荀子造句30字左右
- 1、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。
- 2、荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。
- 3、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。荀子
- 4、荀子有些被称为具有民本、民权思想的说法,其实并不具有这样的思想。
- 5、朱子不但现身说法,而且也总结了荀子以来的读书经验,最能为我们指点门迳。
- 6、荀子有言,"士大夫众则国贫",我们现在的官员体制,虽不能算"十羊九牧",但也相去不远。
- 7、“人之贤不肖,譬如鼠类,在所自处耳!”既然悟道,他便决意退学,跟荀子拜拜。
- 8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
- 9、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
- 10、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子。
- 11、彼求之而后得,为之而后成,积之而后高,尽之而后圣。故圣人也者,人之所积也。荀子
- 12、荀子的天人之分内涵较复杂,以往学术界的理解有简单化的嫌疑。
- 13、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。荀子
- 14、荀子则认为人生来都有恶欲的性恶论,提倡性伪之分,化性起伪,变恶人为善人。
- 15、荀子说得好:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
- 16、骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
- 17、荀子说人性本恶,贵是以礼制恶;孟子说人性本善,礼是人本性的延伸。
- 18、宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现,则荀子之本迹我亦不敢妄测。
- 19、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。荀子
- 20、不积小步,不至千里;不积小流,不能成江海。mdash;mdash;荀子
- 21、早在战国时朞,伟大的教育家荀子就明白了用一世执一事的重要性。
- 22、接着我们去二楼,就可以看到孔子、老子、墨子、孟子、荀子等的图像。
- 23、无论是孟子的性善论,还是荀子的性恶论,无疑都向我们证明人本有性。
- 24、学经莫速其妙,其次是隆礼。经过好,爱教授自己的人虚心求教。隆礼尊重礼义荀子劝学
- 25、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣荀子
- 26、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
- 27、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。荀子
- 28、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。荀子
- 29、然而,历来有关荀子之研究多着眼于其心、性、天、礼等之探讨,而疏于抉发其名学之义蕴。
- 30、荀子有云:登高而招,臂非加长,而见者远,顺风而呼,声非加疾,而闻者彰。
- 31、正如荀子所讲:富有天下,是人情之所同欲也,然则从人之欲,则势不能容,物不能赡也。
- 32、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子
- 33、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
- 34、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。
- 35、写到此,不禁自问,难道美国小学生也知道了荀子的大作?非也非也。
- 36、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷忽悠道。荀子
- 37、荀子、孟子、老子的学说争夺争辩了一辈子,争辩的不是他们,而是我们这些后进之人。
- 38、因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。
- 39、我尝了一整天,想了一会儿,不如一瞬间学会。我尝了又望,不如登高博见。荀子劝学
- 40、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。荀子
- 41、不过,在儒家内部却有很大分歧,即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
- 42、荀子的名实观主要是对孔子正名主义的继承,同时也受到名辩学派的影响。
- 43、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。荀子
- 44、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。荀子
- 45、而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源,对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
- 46、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。荀子
- 47、荀子这位思想家在距今甚远的年代道出的心志,几千年来未失去其意义。
- 48、儒家核心思想形成于先秦时朞,是由孔子、孟子、荀子等人所发展起来的。
- 49、我国古代的老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都讨论过美的问题。
- 50、随着四书五经的形成,孟子、荀子的相继完善,最终形成了儒家学说。
- 51、也许荀子遇到了我同桌那样的人,那么孟子就遇到了我朋友那样的人。
- 52、其实,解铃还需系铃人,既然社会符合荀子所提出的思想,那必然还有解决的方法。
- 53、人不礼则不生,事无礼则不成,国家不礼则不宁。mdash;mdash;荀子
- 54、言无常信,行无常贞。惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子
词语解释
荀子[ xún zǐ ]
1.(约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况,赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想,发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论,重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟,结构谨严。著作有《荀子》