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形容文字很多的成语


1不一而足 [ bù yī ér zú ]

解释 足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。

出处 《公羊传 文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”

2不计其数 [ bù jì qí shù ]

解释 计:计算。没法子计算数目。形容极多。

出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”

3千丝万缕 [ qiān sī wàn lǚ ]

解释 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。

出处 宋 辛弃疾《蝶恋花》:“会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。”

4千头万绪 [ qiān tóu wàn xù ]

解释 形容事情头绪很多;复杂纷繁。

出处 宋 朱熹《朱子类语》:“人只是此仁义礼智四种心,如春夏秋冬,千头万绪,只是此四种心发出来。”

5层出不穷 [ céng chū bù qióng ]

解释 层:重复;层出:重复地出现;穷:尽。接连不断地出现;没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》:“天下之巧,层出不穷,千变万化,岂一端所可尽乎?”

6无穷无尽 [ wú qióng wú jìn ]

解释 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。

出处 宋 晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”

7不可胜数 [ bù kě shèng shǔ ]

解释 胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。

出处 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”

8千门万户 [ qiān mén wàn hù ]

解释 形容房屋广大或住户极多。

出处 西汉 司马迁《史记 孝武本纪》:“于是作建章宫,度为千门万户。”

9成千成万 [ chéng qiān chéng wàn ]

解释 形容数量极多。

出处 叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里,聚集了成千成万的听众,教伊当众唱出这很好的歌,该会增进人们彼此之间的了解。”

10连篇累册 [ lián piān lèi cè ]

解释 同“连篇累牍”。

出处 明·都穆《南濠诗话》:“世人作诗以敏捷为奇,以连篇累册为富,非知诗者也。”

11万缕千丝 [ wàn lǚ qiān sī ]

解释 千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

出处 宋·戴石屏《怜薄命》词:“道旁杨柳依依,千丝万缕,拧不住一分愁绪。”

12千端万绪 [ qiān duān wàn xù ]

解释 形容事情杂,头绪多。

出处 《汉武帝内传》:“求道益命,千端万绪,皆须五帝六甲灵飞之术。”

13源源不绝 [ yuán yuán bù jué ]

解释 源源:水流不断的样子。形容接连不断。

出处 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”

14经纬万端 [ jīng wěi wàn duān ]

解释 比喻头绪极多。

出处 汉朝扬雄《法言·问神》:“神心恍惚,经续万方。”

15堆案盈几 [ duī àn yíng jī ]

解释 堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

出处 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机;不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久。”

16千仓万箱 [ qiān cāng wàn xiāng ]

解释 形容因年成好,储存的粮食非常多。

出处 《诗经 小雅 甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”

17点石成金 [ diǎn shí chéng jīn ]

解释 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 孟浩然》:“诗句以一字为工,自然颖异不凡,如灵丹一粒,点石成金也。”

18千言万语 [ qiān yán wàn yǔ ]

解释 千句话万句话;形容话很多。

出处 《鹖冠子 世兵》:“千言万语,卒赏谓何?”

19多多益善 [ duō duō yì shàn ]

解释 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。

出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”

20门庭若市 [ mén tíng ruò shì ]

解释 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”

21高朋满座 [ gāo péng mǎn zuò ]

解释 高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

出处 唐 王勃《滕王阁序》:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”

22接连不断 [ jiē lián bù duàn ]

解释 连续不间断。

出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”

23汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ]

解释 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。

出处 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

24文不对题 [ wén bù duì tí ]

解释 文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。

出处 鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》:“所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。”

25一气呵成 [ yī qì hē chéng ]

解释 呵:呼气。一口气做成。形容文章结构紧凑;文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑;迅速不间断地完成。

出处 明 胡应麟《诗薮 近体中》:“若‘风急天高’,则一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而实一意贯穿,一气呵成。”

26心心相印 [ xīn xīn xiāng yìn ]

解释 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。

出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”

27座无虚席 [ zuò wú xū xí ]

解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。

出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”

28屈指可数 [ qū zhǐ kě shǔ ]

解释 扳着手指就可以数清楚。

出处 唐 韩愈《忆昨行和张十一》:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”

29琳琅满目 [ lín láng mǎn mù ]

解释 琳琅:美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”

30文过饰非 [ wén guò shì fēi ]

解释 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰:掩饰;过、非:过失、错误。

出处 唐 刘知幾《史通 惑经》:“期则圣人设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非以委屈。岂与夫庸儒末学,文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若是而已哉!”

31直截了当 [ zhí jié liǎo dàng ]

解释 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。

出处 清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”

32笔墨官司 [ bǐ mò guān sī ]

解释 笔墨:文字;官司:诉讼。写状子起诉。指书面上的辩论。

出处 清 许叶芬《红楼梦辨》:“借他人酒杯,浇自己块垒,非仅为懵懂辈饶舌,打无谓笔墨官司也。”

33文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬:配合谐调。

出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

34千军万马 [ qiān jūn wàn mǎ ]

解释 有千军万马。形容人很多;势力强大。

出处 《梁书 陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”

35一纸空文 [ yī zhǐ kōng wén ]

解释 一张没有用处的空头公文;指没有用处不能兑现的文件。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“近来又有了什么外销名目,说是筹了款项,只能办理本省之事;将来不过一纸空文咨部塞责。”

36不切实际 [ bù qiē shí jì ]

解释 不符合实际。

出处 丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!”

37千山万水 [ qiān shān wàn shuǐ ]

解释 形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。

出处 唐 宋之问《至端州驿见杜审言沈佺期题壁慨然成咏》诗:“岂意南中歧路多,千山万水分乡县。”

38数以万计 [ shù yǐ wàn jì ]

解释 数:数目。以万来计算。形容极多。

出处 《明史·彭韶传》:“监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。”

39万人空巷 [ wàn rén kōng xiàng ]

解释 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”

40摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]

解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”

41千千万万 [ qiān qiān wàn wàn ]

解释 形容为数极多。

出处 唐 杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”

42循环往复 [ xún huán wǎng fù ]

解释 周而复始;去而复来。形容不断反复。循环:沿环行走;无始无终。

出处 唐 李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》:“古称管鲍,今则萧李,有过必须,无文不讲,知名当世,实赖吾人。循环往复,何日亡此。”

43不胜枚举 [ bù shèng méi jǔ ]

解释 胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。

出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”

44熙熙攘攘 [ xī xī rǎng rǎng ]

解释 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。

出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

45举不胜举 [ jǔ bù shèng jǔ ]

解释 举:列举;不胜:不尽。列举也列举不完。形容很多。

出处 鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》:“公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。”

46寥寥无几 [ liáo liáo wú jǐ ]

解释 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。

出处 明 胡应麟《诗薮 内篇》:“建安以后,五言日盛,晋宋齐间,七言歌行寥寥无几。”

47白纸黑字 [ bái zhǐ hēi zì ]

解释 白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据;不容抵赖或改悔。

出处 孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》:“曾不思宪法之所以有效力,全恃民众之拥护,假使只有白纸黑字之宪法,决不能保证民权,俾不受军阀之摧残。”

48繁文缛节 [ fán wén rù jié ]

解释 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。

出处 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》:“省去繁文末节,则一岁可以再郊。”

49人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。

出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”

50文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ]

解释 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。

出处 西汉 戴圣《礼记 祭法》:“汤以宽治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之灾,此皆有功烈于民者也。”

51应有尽有 [ yīng yǒu jìn yǒu ]

解释 应该有的都有。形容十分齐备。

出处 《宋书 江智渊传》:“怀文每称之曰:‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!’”

52点铁成金 [ diǎn tiě chéng jīn ]

解释 原指古代方士能用丹药将铁(石)点化成金子;现多比喻修改文章、绘画或摘引词句略加改动即成佳作妙语。也比喻教师善于开导学生。

出处 宋 黄庭坚《答洪驹父书》:“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”

53表面文章 [ biǎo miàn wén zhāng ]

解释 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。

出处 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“一句话,就是要落在实处。追求表面文章,不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。”

54比肩继踵 [ bǐ jiān jì zhǒng ]

解释 比肩:肩膀挨着肩膀;继踵:脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀;脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。

出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”

55文不加点 [ wén bù jiā diǎn ]

解释 点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

出处 汉 张衡《文士传》:“据令赋一物然后坐,纯应声便成,文不加点。”

56文从字顺 [ wén cóng zì shùn ]

解释 文句通顺、用词妥贴。从、顺:妥贴、通顺。

出处 唐 韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职,有欲求之此其躅。”

57文风不动 [ wén fēng bù dòng ]

解释 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第29回:“偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。”

58文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ]

解释 俗指笔、墨、纸、砚。

出处 宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,尔来赏爱君与予。”

59成千累万 [ chéng qiān lèi wàn ]

解释 形容数量极多。

出处 《孽海花》第二六回:“再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人家的道理,到了老爷这里,又由着我的性儿,成千累万的花。”

60敷衍塞责 [ fū yǎn sè zé ]

解释 敷衍:做事不认真;塞责:搪塞责任。做事不认真负责;表面应付了事。

出处 清 张集磬《道咸宦海见闻录》:“而严令愿为恪遵,委勘几及年余,始克竣事,半属敷衍塞责。”

61聱牙诘屈 [ áo yá jié qū ]

解释 聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。

出处 清 周亮工《书影》第二卷:“为诗好为聱牙诘屈之语,多不自解。”

62大块文章 [ dà kuài wén zhāng ]

解释 大块:大地;大自然;文章:错综的花纹;华美的色彩。原指大自然锦绣般美好的景色。后用来别人内容丰富的长篇文章。

出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”

63繁文末节 [ fán wén mò jié ]

解释 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

出处 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”

64简截了当 [ jiǎn jié liǎo dàng ]

解释 指语言、文字简明,清楚,直截了当。

出处 朱自清《论通俗化》:“描写差不多没有,偶然有,也只就那农村生活里取喻,简截了当。”

65文人相轻 [ wén rén xiāng qīng ]

解释 文人往往彼此看不起。轻:轻视。

出处 三国 魏 曹丕《典论 论文》:“文人相轻,自古而然,傅毅之子班固,伯仲之间耳,而固小之。”

66擢发难数 [ zhuó fà nán shǔ ]

解释 拔下的头发难以数清(擢:拔)。比喻罪行很多。

出处 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》:“擢贾之发以续之罪,尚未足。”

67不名一文 [ bù míng yī wén ]

解释 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。”

68偃武修文 [ yǎn wǔ xiū wén ]

解释 偃:停止;修:致力于。停止武备;提倡文教。

出处 《尚书 武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”

69文以载道 [ wén yǐ zài dào ]

解释 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

出处 宋 周敦颐《通书 文辞》:“文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”

70文山会海 [ wén shān huì hǎi ]

解释 形容文件会议多得泛滥成灾。

出处 《人民日报》1988年11月26日:“机关干部解脱了文山会海之后,获得更多时间和精力,该是一件幸事。”

71发聋振聩 [ fā lóng zhèn kuì ]

解释 声音很大;使耳聋的也能听到。发:开启;振:振动;聩:耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的;给人以极大的震动和启发。

出处 清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》:“如洛钟之应铜山,蒲牢夜半鸣,足以发聋振聩。”

72笔墨纸砚 [ bǐ mò zhǐ yàn ]

解释 指书写工具。

出处 清·荑荻散人《玉娇梨》第16回:“就叫家人将带来的笔墨纸砚分在各人面前,大家做诗。”

73纬武经文 [ wěi wǔ jīng wén ]

解释 指有文有武,有治理国家的才能。

出处 《晋书 文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”

74首尾相连 [ shǒu wěi xiāng lián ]

解释 见“首尾相继”。

出处 宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》:“黄巾来寇,融战败,走保都昌,时袁、曹、公孙首尾相连,融兵弱粮寡,孤立一隅,不与相通。”

75才兼文武 [ cái jiān wén wǔ ]

解释 指人具有文武两方面的才能。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,拜九江太守,蛮寇宾服。”

76不知凡几 [ bù zhī fán jǐ ]

解释 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

出处 清 顾炎武《钱粮论上》:“其逃亡或自尽者,又不知凡几也。”

77诘屈聱牙 [ jí qū áo yá ]

解释 诘屈:同佶屈,曲折,引申为不顺畅;聱牙:读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深,难懂难读。

出处 唐 韩愈《进学解》:“周诰殷盘,佶屈聱牙。”

78分文不名 [ fēn wén bù míng ]

解释 名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

出处 曹禺《我们尊敬的老舍先生》:“他自己穷得分文不名,还要支持那两三间破烂的会址,招待许多左派文人。”

79不文不武 [ bù wén bù wǔ ]

解释 既不能文,又不能武。

出处 唐 韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。”

80文人雅士 [ wén rén yǎ shì ]

解释 有学问和处事修养的孤高的人。

81文君早寡 [ wén jūn zǎo guǎ ]

解释 文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。

出处 清·洪昇《长生殿·幸恩》:“奴家杨氏,幼适裴门,琴断朱弦,不幸文君早寡,香含青琐,肯容韩椽轻偷?”

82笔诛墨伐 [ bǐ zhū mò fá ]

解释 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。

83粗通文墨 [ cū tōng wén mò ]

解释 粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷:“有一少年,姓王名臣,长安人氏,略知书史,粗通文墨。”

84文修武偃 [ wén xiū wǔ yǎn ]

解释 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。

出处 唐·王起《鼋鼍为梁赋》:“我皇仁治道丰,文修武偃,要荒毕服。”

85文君司马 [ wén jūn sī mǎ ]

解释 后指相爱的情人或夫妻。

出处 《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻

86文德武功 [ wén dé wǔ gōng ]

解释 治理国家和对外用兵卓有成就。

出处 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“示之以文德,陈之以武功。所以夜户不扃,所以重门罢柝。”

87驴鸣犬吠 [ lǘ míng quǎn fèi ]

解释 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

出处 唐 张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。”

88传神阿堵 [ chuán shén ē dǔ ]

解释 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

出处 南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”

89文人无行 [ wén rén wú xíng ]

解释 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。

出处 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“文人无行,信乎?”

90较武论文 [ jiào wǔ lùn wén ]

解释 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。

出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”

91道德文章 [ dào dé wén zhāng ]

解释 指思想品德和学识学问。

出处 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”

92不可胜书 [ bù kě shēng shū ]

解释 胜:尽;书:书写,记载。不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。

出处 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》:“成天下重名硕望者,不可胜书。”

93鲁鱼亥豕 [ lǔ yú hài shǐ ]

解释 鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似;容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字;把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。

出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》:“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’”

94鲁鱼帝虎 [ lǔ yú dì hǔ ]

解释 指文字传抄错误。

出处 晋 葛洪《抱朴子》:“谚云:‘书三写,鱼成鲁,帝成虎。’”

95文君新寡 [ wén jūn xīn guǎ ]

解释 指妇女死去丈夫不久。

出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。”

96地下修文 [ dì xià xiū wén ]

解释 旧指有才文人早死。

出处 《太平御览》卷八八引王隐《晋书》:“韶言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”

97文擅雕龙 [ wén shàn diāo lóng ]

解释 雕龙:擅长写文章。文章写得很出色。

出处 《北史·薛橙传论》:“橙并学称该博,文擅雕龙,或挥翰凤池,或著书麟阁,咸居禄位,各逞琳琅。”

98慧业文人 [ huì yè wén rén ]

解释 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

出处 《宋书 谢灵运传》:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”

99百代文宗 [ bǎi dài wén zōng ]

解释 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

出处 《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。”

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