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果报造句


10字左右

  • 1、忤逆不孝矣,三世果报然。
  • 2、因果报应如响应声,如影随形。
  • 3、相信因果报应!相信轮回!
  • 4、稽核,并将结果报告董事会和总经理。
  • 5、请到我们门诊X光科取结果报告。
  • 6、现将调查结果报告如上。
  • 7、是因果报应,还是命中注定?
  • 8、世间果报,亦复如是。
  • 9、诸位,果报是可怕的。
  • 10、均演述因果报应的故事。

20字左右

  • 1、自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
  • 2、持守这等牛倌的布萨,是无大果报、大利益,无大荣耀、大光明的。
  • 3、三界唯心,万法唯识,大师可是要入那杀生地狱享受果报
  • 4、宗教的精髓,就是生命轮回、因果报应、灵魂不死。
  • 5、天理循环,因果报应,难道真的有这样的说法吗?
  • 6、因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事。
  • 7、自然界中?奖赏和惩罚,只有因果报应。
  • 8、祸福无门,唯人自招,善恶果报,如影随形。
  • 9、佛教相信万物自有轮回,万物均有因果报应。
  • 10、你是我种下的前因,我又是谁的果报。林徽因

30字左右

  • 1、我们不相信所谓的因果报应,但我们却相信,凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
  • 2、如果报文接收方也能肯定公开密钥属于正确的发送者,文档也能被认为是可信的。
  • 3、佛教中的好生恶杀,六道轮回,因果报应等观念符合善良百姓的心理。
  • 4、妙法老和尚的一席话说得大家无不信服,连连惊叹因果报应丝毫不爽!
  • 5、假如您相信因果报应的存在,那么您就相信人所做的每件事情都是一个起因。
  • 6、但是,如果报复的人采取“下三烂”的招数对付你,那你就成了他们必得的猎物。
  • 7、如果报纸办得很差,那就换总编,如果报纸办得很好,也要换总编。
  • 8、善恶果报,由善恶业因而成,犹如种豆得豆、种瓜得瓜,这种因果是毫厘不爽的。
  • 9、当日设计由龙猛自行诱敌,忍却七日真火煅烧之苦,化去孽根,完结果报
  • 10、我们必须戒除恶因:如果我们放纵自己造下恶因,就不可能朞望得到快乐的果报

40字左右

  • 1、合营公司的财务审计聘请在中国注册的会计师审查、稽核,并将结果报告董事会和总经理。
  • 2、还有更多的印度教和佛教的深奥思想影响琐罗亚斯德教,比如化身,因果报应和星形的位面。
  • 3、在受审最后一刻,他还不忘将自己的落马归类于“因果报应,如影随形,毫厘不差,千古铁律”。
  • 4、判书念完,四周百姓免不了指指点点,都说这王氏不守妇道,不知好歹,害人性命,如今伏法受诛也是因果报应。
  • 5、佛家不是常说因果报应么,好,那么今天,就是尔等吃尽农民膏血的蠢物的现世报,血债血偿的时刻已经到了。
  • 6、如果报道是巨大鸡仔吓坏了乔治亚州人,那么他会要求作者查一查当地的电话号码簿,以确保查无此人。
  • 7、我处决了那个人,是由于服从需要;但是需要是旧世界的一种怪物,需要的名字叫做因果报应。
  • 8、书中宣扬了因果报应之说,由于里面淫词秽语不少,且自然描写很多,散布了不良的影响,成为禁书。
  • 9、后有,指未证得涅盘者于未来尚须受生死轮回之果报;爱,指欲望、欲爱、渴爱,为所有生命烦恼之根源。
  • 10、从前的我,有话直说,心直口快。说话不经大脑,从不顾及他人的感受……因果报应,终将使我遍体鳞伤。

50字左右

  • 1、我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。
  • 2、小子,不要停,我是用你那天魁大法引导,将你对她们的恩情,以她们感恩图报之心相合,将果报之力打入她们体内。
  • 3、我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点,熔解在戏曲形象中,耳濡目染地对人们产生影响。
  • 4、其民间伦理思想的内容主要是:福善祸淫、因果报应的民间人生伦理信念,“诸善奉行”的民间善良意识,“改过”“谦德”的实践道德。
  • 5、自治区人大法制委员会副主任委员薄晓做审议结果报告时说,为使各族人民吃上“放心肉”,自治区将畜禽屠宰管理纳入了法制化轨道。
  • 6、本文观察了动物青光眼摊过术后,秋水仙碱滴眼及结膜下注射抑制切口纤维母细胞增殖的作用,将结果报告如下。
  • 7、那些总是坚信不移地,没有妒忌地,经常性地执行“我”的这些指令的人们,他们全都会从因果报应的束缚中获得解脱。
  • 8、佛教教义从人生多苦观入手,寻求人生解脱之道,它否定了婆罗门教创世神说,但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
  • 9、如果众生像我一样知道布施分享的果报,他们就不会只顾自已吃而不布施,自私的污染也将不会征服他们的心。
  • 10、但是你呢?他们简直是过河拆桥,相信吧!勤劳勇敢的中国人凭借因果报应的信念战胜了一切邪恶势力,我坚信光明的一天即将到来。

60字左右

  • 1、中国古代小说的绝大部分属于前者,起源甚早的自然论世界观融合中古时代传入中国的佛教因果报应观念,形成了古代小说的叙事意识形态。
  • 2、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外,他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执着信仰。
  • 3、本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。
  • 4、希求儿女快长成,望子成龙父母心。大可不必太较劲,家和方能万事兴。笑看风云数十载,口传心授育儿孙。常年不懈释道义,开花结果报父恩。
  • 5、是聚终要散场,是戏终要落幕。开始是前因,结束是果报。相遇是轮回,相忘是圆满。爱恨随缘,得失一笑,人生这场局,只有自己才能把握,也只能自己把握。白落梅
  • 6、孙捕头将昨晚突发情况以及今日验尸新发现等结果报告给了宋老爷,又将衙门之事安排妥当之后,这才带着祁天急急火火的的赶往王七家。
  • 7、因缘是富哦叫的说法么也就是因果报应。我并不怎么懂佛学,也不信佛,更没看过四书五经或金刚经这些东西。因为看不懂,或者说是恐惧。
  • 8、如果是因为心中的仇恨而牢牢记住对方的名字,那么我们就会整天想如果报复对方而心事重重,内心就会很压抑,与其这样,那倒不如放下仇恨,宽恕对方。
  • 9、学会忘记,懂得放弃,别为昨天的事烦恼,别为无谓的事伤心,远去的风景,淡了的情,以及等不来的渴望,都是缘分之因所成的果报,不必太执着。
  • 10、轮到我称体重时,我小心翼翼地站了上去,努力提着气,可是指针稳稳地指40公斤时,负责称体重的老师把结果报给另一个老师,让他记到体检卡上。

70字左右

  • 1、因果报应,可以不信,天道酬勤,确是真理。世上无难事,只怕有心人。不抛弃,不放弃,不等待。没机会,创造机会,相信自己,你一定行。祝福合作兄弟的事业,芝麻开花节节高!
  • 2、如果报警的不是我,而是事情发生时的目击者呢?她还会死吗?也许你很忙,难道边走边打电话的时间都没有吗?即使真的有事,还有什么能比一条生命更重要的呢?
  • 3、每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。
  • 4、人在做天在看、做人做事对得起自己的良心就够了、事出必有因、有因必有果。所以啊!人们为什么常说因果报应呢。记住你对我做过的一切、因为有一天也会有人对你这么做。
  • 5、紫陌红尘,似水流年终成过往,听弦断,断了那三千痴缠。你是我种下的前因,而我又是谁的果报?多少姹紫嫣红无端被辜负,多少花开花落凋零成落红,多少相濡以沫变成相忘于江湖。
  • 6、凡夫都是带业而来,承过去生的业因,于今世人群中互相造缘,有了过去的因,才会有现在的果,现在的果加上现在的缘,将来的业报仍是绵延不绝,如是因缘果报,相互循环。
  • 7、人在做天在看,做人做事对得起自己的良心就够了,事出必有因,有因必有果。所以啊!人们为什么常说因果报应呢。记住你对我做过的一切,因为有一天也会有人对你这么做。
  • 8、知诸众生悉皆如幻,知诸如来悉皆如影,知诸界趣业行受生悉皆如梦,知诸世间所现果报如镜中像,知诸世间诸有生起如热时焰,知诸国土依心想住悉如变化。“四十华严”卷二
  • 9、天道昭昭,因果报应,播种或善或恶之事。此为播种。做好事,精神焕发,笑容满面,播种快乐及敬服;做坏事,乌烟瘴气,怨声载道,播种怨恨及不满。播种,即做各种好事坏事。
  • 10、善有善报,恶有恶报,不能抵消冲淡。人情可以冲淡,宇宙法则是不能冲淡的;就像黑暗与光明不能中和,一样的道理。因果报应是宇宙间的天然法则,并不是迷信,也没有人作主,天道好还。

80字左右

  • 1、生死轮回,因果报应,一切自有定律,非人力所能左右。明知道没有来生,却还是固执拥抱着还会有来生的信仰。如果有来生,我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起,仿佛永远分离,却又终身相依。
  • 2、在研究成果报告会上,你淡定自如地向各界科技人士介绍展示你的方案。作为一名成功者、领跑者,你的展示令大家敬佩,无数人把羡慕的眼光投给你,朞待把今天的羡慕变为明天的业绩
  • 3、大善之人的布施,是真正的清净布施,行善而不求福德的果报。正如孔子所说:“求仁而得仁。”本是出于善良之心,想做一件有利于人的事,现在按自己的心愿去做了,可以心满意足,还要求什么呢?
  • 4、净空法师法语:佛教给我们要知足,样样事情不要做得太过分,不可以超过。纵然自己有福,有福如果能知足,这个福就变成德,我们常讲“福德”。有福报,不要自己享,给众生去享,让大家享,那个果报就不可思议!
  • 5、善良的人的布施,是真正干净的布施,行善而不求福德的果报。正如孔子所说:求仁而得仁。本来是出于善良,想做一些对人有益的事情。现在我按照自己的意愿去做了。我能满足。我还需要什么?
  • 6、干坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。使心用术,果报只在今生;善布浅求,获福休言后世。千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行慈善,何须努力看经?意欲损人,空读如来一藏!吴承恩 
  • 7、干坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。使心用术,果报只在今生;善布浅求,获福休言后世。千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行慈善,何须努力看经?意欲损人,空读如来一藏!吴承恩
  • 8、老师先给我们讲了个游戏规则:我们围成一个圆圈,然后每个人轮流报数,报到老师指定的数,就要拍手,不能发出声音,如果报错或者反应迟钝,则被淘汰出局,而且被淘汰的还要接受扫雷惩罚哦!

90字左右

  • 1、一个人当然能够自由地去做任何事情,但决定你是否尊贵的只有你自己,所有不为众人所知的暗箱操作或是不见得光的交易,对方知道,你自己明白,天地也都看在眼里,你种下的因会造成的果报,是逃脱不过去的。李泓业
  • 2、梦,总是一个特别美丽的词汇!我总认为,你失去的东西和即将要得到的东西是成正比的,但是现在看来却不是这样,有些东西失去了,就真的失去了,不管你怎么弥补都弥补不回来,这就是佛家经常说的因果报应!
  • 3、本周,罗斯?莫卡利米在旧金山市政厅前的台阶上宣布:“今天这一切真是来之不易,”他两侧堆放着好些个可制肥的箱子和好几箱可重用布袋,“我们可以拾级而上,让我们的经济增添一丝人情味,我们的所为都会有因果报应。”。
  • 4、在读西游记时,我听说过一段话:儿童看西游记,看到的是一个神奇的魔幻世界,少年看西游记,看到的是反抗封建礼教的精神,中年人看西游记,看到的是人生的艰辛和无奈,老年人看西游记,看到的是因果报应,世道无常。
  • 5、那由看客和角儿合谋的浓缩的一生,在戏里有板有眼地渐入佳境。将相布衣,爱恨情仇,因果报应,一出戏罢,入戏的人要沉湎许久,才悠悠醒转,如轮回重生。收尽泪眼的看客,也许从此对身边人身边事多了份珍惜和知足。陆苏 
  • 6、那由看客和角儿合谋的浓缩的一生,在戏里有板有眼地渐入佳境。将相布衣,爱恨情仇,因果报应,一出戏罢,入戏的人要沉湎许久,才悠悠醒转,如轮回重生。收尽泪眼的看客,也许从此对身边人身边事多了份珍惜和知足。陆苏
  • 7、布施善行的福德,叫做人天福德,是小果报,并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。
  • 8、说真的,我很想批判,因为有些家伙总能用他们做的那些事让我痛心,让我哀叹。可是当有悲剧发生了,我们又只能无奈。于是当愤慨积累到了极限,那就感叹出来吧。凡事必有因果报应,对于有的人,我们只能等着那一天了。
  • 9、试想一下,如果报道中的女儿和女婿不报警的话,就会让匪徒逍遥法外,哪怕他是自己最亲的亲人!我觉得报道中的女儿和女婿做得对,他们没有丝毫的犹豫,想尽办法就自己的儿子,这难道不是他们所拥有的生存本领吗?
  • 10、接着妻子病倒,女儿含泪送人,唯一指望的儿子因给人输血失血而死,女儿在生孩子时死了,女婿又在工地事故中丧生,最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死如果说世上真有因果报应的话,那么福贵一定是最好的体现。

100字左右

  • 1、虽然一切有相皆是虚妄,但念念为善,处处为善,时时做恶,都还是会受因果报应的,一点也不能马虎。每一层天各有自己的因果大律。即便是大彻大悟的祖师们在行为上也是不舍一法,在心上可以空,但在行为上是不可以放弃服务大众的机会。宇宙中的一切,无实无虚,非真非假。
  • 2、我是一个无神论者,不相信这世界有鬼神之说,但我笃定这个世界是讲求平衡定律的,即生态平衡、阴阳平衡、善恶平衡;我也不信什么佛,但我却有自己坚定的信仰,我相信这世上是有因果报应的,好人终会得到上天的特别眷顾,而坏人终会得到他应有的惩罚!
  • 3、总的看来,佛学虽说禅定有治病之效,但主要还是倾向于用药物治疗。佛教认为病从根本上说是业报,是人生所难免的,甚至成佛也未必能完全无病。佛教史料说释迦牟尼也有背痛等病。许多定功高深的高僧乃至如藏传佛教认为是活佛的人有时也会有病,在佛教看来也是完全正常的。大乘佛经中说修学佛道,可以把今生后世应受的罪果报转变为现前的小病小灾,因此修禅者有病,完全可以被解释为修得好的表现。汉传佛教禅宗等,以痛苦为良药,作为磨炼道力的良机,一般不专门修禅定去治病。
  • 4、历史是一面镜子,我们读历史不是研究学术,而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因,对于善恶、因缘、果报,人情事理之变化有更深刻的体会,我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法,否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事,自己还不知道。
  • 5、时光匆匆,进入初中已有一年,军训的情景仍历历在目,还记得头顶灼灼的烈日,还记得我们脸颊上豆大的汗珠,还记得宿舍过道上隐忍的泪水然而这一切的努力都没有白费,在军训成果报告会上那整齐的军姿、响亮的口号和嘹亮的军歌都是这五天来无数泪水换来的啊。
  • 6、为别人喝彩,是一种智慧,是一种大家风范,是一种人格修养,修养何尝不是一种激励,一种借以迈向成功的阶梯呢?当我们的竞争对手取得了成功时,我们不应该对别人的成果不屑一顾,而应该为别人喝彩,对别人的成果报以热烈的掌声。
  • 7、凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。该来的终究会来,该走的也一定会离开。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽全力,过去便放下,放下即自在。人人都有佛性。
  • 8、该来的毕竟会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因成果,因缘成熟了,果报便产生了。无法拦阻。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽全力,过去便放下,放下即自在。
  • 9、生活是一个悬念,这就是生活的乐趣。就像一场比赛,我不知道什么时候能进球,谁赢谁输,所以我有兴趣看到最后的哨声响起。对于因果报应,没有必要调查底部,只要你相信有善有恶,生活就不会走错方向。一些微不足道的原因可能会产生重大后果
  • 10、春节即将结束,大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦,转瞬即逝。开心被留在回忆里,美食只能成为回味,五彩烟花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力,没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母,关爱生命,怀有善念地度过春节,还是烦恼多多,大鱼大肉,自私自利地享受假日,都将会产生不同的善恶果报

词语解释

果报[ guǒ bào ]

1.因果报应,佛教的一种宿命论

一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报。——《法苑珠林·无三昧经》

果报

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