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言

拼音 播放 yán ㄧㄢˊ
部首言部 总笔画7画 部外笔画0画
结构单一结构 五笔YYYY 仓颉YMMR 郑码SA 五行
四角00601 电码6056 区位0826 统一码U+8A00 造字指事字
笔顺编号 4111251 类型 常用字一级字表现通表
笔顺名称 点、横、横、横、竖、横折、横
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基本解释

基本字义

yán(ㄧㄢˊ)

1讲,说

~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中( zhòng )(一说就说到点子上)。

2说的话

~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。

3汉语的字

五~诗。七~绝句。洋洋万~。

4语助词,无义

~归于好。“~告师氏,~告~归”。

5

异体字

详细解释

yán(ㄧㄢˊ)

〈动词〉

(1) 指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话

(2) 同本义

say; speak; talk

直言曰言,论难曰语。 —— 《说文》

志以发言。 —— 《左传·襄公二十七年》

志以定言。 —— 《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。 —— 《国语·周语上》

言,心声也。 —— 《法言·问神》

言,口之利也。 —— 《墨子经》

言者所以在意。 —— 《庄子·外物》

具言所闻。 —— 晋· 陶渊明《桃花源记》

趋机而言。 —— 《后汉书·列女传》

言于李??。 —— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》

言讫不见。 —— 明· 魏禧《大铁椎传》

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 —— 宋· 王安石《游褒禅山记》

言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)

(3) 议论,谈论

discuss; comment

赵括自少时学兵法,言兵事。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》

言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)

(4) 记载

write down; record

雁荡山…自古图牒,未尝有言者。 —— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

渔工水师虽知而不能言。 —— 宋· 苏轼《石钟山记》

言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)

(5) 问

ask; inquire

臣意言王曰:“才人女子竖何能?” —— 《史记》。 王引之述闻:“言王,问王也。”

言问(讯问)

(6) 告知;告诉

inform; tell; let know

其顺之,然后言其丧筭。 —— 《礼记》。郑玄注:“言,语也。”

言讽(用委婉的语言示告)

(7) 陈述;叙述

state

臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。 —— 《韩非子》

言功(陈述功绩)

(8) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”

namely

《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。 —— 《孟子》

(9) 说明

explain

言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。 —— 《史记·平原君虞卿列传》

〈名词〉

(1) 话,言语,口语。又特指怨言、谤言

speech; spoken language

父母之言。 —— 《诗·郑风·将仲子》又

诸兄之言。

口之宣言也,善败于是乎兴。 —— 《国语·周语上》

感斯人言,是夕始觉有迁谪意。 —— 唐· 白居易《琵琶行》序

王如其言。 —— 晋· 干宝《搜神记》

未尝有言。 —— 明· 刘基《卖柑者言》

思其言。

是何言。 —— 清· 梁启超《谭嗣同传》

言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)

(2) 言论;见解;意见

opinion on public affairs

如何昊天?辟言不信。 —— 《诗·小雅·雨无止》

言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。 —— 《韩非子》

言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)

(3) 言辞;辞令;辞章

one' s words; language appropriate to the occasion; poetry and prose

无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。 —— 《左传》

言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)

(4) 政令;号令

government decree; order

有不祭则修意,有不祀则修言。 —— 《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”

言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)

(5) 誓言;盟辞;约言

oath; pledge; promise

初既与余成言兮,后悔遁而有他。 —— 《楚辞》

史载笔,士载言。 —— 《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”

言约(口头言语为约定);言瑞(信言)

(6) 建议;主意;计策

proposal; idea; plan

我言为服,勿以为笑。 —— 《诗·大雅》

言责(进言的职责)

(7) 学说;主张

theory; view; position

“杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言,不归 杨则归 墨。” —— 《孟子》

(8) 言语或文章中的字

character; word

凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 —— 唐· 白居易《琵琶行》序

五言诗;七言诗。

(9) 口语或文章中的句子

sentence

《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。” —— 《论语》

今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉? —— 《史记》

一言为定;片言九鼎。

(10) 著作

writings; works

焚百家之言,以愚黔首。 —— 汉· 贾谊《过秦论》

言对(文体的一种)

(11) 姓

〈助词〉

(1) 无义,用于句中或句首,作语气助词静言思之。——《诗·邶风·柏舟》既盟之后,言归于好。——《左传》

康熙字典

康熙字典:言

卷别正文・酉集上

位置第1146頁,第1字

部首言部

康熙筆画7画 部外 0画

《唐韻》:語軒切;《集韻》、《韻會》:魚軒切,𡘋𤬝平聲。《說文》:直言曰言,論難曰語。《周禮・大司樂》〔註〕:發端曰言,答述曰語。《釋名》:言,宣也。宣彼此之意也。《易・乾卦》:庸言之信。《書・湯誓》:朕不食言。〔傳〕言已出而反吞之也。《周禮・地官・大司徒》:以鄕八𠛬糾萬民,七曰造言之𠛬。〔註〕譌言惑衆也。《論語》:食不言。〔註〕自言曰言。《史記・商君傳》:貌言華也、至言實也、苦言藥也、甘言疾也。《唐書・徐伯彥傳》:言者,德之柄也、行之主也、身之文也。

,辭章也。《書・洪範》:五事,一曰貌、二曰言。〔疏〕言者,道其語有辭章也。《禮・曲禮》:士載言。〔註〕言謂會同要盟之辭。

,一句爲一言。《左傳・定四年》:趙𥳑子曰:夫子語我九言。《論語》:一言以蔽之。

,一字爲一言。《戰國策》:臣請三言而已矣。曰:海大魚。《前漢・東方朔傳》:凡臣朔,固已誦四十四萬言。

,猶議也。屈原〈離騷〉:初既與余成言兮,後悔遁而有他。

,號令也。〈周語〉:有不祀則修言。

,助語辭。《易・師卦》:田有禽利執言。〔註〕語辭也。

,《爾雅・釋詁》:言,我也。《詩・周南》:言吿師氏。〔傳〕言,我也;師,女師也。

,《博雅》:問也。《周禮・春官》:冢人及葬,言鸞車象人。〔註〕言問其不知法度者。

,《廣雅》:從也。

,《釋名》:委也。

,言言,高大貌。《詩・大雅》:崇墉言言。〔註〕高大也。

,簫名。《爾雅・釋樂》:大簫謂之言。〔註〕編二十三管,長尺四寸。《韻會》或作䇾。

,官名。《書・舜典》:命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。〔傳〕納言,喉舌之官。《唐書・高祖紀》:改納言爲侍中。

,幘名。《後漢・輿服志》:幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。

,地名。《詩・國風》:出宿于干,飮餞于言。〔傳〕適衞所經之地也。

,山名。《隋書・地理志》:郉州內丘縣有干言山。又,《山海經》:大荒之中有山,名曰大言,日月所出。

,州縣名。《宋史・劉翊傳》有言州,《魏書・地形志》有萬言縣。

,人言,砒石別名。《本草綱目》:砒出信州,故隱信字爲人言。

,姓。《潛夫論》:桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又,複姓。《潛夫論》:魯之公族有子言氏。

,《正韻》:夷然切,音延──義同。

,《集韻》:牛堰切,音𤬝──訟也。

,《集韻》、《正韻》𡘋魚巾切,音銀──和敬貌。《禮・玉藻》:二爵而言言斯。〔註〕言言,與誾誾同,意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。

,叶眞韻。韓愈〈孔戣墓銘〉:白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。

,叶五剛切,音昂。《詩・商頌》“鬷假無言”,叶上羹平、下爭彊。羹音郎,平音旁,爭音章。

,叶五姦切,音顏。古詩:四座且莫諠,願聽歌一言;請說銅爐器,崔嵬象南山。

,叶魚戰切,音彥。楊修〈節遊賦〉:迴旋詳觀,目周意倦;御子方舟,載笑載言。

《說文》本作𠱫。从口,䇂聲。䇂,辠也、犯法也。《釋名》:言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌、从二。二,古上字,言出於舌上也。

说文解字

说文解字

卷别卷三上 位置第68頁,第14字

反切語軒切

说文解字:言直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。

附注鄭樵《通志》:「言,从𠄞、从舌。𠄞,古文上字。自舌上而出者,言也。」郭沫若《甲骨文字研究》:「(言的甲骨文像以口吹簫)《爾雅》云:『大簫謂之言。』按:此當為言之本義。」「其轉化為言說之言者,蓋引申之義也。」按:甲骨文「言」像舌從口中伸出形。

附注《說文新證》:「甲骨文从舌,上加『一』表示舌頭向外的動作,或視為『舌』加『一』分化符號。」

蔣注徐鉉曰:言,从䇂从口,中畫不當上曲,亦李斯刻石如此,上曲則字形茂美,人皆效之。

说文解字注

说文解字:言直言曰言。論難曰語。

段注《大雅・毛傳》曰:直言曰言。論難曰語。論,《正義》作荅。鄭注《大司樂》曰:發端曰言。荅難曰語。注《襍記》曰:言,言己事。爲人說爲語。按三注大略相同。下文語,論也。論,議也。議,語也。則詩傳當從《定本》、《集注》矣。《爾雅》、《毛傳》。言,我也。此於雙聲得之。本方俗語言也。

从口。䇂聲。

段注語軒切。十四部。

凡言之屬皆从言。

言的字谜

谜面:2110(打一字)
谜底:言
解析:马良,字季常,襄阳宜城(今湖北宜城南)人。马良兄弟五人,都有才华名气,乡里为他们编有谚语说:“马家五常,白眉最良。”马良眉中有白毛,故此人们这样称呼他。

谜面:见信未见人(打一字)
谜底:言
解析:“信”未见“人”,余下“言”字。

谜面:说话的有,哑巴全无;诽谤的有,清白全无;讥讽的有,表扬全无。(打一字)
谜底:言
解析:“说话、诽谤、讥讽”里面都有“言”。

谜面:用人不疑(打一报刊名)
谜底:言
解析:“江河”流掉水,剩下“工可”,归“一”处后就是“珂”字。

谜面:猜谜已入迷(打一字)
谜底:言
解析:“言”加上“迷”,就可猜作“谜”。

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