形容拍摄技术好的成语
1巧夺天工
解释 天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。
出处 晋 郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”
2出神入化
解释 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
3鬼斧神工
解释 像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。
出处 清 屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
4独具匠心
解释 匠心：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。
出处 唐 张佑《题王右丞山水障》：“精华在笔端，咫尺匠心难。”
5自成一家
解释 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
出处 唐 刘知几《史通 载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
6美轮美奂
解释 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”
7妙手偶得
解释 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
出处 宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。”
8空前绝后
解释 空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。
出处 宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
9背道而驰
解释 背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
出处 唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
10锲而不舍
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
11滥竽充数
解释 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
12引人入胜
解释 胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”
13叹为观止
解释 看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
14一触即发
解释 触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。
出处 宋 张咏《乖崖集》：“鯸鯣愤悱，迎流独逝，偶物一触，厥怒四起。”
15不可多得
解释 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。
出处 东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
16妙不可言
解释 妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。
出处 晋 郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
17身临其境
解释 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。
出处 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！”
18心心相印
解释 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
19恰到好处
解释 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
20情投意合
解释 投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。
出处 明 吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。”
21扣人心弦
解释 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
出处 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
22栩栩如生
解释 形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
出处 清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”
23登峰造极
解释 登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
24训练有素
解释 平时一直有训练。素：平时。
出处 清 赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
25精妙绝伦
解释 绝伦：没有比得上的。精致美妙；无与伦比。形容极为精妙。
出处 宋 周密《武林旧事 灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”
26稍纵即逝
解释 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
出处 清 林则徐《林文忠公政书》：“若宽而生玩，则不惟未戒者不戒，即已戒者亦必复食，稍纵即逝，恐不可挽。”
27眉清目秀
解释 眉、目：泛指容貌；清、秀：秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。
出处 元 李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
28炯炯有神
解释 炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。
出处 晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
29一波三折
解释 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
出处 《宣和书谱 太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”
30炉火纯青
解释 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
31惟妙惟肖
解释 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
出处 宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
32妙语连珠
解释 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
出处 路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”
33一拍即合
解释 合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
34活灵活现
解释 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处 郁达夫《皋亭山》：“凡此种种，以及香灰疗病，娘娘托梦等最近的奇迹，他们都说得活灵活现。”
35每时每刻
解释 每分钟，每一时刻。
出处 毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”
36奉为圭臬
解释 尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆。圭臬：比喻标准或法则。
出处 清 钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。”
37君子之交
解释 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
出处 庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
38一见倾心
解释 倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。
出处 宋 司马光《资治通鉴 晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
39雕栏玉砌
解释 雕绘的栏杆；白玉般的石阶。泛指富丽堂皇的建筑（如宫殿）。
出处 南唐 李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
40回肠荡气
解释 荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。
出处 清 龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。”
41两极分化
解释 分成两个集中于相反极端的部分。
出处 毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
42鬼工雷斧
解释 同“鬼斧神工”。
出处 明·宋濂《滩哥石砚歌》：“鬼工雷斧琢削古，天光电影生新容。”
43运斤成风
解释 运：挥动；斤：斧头。挥动斧头砍下去就是一阵风。比喻技艺熟练高超。
出处 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻湍，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”