本恶
词语解释
本恶[ běn è ]
1.旧恶
2.谓本性恶劣
引证解释
1.旧恶
引 《公羊传·僖公十年》：“桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也；文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。”
引 清 袁枚 《随园随笔·公羊之非》：“享国长，故不为之讳本恶；享国短，故为之讳本恶：圣人不若是之齷齪也。”
2.谓本性恶劣
引 《礼记·王制》“凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义以权之” 唐 孔颖达 疏：“凡犯罪之人，或子为父隐，臣为国讳，而非其本恶。故听讼者，本其宿情，立其恩义，为平量之恕。”
网络解释
1.本恶
释 本恶，拼音běn è，解释).旧恶。
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- běn fèn本分
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- běn zhì本质
- běn jiā本家
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- běn lǐng本领
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- kě wù可恶
- xián wù嫌恶
- zēng wù憎恶
- yàn wù厌恶
- zuì è罪恶
- xiǎn è险恶
- xié è邪恶
- jiāo wù交恶
- shǒu è首恶
本恶造句
- 1、人性本恶，一切礼义不外化性起伪，相信每一个在军中日久的统军将领对于这一先贤之语，都自是深有体悟。
- 2、李悝认为，只有将土地私有化，通过功劳与才干授予官职，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这才算是公平！人性是复杂的，既有本善，亦有本恶。
- 3、人性本恶，误落尘网的人可以自我调节，重获新生。然而总有一部分人不愿去改变，因为他们认定了此番必是徒劳无功。与其如此，倒不如浑浑噩噩活在记忆之中。
- 4、荀子说人性本恶，贵是以礼制恶；孟子说人性本善，礼是人本性的延伸。
- 5、只有认识人性本恶，才能重视道德法律教化的作用；才能重视人类文明引导的结果，培养健全向上的人格。
- 6、所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定一切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的道理是人性本恶。
- 7、性本善？还是性本恶？这是个千古迷题，没人能肯定回答。
- 8、也许你相信人性本恶，觉得没有人是可以相信的，只能相信自己。但是当你想要找人陪伴的时候，才发现自己孤身一人，只能任由心里的伤痛吞噬。你害怕受到伤害，不让任何人靠近自己，可是最后却是你伤了自己。
- 9、只有认识人性本恶，才能正视历史和现实；人性的本恶如果不加以控制的话，将会给这个世界带来什么的样后果呢？
- 10、犹如古人说的：性本善，性本恶，不就是两面的吗？我们也不能说谁是对的，谁是错的，毕竟那只是一个观点而已。
- 11、爱是件最温暖欢喜的事，安然幸福，相厮守，相愉悦，于贫寒中不觉其苦，于富贵中更觉其甜，生息繁衍，岁月静好，而不是致命危险，于进退维谷生死两难中去考验人性本善还是本恶。布衣祺
- 12、爱是件最温暖欢喜的事，安然幸福，相厮守，相愉悦，于贫寒中不觉其苦，于富贵中更觉其甜，生息繁衍，岁月静好，而不是致命危险，于进退维谷生死两难中去考验人性本善还是本恶。布衣祺
- 13、你或许相信人性本恶。
- 14、人性本恶，一切礼义不外化性起伪。
- 15、我相信性本恶。所以在我看来，讨人喜欢的人隐藏着深深的虚伪。
- 16、人性本恶，只有通过教育，才能使人向善；人性是靠后天的教育、教化，而非天生；所以才存在教育这个概念，才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。
- 17、记得小时候，我是个典型的悲观者，就认为这个世界大多都是悲剧，甚至还总结人性本恶的理论，后来学历史才知道中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子，倒是有幸与其结论一样。
- 18、相信人性本恶，就可以制定法律法规防范于未然；相信人心本善，生活就充满阳光和希望。
- 19、人性本恶，而这万恶的源头便是人类自己内心的丑恶，让我们携起手，无论是未来祖国的花朵，还是现在和曾经为我们国家做出贡献的人们，一齐种下那颗名叫人性的种子！
- 20、人之初，性本善，妖之初，性本恶，难道真的是这样吗？邪恶的妖王化身为天师，想将胡巴以妖的罪名处死，于是开始疯狂的寻找胡巴，最终在赌徒的手上得到了胡巴。
