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10字左右

• 1、你或许相信人性本恶。
• 2、人性本恶，一切礼义不外化性起伪。
• 3、究竟是人心本善，还是人性本恶。

20字左右

• 1、性本善？还是性本恶？这是个千古迷题，没人能肯定回答。
• 2、人们常说，人之初性本善；我认为是人性本恶。
• 3、如果人心本恶，那好的书籍和良师益友就是驱除恶的净瓶。
• 4、我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。

30字左右

• 1、荀子说人性本恶，贵是以礼制恶；孟子说人性本善，礼是人本性的延伸。
• 2、我相信性本恶。所以在我看来，讨人喜欢的人隐藏着深深的虚伪。
• 3、邪念不过是放纵的欲望，人性本恶，善良的存在是枷锁，约束自己恶念的枷锁。

40字左右

• 1、人性本恶，一切礼义不外化性起伪，相信每一个在军中日久的统军将领对于这一先贤之语，都自是深有体悟。
• 2、只有认识人性本恶，才能重视道德法律教化的作用；才能重视人类文明引导的结果，培养健全向上的人格。
• 3、犹如古人说的：性本善，性本恶，不就是两面的吗？我们也不能说谁是对的，谁是错的，毕竟那只是一个观点而已。
• 4、相信人性本恶，就可以制定法律法规防范于未然；相信人心本善，生活就充满阳光和希望。
• 5、谁说人之初就一定是善呢？我认为人之初性本恶，因为人在刚出生时就会为周围的人带来许多的麻烦。
• 6、法宗出世，修其身，明本我，即身是佛，见功成佛，主张人性本恶，崇有相、有我、有心说，却是各异。
• 7、作为长老会信徒，我父亲相信人性本恶，只有按照上帝的意志行事，才能重获力量和美丽。
• 8、但是，我并不想说人性本恶，也不想承认人是丑陋的这就是我和别人观点不同的地方…

50字左右

• 1、李悝认为，只有将土地私有化，通过功劳与才干授予官职，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这才算是公平！人性是复杂的，既有本善，亦有本恶。
• 2、所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定一切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的道理是人性本恶。
• 3、只有认识人性本恶，才能正视历史和现实；人性的本恶如果不加以控制的话，将会给这个世界带来什么的样后果呢？
• 4、各种各样的思想家都提出自己的看法，庄子说人性本恶，孔子却觉得人性本善，孙子觉得百战百胜的将军并不厉害，厉害的是不战而胜。

60字左右

• 1、人性本恶，误落尘网的人可以自我调节，重获新生。然而总有一部分人不愿去改变，因为他们认定了此番必是徒劳无功。与其如此，倒不如浑浑噩噩活在记忆之中。
• 2、人性本恶，只有通过教育，才能使人向善；人性是靠后天的教育、教化，而非天生；所以才存在教育这个概念，才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。
• 3、国有国法，家有家规，班级里也要有法度，也需要有惩戒加以辅助。荀子说：人性本恶。因此，这个世界需要法规来约束人的行为，规范人的行为。
• 4、生活中的事例告诉我们：原来人心如此黑暗，恶自心生，生生不息。人心究竟是什么？是人性本善？又或是人性本恶？其实是恶由心生啊！
• 5、而后来又出现了一位荀子，他认为恰恰相反的，人性本恶，这一点倒与斯威夫特很相似，他们都相信人生来就是自私的，做出的任何事都是因为利益。
• 6、我初中语文老师说，她相信人性本恶论，恶就表现在你捡到钱很有可能占为己有，占到一点小便宜就洋洋自得，每个人都是这样，在内心深处都有着那一点恶念。
• 7、人性本恶，并不意味着人类的前途一片黑暗；人之所以成为宇宙之精华，万物之灵长；并不因为他完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本恶的事实。
• 8、那人性到底是善是恶？这个问题从古代开始就倍受争议，一边是崇尚人本是善良无私的儒家，一边是认为人性本恶，需要用法律管制的法家。

70字左右

• 1、爱是件最温暖欢喜的事，安然幸福，相厮守，相愉悦，于贫寒中不觉其苦，于富贵中更觉其甜，生息繁衍，岁月静好，而不是致命危险，于进退维谷生死两难中去考验人性本善还是本恶。布衣祺
• 2、记得小时候，我是个典型的悲观者，就认为这个世界大多都是悲剧，甚至还总结人性本恶的理论，后来学历史才知道中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子，倒是有幸与其结论一样。
• 3、人性本恶，而这万恶的源头便是人类自己内心的丑恶，让我们携起手，无论是未来祖国的花朵，还是现在和曾经为我们国家做出贡献的人们，一齐种下那颗名叫人性的种子！
• 4、人之初，性本善，妖之初，性本恶，难道真的是这样吗？邪恶的妖王化身为天师，想将胡巴以妖的罪名处死，于是开始疯狂的寻找胡巴，最终在赌徒的手上得到了胡巴。
• 5、女孩是为了什么？直接的说，她是为了而反抗，为了父母的宠爱，或许一个十二岁的女孩并不懂什么，孔子说，人之初，性本善，可荀子却提出，人之初，性本恶，争抢利益之心，人皆有之。

80字左右

• 1、爱是件最温暖欢喜的事，安然幸福，相厮守，相愉悦，于贫寒中不觉其苦，于富贵中更觉其甜，生息繁衍，岁月静好，而不是致命危险，于进退维谷生死两难中去考验人性本善还是本恶。布衣祺 
• 2、或说，人之初，性本善，或说，人之初，性本恶。人之伊始，刚来世间，如白纸一张，只会哇哇大哭，何来善恶之分，纵使有，也是天生的，重点在于，后天的感化，后天的引导，在于后天的修枝剪叶，在于后天的精雕细刻。

90字左右

• 1、也许你相信人性本恶，觉得没有人是可以相信的，只能相信自己。但是当你想要找人陪伴的时候，才发现自己孤身一人，只能任由心里的伤痛吞噬。你害怕受到伤害，不让任何人靠近自己，可是最后却是你伤了自己。
• 2、我被他这种将人性本恶的特点大胆的暴露出来并且反对一系列以亚里士多德为代表的传统政治理论的反叛以及新颖惊吓到，但惊吓过后，我开始有些佩服，并且怀着复杂且敬重的心情画下了这句话，并把它当成了我的座右铭。

100字左右

• 1、导游介绍说，在他们民族中，从上进，先声明，因果轮回，庆丰人之初性本恶的观念，所以在他们眼中，认为人生就是带着最过来的，他们只有通过后天的不断努力来回报社会感恩社会，才能起来赎罪，这时感受到了佛教的神圣美丽，同时对这个民族有了肃然起敬近义。
• 2、其实人类并不是无知，其实对于地球的安危人类并不是不担心，其实对于环境污染并不是未曾管理，这些都是事实，可是为什么为什么知道这一切才得到后果却还是依旧的肆意破坏，我想，这大概觉得多数的原因是利益，荀子说人性本恶，我想他说的是对的。
• 3、我不相信人性本恶，也不觉得人性本善，我认为人性中善恶并存。人的向善趋恶，取决于环境暗示，取决于如何引导，没有天生的恶人，也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒，自我的觉醒又仰赖暗示和引导。恶塞其路，还是善行其道，就看如何去引领。

词语解释

本恶[ běn è ]

1.旧恶

2.谓本性恶劣