孟子造句80字左右
- 1、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
- 2、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。孟子
- 3、在每一条生命的道路上，都难免要碰上挫折的时候，孟子曾说过，当上天将苦难不断地降落在一人身上时，那便是要交付他重要的天命之时。面临如此考验，除了激昂的斗志以外，最需要的，还是勇气啊！
- 4、在此朞间我有想过要放弃，但也有一股强大的劲促进着我，爸爸妈妈的寄托与我自己的信念，在中途放弃不就相当于孟子的母亲把织到一半的布给剪断了吗？为何要如此留下遗憾呢？
- 5、有孔子、老子、孟子等闻名于世的思想巨匠；有诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词等伟大的文学作品；有造纸、火药、印刷、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大的科技发明、有万里长城、京杭大运河等气势恢宏的建筑工程。
- 6、似乎全世界的网民都缺乏自我感情的抒发，如今的网络不再是高端科技的代名词，而代表了人心，说这道风景丑陋，并不是直言人心丑陋，正如孟子的性善论，人心本善，只是多了网络这道墙，人们可以大胆、肆意。
- 7、孟子的这句名言，形容朋友之间深厚的情谊。人这一生，谁没有几个志同道合的朋友？谁没有几个无话不谈的闺蜜？我和我的闺蜜你在一起，总是有许多美好的回忆，它们有酸、有甜、也有苦。
- 8、文中孟子能成为我国历史上着名的思想家，教育家与孟母的引导和教育是分不开的，同时也让我知道环境对我们学习，成长影，响是非常大的，为了我们的健康成长和进步，我们要为自己建造一个良好的环境。
- 9、星朞五下午放学，我们在孟子洋的引路下，来到了他家。孟子洋妈妈患了淋巴癌和肺泡癌。当我走进他们住的楼道时，闻到一股难闻的气味。他家住在第二层，边上就是公共厕所，我心理嘀咕着：难怪气味这么重呢！
- 10、到小学了，我每天都感觉度日如年。上课走神，已成了家常便饭。在学校受老师的训斥，在家里受家人的责骂。我感觉我真的不行，但是当我看见我们班的孟子豪都在进步，而我却仿佛被困在了原地，无法动单。
- 11、每天早上孟子都能看到一些学童背着书包去上学，他们彬彬有礼地互相鞠躬问好，而且经常听到隔壁传来朗朗的读书声，耳濡目染，孟子也慢慢地变得温文有礼，口中常常念出不少国学经典的句子来。
- 12、母爱没有那么伟大，我们在诵读各个朝代的诗人赞颂母爱的古诗与文章时，我们读到的是那种思不可得，那种因为被贬而离开，不想和母亲分开的官员的母亲之爱，那种为了孟子的学习而三次搬迁的母爱。
- 13、墙在堵，创新意识日渐淡薄；荆棘在堵，文化焦虑日益泛滥；山在堵，社会风气甚是浮噪。我想，要是孔子、孟子来到这种文化氛围，多半会窒息而死。而盛唐李白等才华横溢的大诗人到来，文思也会被堵死的。
- 14、这使我想起孟子曾经说过的一句话故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。古人早已告诉我们成功出于勤奋，有志者事竟成。
- 15、孟子曰：鱼与熊掌不可得兼。难道说财富与善良不可以并列拥有吗？不是的也许它们是因果关系吧。所以，成为怎么样有财富的、成功的人不是最重要的，最重要的是有一颗善良乐观的心。
- 16、孟子说：待文王然后兴者，凡民也。是说人贵自立，不贵因人。假若必得受了文王的教化，才能发奋做一个好人，也不过是一个凡庸的人。学好尚且以自动为贵，何况是学坏。那么，随大盗而起者，岂不是一个凡盗？
- 17、孟子自己又何尝不是呢？有一次和齐王意见不合而不过问朝政，而而齐王授之万鈡也不回去，他只知道盲目坚持自己的尊严，他难道不知道这些俸禄可以帮助更多的百姓吗？他没有这么做。
- 18、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
- 19、清初，大理学家某甲，每夜安寝之前，必同他的夫人，互拜三拜，连说：“请！请！请！早起后，又要各拜三拜，连说：谢谢！多谢！多谢！我不知道哪烂的行为，不知道是哪个圣贤。可见他没有读清易经和孟子的某句话。
- 20、当一件事情变成天下大事之时，凡天下人都无法置身事外，不管他是否愿意。明主之道在申子之劝独断也。本门尊长孟子也曾说过，民为贵，君为轻。只有能够理解民为贵的君，才是我们天下的王。张良
- 21、孟子曾说过：得知，与民由之；不得志，独行其道。你的与众不同并不代表你不对亦或者是你不好，只是你走的道路与他们不同。你们的志向也不一样。所以没必要去强迫自己去加入那个群体。
- 22、中华文化，一种熟悉而又陌生的称呼。它是中华民族的血脉，是中华民族的精神家园。我们的祖先发明创造的文字，孔子、孟子的经典学说，造纸术、指南针的伟大发明，中华文化源远流长，辉映万世。
- 23、让我印象深刻的是孟府，孟庙的旅程。其一是孟子渊博的学识，传承文化的决心，我知道了学无止境，文化并不是一个人的事，是我们每个人，国家，甚至全人类共同的责任，大家都能因此而产生共鸣。
- 24、然而早在千年之前，孟子就说过：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。不管遭遇了什么挫折和打击，都是成长路上必经的历练。
- 25、孟子的话，至今仍有积极意义。我们无产阶级的英雄气概和骨气，在今天说来就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒。为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
- 26、人们只知道孟子幼年丧父，能坚强面对，却不曾想孟母所受之悲戚难道不是更深？真正伟大的是这个女人，她知道孟子需要的是她的鼓励和教育；真正坚强的是这个女人，她明白孩子需要的不是她的眼泪。
- 27、我们为孟子洋脸上抹上了蛋糕，留下了一张又一张的照片，多么真诚的友情呀！孟子洋还收到了一份特别的礼物：一张写满全班同学祝福的贺卡，他满怀感激之情，双眼含着幸福的泪花接过去。
- 28、这是怎么回事儿呢？原来，几天前，学校得知孟子洋妈妈患恶性淋巴癌的消息，而今天3月18日是孟子洋的生日，他妈妈不能亲手为孟子洋煮生日面了，于是学校便为他煮了一碗面条。
- 29、孟子聪明颖慧，却不分是非美丑，样样模仿。孟母焦虑地皱起眉头，她爱子，亦愿子能学有所成。孟母搬离屠场，搬离墓地，她这袋母爱，倾注在学校旁边的家里。散发书卷气的学堂，是孟子受到的母爱。
- 30、任何人想要成功，都必须先经过艰苦的学习和知识的积累，方有可能成功。用孟子的话来说就是：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
- 31、点拨需要一种良好的环境，近朱者赤，近墨者黑，孟母三迁，才避免了孟子步入歧途，欧阳修的大夫人用芦叶教其习字，终究成为北宋着名的学者，良好的居住环境和家庭环境在很大的程度决定了一个人的一生。
- 32、看着看着，我好像进入了古老的春秋时代，仿佛看见孟子儿时逃学孟母脸上生气的表情；又犹如听见两军交战时人喊马嘶的声音，看见一个个青年将领浴血奋战，九死一生，甚至为不能帮上忙而感到遗憾。
- 33、孟母觉得这个环境也不利于孟子成长，又一次迁居把家搬到了书院旁边，孟子就跟着别人学习礼节和知识，孟母看到孟子在这个环境下成长，很是开心，觉得搬了个好地方，就在哪里住了下来。
- 34、这是一种尊重，发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟子曾说过：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们应该做一个文明的学生：从小做起，从一点一滴做起，从一些微小的细节做起。
- 35、接着，我依次走过了其他几人的卧室，走出大门之后，我不禁想到了孟子的一段话：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
- 36、她的奉献铸就了子女的辉煌，孟子的母亲为了给儿子找到一个好的环境三次搬迁；岳飞的母亲在儿子背上刺下精忠报国四字……这是母亲的双手，柔弱却能够为你支起一片天空任你翱翔。
- 37、每学朞开学，一本本散发着油墨香味的新书发到我们手上，其中有一本中华经典导读，我会迫不及待地拿起来认真地读，上面的内容吸引了我：三字经、弟子规、老子的道德经、孟子等，还有不少古诗词。
- 38、孟母的三次搬家寻邻的希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。
- 39、黑暗料理需要三要素，谓之天时，地利，人和。天时就是黑夜，地利就是月光下，人和就是外婆不能看到。孟子云：天时不如地利，地利不如人和。一但外婆发现，我就只能吃黄金限量八重欢享加量泡面夜宵了，外婆疯了。
- 40、为什么三国就得像你分析的那样存活的我们13亿人民的心中，为什么我们不能有自己的孔子，孟子在我们脑海里，为什么都要活得像你们一样？难道你们所说的就是真理了，哦你们就是神了？
- 41、我不想说一些矫情别人也矫情自己的话，什么舍生取义，什么之乎者也，因为我也许做不到。我爱文字，我亦爱孟子。他很伟大，他的成就是我可望而不可及的。达则兼济天下，穷则独善其身。说得真好。
- 42、先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵；孟子让我善养浩然正气，平治天下；墨子让我涌出一腔热血，救助苦难；韩非让我看到一双冷眼，直面人生；老子让我初识艺术人生观；荀子让我读到科学进取心。
- 43、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在。林语堂
- 44、进了孔庙的大门，走过泮池，跨过大成门，经过广场，就来到了有名的大成殿。孟子称赞孔子思想集大成，由此得名的大成殿是孔庙最重要的建筑。黑漆的屋顶，朱红的门窗，气势雄伟，庄严肃穆。
- 45、孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
- 46、孟子小时住在墓地附近，学了些祭拜之事，玩办丧事的游戏；孟母便将家搬到了集市旁，孟子学了些买卖和屠杀的东西；又将家搬到学宫旁，孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退礼节，孟母才决定定居下来。
- 47、这时，我想：我是一名少先队员，老师教育我们，要尊老爱幼，孟子不是有一句格言吗？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，想到这里，我立即站起来，走到老奶奶身边，搀扶着她，一步一步走向座位。
- 48、世界上的东西，一定不是十全十美的，我们不可能面面俱到，只有舍去一些东西，才能取得一些东西。孟子面对选择，做出了舍生取义。可是，一定要舍生才能取义吗？舍生就是为了取义吗？舍生就能取义了吗？
- 49、孟子洋，愿阳光普照你所有的日子，让花朵开满你人生的旅途。岁月的年轮像那正在旋转的唱片，在我们每一个人的内心深处，播放这美丽动人的旧日情曲。愿你的人生充满着欢乐与成功。
- 50、孟子说：人皆有是心也，贤者能勿丧耳。有些人乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者德我而为之。在诱惑面前，埋没自己的良心，遭到后人唾弃。
- 51、我最爱逗留的是经典长廊，经典长廊里有很多古代人物和建筑物的展现，古代人物有孔子、老子、孟子经典长廊内容涵盖古今中外，是人类共同创造和拥有的精神财富，也是培养我们文学素养的重要组成部分。
- 52、像政治家秦始皇、曹操，某略家张良、诸葛亮，思想家孔子、孟子，民族英雄林则徐、邓世昌，科学家张衡、沈括，医学家华佗、李时珍，文学家欧阳修、王安石、苏轼、李清照，诗人李白、陆游，革命家孙中山、李大钊等等。
- 53、其次，这篇论文似乎并不能单单从他的学术价值来评判，还必须兼顾他的历史意义，我个人一直对目的性很强的说教文字不怎么喜欢，孟子大人不是说了么：有心为善，虽善不奖，无心为恶，虽恶不罚。
- 54、世俗所谓不孝者五，懒其四支，不顾父母的养育，一不孝；博奕好喝酒，不顾父母的养育，二不孝；好货，私妻，不顾父母的养育，三不孝；从耳目之欲，以为父母杀，四不孝；好勇敢，以危父母，五不孝。孟子
- 55、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子
- 56、现在，我领大家去殿内瞅瞅。瞧，雕梁画栋，漆金的飞龙盘旋其上，诉说着孔子尊比天子的崇高地位。大殿中央，至圣孔子端坐在巨大的神龛内，庄重威仪。孔子两侧，分别是孟子、曾子、颜子和子思。再两侧，就是十二贤哲。
- 57、我骄傲，我是中国人，祖国文化历史悠久，令人敬佩的爱国人士也有很多，如：鲁迅，孔子，孟子这些文学作家，如：李白，杜甫，李清照这些爱国诗人，如：刘胡兰，董存瑞，王二小这些为国献身的英雄豪杰。
- 58、通过这次的春节寻根之旅，我对孟氏的起源、孟子文化、孟氏家族有了深入的了解，为自己是孟氏子孙感到自豪，以后我会严格要求自己，铭记孟氏祖训，努力学习，做一名优秀的孟氏传承人。
- 59、我感谢这次远足，是她给了我锻炼的机会，是她让我明白，成功并不是轻而易举的，正如孟子所说：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍心，增益其所不能。
- 60、除了史书，历史上的孟母三迁的故事至今仍然脍炙人口，孟母为了孟子搬迁了三次，我想孟子最终能成为大圣人不仅因为他饱读诗书，有着一颗悲天悯人的心，更是因为他的母亲为他营造了一种良好的家风。
- 61、孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所谓，所以动心忍性，增益其所不能。”在迈向成功时，总会出现大大小小的挫折，但只有经得起历练的人，才会有所成就！
- 62、倘若孟子未从断机杼之中吸取教训，心仍不在于学习，那么他只乃一介废人；倘若李煜心在于朝政而非享乐，则一代王朝不会就此湮灭；倘若官员心不在于为人民服务，则整个社会可能陷于混乱。
- 63、清晨，我迈着轻快的步子，向美德公园走去。走到大门，只见一只石刻的朱雀鸟，脚踏祥云，好像马上就要冲天飞翔一样。广场里，孔子、老子和孟子的塑像巍然屹立，栩栩如生的孔融让梨，让人感到那么亲切。
词语解释
孟子[ mèng zǐ ]
1.春秋时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如宋国子姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“惠公元妃孟子。”杜预注：“子，宋姓。”孔颖达疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称孟子。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”
2.战国时著名思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。其言行被编为《孟子》一书
