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言
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结构单一结构 五笔YYYY 仓颉YMMR 郑码SA 五行木
四角00601 电码6056 区位0826 统一码U+8A00 造字指事字
笔顺编号 4111251 类型
笔顺名称 点、横、横、横、竖、横折、横
相关查询 言的笔顺 言组词 言的成语
基本解释
基本字义
1讲,说
例 ~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中( zhòng )(一说就说到点子上)。
2说的话
例 ~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。
3汉语的字
例 五~诗。七~绝句。洋洋万~。
4语助词,无义
例 ~归于好。“~告师氏,~告~归”。
5姓
异体字
详细解释
〈动词〉
(1) 指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话
(2) 同本义
英 say; speak; talk
引 直言曰言,论难曰语。 —— 《说文》
引 志以发言。 —— 《左传·襄公二十七年》
引 志以定言。 —— 《左传·昭公九年》
引 国人莫敢言,道路以目。 —— 《国语·周语上》
引 言,心声也。 —— 《法言·问神》
引 言,口之利也。 —— 《墨子经》
引 言者所以在意。 —— 《庄子·外物》
引 具言所闻。 —— 晋· 陶渊明《桃花源记》
引 趋机而言。 —— 《后汉书·列女传》
引 言于李??。 —— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
引 言讫不见。 —— 明· 魏禧《大铁椎传》
引 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 —— 宋· 王安石《游褒禅山记》
例 言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
(3) 议论,谈论
英 discuss; comment
引 赵括自少时学兵法,言兵事。 —— 《史记·廉颇蔺相如列传》
例 言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
(4) 记载
英 write down; record
引 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。 —— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
引 渔工水师虽知而不能言。 —— 宋· 苏轼《石钟山记》
例 言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
(5) 问
英 ask; inquire
引 臣意言王曰:“才人女子竖何能?” —— 《史记》。 王引之述闻:“言王,问王也。”
例 言问(讯问)
(6) 告知;告诉
英 inform; tell; let know
引 其顺之,然后言其丧筭。 —— 《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
例 言讽(用委婉的语言示告)
(7) 陈述;叙述
英 state
引 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。 —— 《韩非子》
例 言功(陈述功绩)
(8) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”
英 namely
引 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。 —— 《孟子》
(9) 说明
英 explain
引 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。 —— 《史记·平原君虞卿列传》
〈名词〉
(1) 话,言语,口语。又特指怨言、谤言
英 speech; spoken language
引 父母之言。 —— 《诗·郑风·将仲子》又
引 诸兄之言。
引 口之宣言也,善败于是乎兴。 —— 《国语·周语上》
引 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。 —— 唐· 白居易《琵琶行》序
引 王如其言。 —— 晋· 干宝《搜神记》
引 未尝有言。 —— 明· 刘基《卖柑者言》
引 思其言。
引 是何言。 —— 清· 梁启超《谭嗣同传》
例 言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
(2) 言论;见解;意见
英 opinion on public affairs
引 如何昊天?辟言不信。 —— 《诗·小雅·雨无止》
引 言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。 —— 《韩非子》
例 言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
(3) 言辞;辞令;辞章
英 one' s words; language appropriate to the occasion; poetry and prose
引 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。 —— 《左传》
例 言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
(4) 政令;号令
英 government decree; order
引 有不祭则修意,有不祀则修言。 —— 《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
例 言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
(5) 誓言;盟辞;约言
英 oath; pledge; promise
引 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 —— 《楚辞》
引 史载笔,士载言。 —— 《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
例 言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
(6) 建议;主意;计策
英 proposal; idea; plan
引 我言为服,勿以为笑。 —— 《诗·大雅》
例 言责(进言的职责)
(7) 学说;主张
英 theory; view; position
引 “杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言,不归 杨则归 墨。” —— 《孟子》
(8) 言语或文章中的字
英 character; word
引 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。 —— 唐· 白居易《琵琶行》序
例 五言诗;七言诗。
(9) 口语或文章中的句子
英 sentence
引 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。” —— 《论语》
引 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉? —— 《史记》
例 一言为定;片言九鼎。
(10) 著作
英 writings; works
引 焚百家之言,以愚黔首。 —— 汉· 贾谊《过秦论》
例 言对(文体的一种)
(11) 姓
〈助词〉
(1) 无义,用于句中或句首,作语气助词静言思之。——《诗·邶风·柏舟》既盟之后,言归于好。——《左传》
康熙字典
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卷别正文・酉集上
部首言部
康熙筆画7画 部外 0画
《唐韻》:語軒切;《集韻》、《韻會》:魚軒切,平聲。《說文》:直言曰言,論難曰語。《周禮・大司樂》〔註〕:發端曰言,答述曰語。《釋名》:言,宣也。宣彼此之意也。《易・乾卦》:庸言之信。《書・湯誓》:朕不食言。〔傳〕言已出而反吞之也。《周禮・地官・大司徒》:以鄕八
糾萬民,七曰造言之
。〔註〕譌言惑衆也。《論語》:食不言。〔註〕自言曰言。《史記・商君傳》:貌言華也、至言實也、苦言藥也、甘言疾也。《唐書・徐伯彥傳》:言者,德之柄也、行之主也、身之文也。
又,辭章也。《書・洪範》:五事,一曰貌、二曰言。〔疏〕言者,道其語有辭章也。《禮・曲禮》:士載言。〔註〕言謂會同要盟之辭。
又,一句爲一言。《左傳・定四年》:趙子曰:夫子語我九言。《論語》:一言以蔽之。
又,一字爲一言。《戰國策》:臣請三言而已矣。曰:海大魚。《前漢・東方朔傳》:凡臣朔,固已誦四十四萬言。
又,猶議也。屈原〈離騷〉:初既與余成言兮,後悔遁而有他。
又,號令也。〈周語〉:有不祀則修言。
又,助語辭。《易・師卦》:田有禽利執言。〔註〕語辭也。
又,《爾雅・釋詁》:言,我也。《詩・周南》:言吿師氏。〔傳〕言,我也;師,女師也。
又,《博雅》:問也。《周禮・春官》:冢人及葬,言鸞車象人。〔註〕言問其不知法度者。
又,《廣雅》:從也。
又,《釋名》:委也。
又,言言,高大貌。《詩・大雅》:崇墉言言。〔註〕高大也。
又,簫名。《爾雅・釋樂》:大簫謂之言。〔註〕編二十三管,長尺四寸。《韻會》或作䇾。
又,官名。《書・舜典》:命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。〔傳〕納言,喉舌之官。《唐書・高祖紀》:改納言爲侍中。
又,幘名。《後漢・輿服志》:幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。
又,地名。《詩・國風》:出宿于干,飮餞于言。〔傳〕適衞所經之地也。
又,山名。《隋書・地理志》:郉州內丘縣有干言山。又,《山海經》:大荒之中有山,名曰大言,日月所出。
又,州縣名。《宋史・劉翊傳》有言州,《魏書・地形志》有萬言縣。
又,人言,砒石別名。《本草綱目》:砒出信州,故隱信字爲人言。
又,姓。《潛夫論》:桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又,複姓。《潛夫論》:魯之公族有子言氏。
又,《正韻》:夷然切,音延──義同。
又,《集韻》:牛堰切,音──訟也。
又,《集韻》、《正韻》魚巾切,音銀──和敬貌。《禮・玉藻》:二爵而言言斯。〔註〕言言,與誾誾同,意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。
又,叶眞韻。韓愈〈孔戣墓銘〉:白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。
又,叶五剛切,音昂。《詩・商頌》“鬷假無言”,叶上羹平、下爭彊。羹音郎,平音旁,爭音章。
又,叶五姦切,音顏。古詩:四座且莫諠,願聽歌一言;請說銅爐器,崔嵬象南山。
又,叶魚戰切,音彥。楊修〈節遊賦〉:迴旋詳觀,目周意倦;御子方舟,載笑載言。
《說文》本作。从口,䇂聲。䇂,辠也、犯法也。《釋名》:言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌、从二。二,古上字,言出於舌上也。
说文解字
说文解字
卷别卷三上 位置第68頁,第14字
反切語軒切
直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。
鄭樵《通志》:「言,从、从舌。
,古文上字。自舌上而出者,言也。」郭沫若《甲骨文字研究》:「(言的甲骨文像以口吹簫)《爾雅》云:『大簫謂之言。』按:此當為言之本義。」「其轉化為言說之言者,蓋引申之義也。」按:甲骨文「言」像舌從口中伸出形。
《說文新證》:「甲骨文从舌,上加『一』表示舌頭向外的動作,或視為『舌』加『一』分化符號。」
徐鉉曰:言,从䇂从口,中畫不當上曲,亦李斯刻石如此,上曲則字形茂美,人皆效之。
说文解字注
直言曰言。論難曰語。
《大雅・毛傳》曰:直言曰言。論難曰語。論,《正義》作荅。鄭注《大司樂》曰:發端曰言。荅難曰語。注《襍記》曰:言,言己事。爲人說爲語。按三注大略相同。下文語,論也。論,議也。議,語也。則詩傳當從《定本》、《集注》矣。《爾雅》、《毛傳》。言,我也。此於雙聲得之。本方俗語言也。
从口。䇂聲。
語軒切。十四部。
凡言之屬皆从言。
言的字谜
谜底:言
解析:马良,字季常,襄阳宜城(今湖北宜城南)人。马良兄弟五人,都有才华名气,乡里为他们编有谚语说:“马家五常,白眉最良。”马良眉中有白毛,故此人们这样称呼他。 谜面:见信未见人(打一字)
谜底:言
解析:“信”未见“人”,余下“言”字。 谜面:说话的有,哑巴全无;诽谤的有,清白全无;讥讽的有,表扬全无。(打一字)
谜底:言
解析:“说话、诽谤、讥讽”里面都有“言”。 谜面:用人不疑(打一报刊名)
谜底:言
解析:“江河”流掉水,剩下“工可”,归“一”处后就是“珂”字。 谜面:猜谜已入迷(打一字)
谜底:言
解析:“言”加上“迷”,就可猜作“谜”。