥手作别了千里奔波的墨子，那濠上的庄子是否又化作彩蝶翩翩起舞呢？古代圣人贤者为我们留了五千年的悠久文明，留下了五千年永不断绝的中华传承！我们的心难道不应融入这中华文化情中吗。
- 55、暂不去甄别它的迥然，人类的贪心和欲望是人之常情，即使神农、皇帝和桀，纣也逃脱不了，何况我们凡人呢！不过七情要有适当的限制，圣人能从珍重生命出发去保持适度以节制欲望，所以不过分放纵自己的感情。
- 56、随着年龄的增长，知道了智者乐水，仁得乐山这句话，不免感念圣人的高明。但也有些茫然，见过比故乡水溪气派得多的大河，面对浑浊的流水，思绪常被牵去很远，但儿时在溪畔与水心交神会的懵懵感觉，却很难再现。
- 57、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
- 58、然而，困惑不是困惑，更不用说罕见的困惑了，而是真正失去了生活的方向。此时，我们可以引导他用正信的宗教和宗教智慧的灯光照亮他的未来，或者古代圣人的话语来指导他。当我们看到月亮时，一定是另一个村庄的景色。
- 59、听贤惠的人说什么，而不是那些与自己关系密切的人说什么。亲密关系，但没有智慧，自私，虽然维护我们，往往隐藏损害；听圣人的话，永远不会有损害。听到赞美要警惕，接受就是消除幸福；听到贬损快乐忍受，可以避免灾难。
- 60、时间不会被人们的思想所转移。圣人不能让好时光停留，权威不能喝酒来缓慢时间，如果生命的价值以贡献为标准，抓住时间的人不能延长时间，必然会延长生命的价值；放松时间的人不会缩短时间，但会降低生命的价值。
- 61、这个世上有圣人么？先假设有，那么，圣人需要不需要吃饭穿衣服？这些需要不需要花钱？需要找媳妇么？需要男欢女乐么？……如果说需要，那么，他不是圣人！因为他有所求！所以，由此推断，这世上是没有圣人的！风凌天下
- 62、这片朝晖来自于我们对中华文化的景仰与关爱，传承与发扬：作为炎黄子孙，我们为有伟大的历史而骄傲，而我们不能浮于表面，更应该认真学习，圣人难至，但求君子。不要任先辈的教诲离现代的青少年渐行渐远！
- 63、在阅读中，我们已经少有看见那些认真阅读，去品尝书中精髓的人了，更别提孔圣人韦编三绝的境界了，大多数的我们都是草草看几眼，明白故事的主线内容就行了，有些人只是挑一些他感兴趣的看几眼，不感兴趣的便全扔一边。
- 64、圣人之所以称之为圣人，看的比世人更开朗，更透彻，更清晰……对事物的看法不仅仅局限于表面，抛开表面看本质，透过本质看问题，多角度，全方位，深层次对待问题，我们何不尝试换位思考一下？也许会有新的体悟也未尝可知。
- 65、这与身处现实生活中的我们又何尝不相似？那些被称为伟人或圣人的人，大多都是背离传统的人，他们能从这浅薄的俗世中找出独特的一面，于普通人所共同认可的观念中发掘出另类的认识，攀登上另一种高度。
- 66、您能不能多给我一些鼓励，少给我一些打击；多给我一些赞许，少给我一些鄙夷？我不是天才，所以我常常失败，可每次失败都是我成功的开始；我不是圣人，所以我常常失误，可每次失误都是我走向完善的必经之途。
- 67、圣人者，常人而肯宽舒者也，在宽广的心境下，把事情看得更简单透彻些，让脸上的笑容舒展自然一些，使人生的路更平坦从容一些，看花开花落云卷云舒，听清晨鸟语暮晚虫鸣，就这样平静地前行，让心容纳了世界。
- 68、面对十八缸水，王羲之毫不退缩，勇往直前，成就一代书法圣人，闻名天下；二万五千里徒步长征，中国人民解放军不畏艰险，勇往直前，最终取得最后的胜利；原子弹研制取得成功，科学家克服困难，勇往直前，中国人从此在世界抬起头来。
- 69、这个世界有太多的欲望，做一个被欲望操纵的人可不怎么样。虽然现在的我并不奢望未来的你真的能做到那种不食人间烟火，如圣人般视它们为无物，但也一定不要太在意它们。否则你真的，就毁在了自己的手中。
- 70、黄河之水不与那些圣人口中清澈纯净的涓涓流水相同，它浑黄厚浊，汹涌澎湃；它腾起裹挟着泥沙的浪潮，一次次奋力击打着河岸。它无数次涌荡，无数次翻腾，无数次爆发出令人震悚的咆哮！它，就是我们东方雄狮的母亲！
- 71、闭上眼，我的脑海中会不自觉的浮现出这样一幅景象，一个两鬓白发却和蔼可亲的老伯坐在树下，一颗桃树、一颗李树，周围是一群渴望知识的学生，其乐融融！是了，哪位老伯就是我心目中的孔圣人，周围就是他的七十二弟子。
- 72、我心潮澎湃：在憨厚得有些木讷的外表下，父亲用平实的行动爱着我！他没有尊贵的身份，他是农民；他没有伟岸的身躯，脊背谦卑地勾着；他没有掷地有声的话语，任劳任怨地劳作；但他有圣人的头颅，用行动来诠释生活的大爱！
- 73、孔子虽然被尊称为圣人，但他也跟我们一样是一个普通人而已。他在三岁的时候便失去了父亲，由自己的母亲一手带大。在在他18岁的时候他的母亲也离他而去，中年丧妻，老年丧子，生活贫困但他从未气馁，坚持学习。
- 74、其实，圣人亦人，和我们一样生于肌发。之所以为圣。是因为他们有超乎常人之处。然而，我们每个人生来就有自己独特之处，有自己过人之处。既然如此，我们何必抛开自己的特色，磨光自己的棱角？胡为乎遑遑欲何之？
- 75、盘古开天地，人人来行医，阳光来随行，百态来注入，千资写其景，世人走凡尘，科学造百变，文学点神迷，政治改其思，谋略摆万里，智慧行千变，圣人言其行，思想定其位，研究转气意，书法应其心，军事摆千泰，发明改其幻，兵法传后人。
- 76、妈妈，我想对您说，我不喜欢如此将我与别人攀比，因为这样攀比只会给我蒙上心灵的阴影，带来沉重的心理负担。说实在的，我有别人没有的缺点，也拥有别人没有的优点。如果别人的优点我全拥有了，那我岂不是圣人吗？
- 77、我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
- 78、如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢。
- 79、若一首诗仅是词藻华丽，描绘生动，而无丝毫内在感情，那他只是一首艳诗而非好诗，同样，一个人纵使有谢公之才气，李杜之灵气，若无品德立世，则只是一个文人，而非圣人，只会随着历史的推移而埋葬在时间的角落里。
- 80、这些人，都曾是权倾天下的人物，勾心斗角，战场厮杀，有些是民族英雄，有些是心学圣人，有些是内阁首辅，有些是贪官巨恶，有些是外邦蛮夷，还有些是身经百战的将军，可如今，安在哉？无论他们是与非，都无所谓了。
- 81、岁月悠悠，名利浮沉，我们不是圣人，可以傲然撇去铅华弃尘而去，我们是俗人，我们有我们坚贞的追求，但不可亵玩，只为血雨腥风，勾心斗角下的成功，成功者往往是相似的，是坚毅更是自信，失败者各有各的说辞，总不过不自信罢了。
- 82、当那些早已练就自我，达到非人高度的圣人，着书来告诉我们捷径，让我们少走点弯路时，他们往往忘记了，人在不断成长的道路中，没有所谓的捷径，我们始终会做错一些东西，也会做对一些东西，然后才会走出自己的路。
- 83、我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄，犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
- 84、它们有的像圣人的诵经台，有的像观音送子，还有的像一只只栩栩如生的凶猛动物……我们走出了峡谷浮石林，又走进冰水泉，冰水泉在林间的石缝中喷涌而出，水流湍急，在下面的石台阶上形成天然的小瀑布。
- 85、也许，孔子生命中最灿烂的时刻正是他颠沛流离，周游历国的时侯，磨难与苦厄不断冲击着他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈来愈旺盛，孔子的道分明已成为他生命的最有力的支柱，道，有的人为了拿起而有的人是为了放下。
- 86、有些人常问：“算命有用吗？”师言：“命理是有的，但不能迷信。一般人所说的命运或运气就是佛教所说的业力，既然相信业力，自然就会有命理。但是，佛教有一句名言：一切唯心造。’凡夫受命运所操纵，圣人却能操纵自己的命运。”
- 87、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
- 88、无念则静，静则通神，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲，立德立业者无不以静为修，从静入手。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静干坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。
- 89、人活着，没必要凡事都争个明白，我们不是圣人。所以常走错路，我们不必去和别人对比，一个人，一生中会经历很多事情，有的会刻骨铭心，有的会很快忘怀。而难以忘记的，或者是让你心灵承受煎熬的，却是教你成熟的经历。
词语解释
圣人[ shèng rén ]
1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子
例 古之圣人，其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
例 是以圣人不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》
2.封建时代对君主的尊称
例 待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》
