形容老师道德败坏的成语
1两面三刀
解释 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折:“我是这郑州城里第一个贤慧的,倒说我两面三刀,我搬调你甚的来。”
2人面兽心
解释 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》:“夷狄之人贪而好利,披发左衽,人面兽心。”
3助纣为虐
解释 帮助坏人干坏事(纣:商朝末年的暴君商纣王;虐:暴行)。
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”
4口蜜腹剑
解释 嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠;阴险毒辣。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
5心狠手辣
解释 心肠凶狠;手段毒辣。
出处 清 藤谷古香《轰天雷》:“唐敬宗之于刘克明,未尝欲诛之也,而克明卒弑之于饮酒烛灭时矣。刑余之人,心狠手辣,自古然也。”
6作恶多端
解释 恶:犯罪的事;极坏的行为;端:项目;方面。形容做的坏事极多。
出处 明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
7卑鄙无耻
解释 形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“贾某总办河工,浮开报销,滥得保举。到京以后,又复花天酒地,任意招摇,并串通黄某,到处钻营,卑鄙无耻。”
8恶贯满盈
解释 恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
出处 《尚书 泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。”
9笑里藏刀
解释 形容对人外表和气;内心却十分阴险毒辣。藏:隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》:“既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。”
10败德辱行
解释 败坏道德和操守。
11凶神恶煞
解释 原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞:迷信说法中的凶神。
出处 元 王晔《桃花女》第三折:“遭这般凶神恶煞,必然板僵身死了也。”
12朋比为奸
解释 朋比:朋党比周的略语;同类人互相勾结;为:做;奸:邪恶;坏事。坏人勾结在一起干坏事。
出处 宋 高登《高东溪集》:“此曹当尽伏诛,今且偃自恣,尚欲朋比为奸,蒙蔽天日。”
13埋头苦干
解释 埋头:一直低着头;苦干:尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
出处 鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人。”
14声色俱厉
解释 俱:全;都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。
出处 《晋书 明帝纪》:“大会百官而问温峤曰:‘皇太子何以德称?’声色俱厉,必欲使有言。”
15废寝忘食
解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
16为人师表
解释 指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。
出处 《北齐书 王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
17兢兢业业
解释 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》:“早既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。”
18罄竹难书
解释 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
出处 《旧唐书 李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
19德高望重
解释 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。
出处 宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”
20循循善诱
解释 指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
21道貌岸然
解释 道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”
22良师益友
解释 良:好;益:有益;有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回:“虽然有那良师益友,苦口婆心的规劝,却总是耳边风,纵有时听得入耳,自己要想发愤为雄,都是一般虎头蛇尾。”
23孜孜不倦
解释 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
出处 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
24因材施教
解释 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
出处 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
25和蔼可亲
解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
26虚有其表
解释 表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。
出处 唐 郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地:‘虚有其表耳!’”
27一丝不苟
解释 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
28尽心尽力
解释 指费尽心力。
出处 《晋书 王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”
29正言厉色
解释 正:严正;厉:严厉;色:脸色。话语严正;态度严厉。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第19回:“黛玉见他说的郑重,又且正言厉色,只当是真事。”
30误人子弟
解释 指误导别人的孩子,亦用来讥讽不称职的老师。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第19回:“先生犯了这样小错,就要打手心,那终日旷功误人子弟的,岂不都要打杀么?”
31师道尊严
解释 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处 《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
32疾言厉色
解释 疾:急速;厉:严厉。说话急躁;脸色严厉。常用来形容人发怒时说话的表情态度。
出处 元 刘壎《隐居通议 文章四》:“平居于人无忤,睦亲族以礼,抚臧获以恩,未尝疾言厉色。”
33诲人不倦
解释 诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。
出处 先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
34冷若冰霜
解释 若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。
出处 清 刘鄂《老残游记续集》第二回:“笑起来一双眼又秀又媚,却是不笑起来又冷若冰霜。”
35耳提面命
解释 不但当面告诉他;而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
出处 《诗经 大雅 抑》:“匪面命之,言提其耳。”
36不苟言笑
解释 苟:苟且;随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”
37有教无类
解释 类:类别。不分贵贱贤愚;对各类人都进行教育。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
38尖酸刻薄
解释 说话带刺,待人冷酷。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第66回:“舜英姐姐安心要尖酸刻薄,我也不来分辨,随他说去。”