唯心主义造句100字左右
- 1、近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
- 2、如果人们想知道，三世中所有的佛都应该观察法律的界限，一切都是唯心主义的。这句佛教语言从一个方面彻底解释了这样一个事实：世界上的一切都在不断地移动和改变，而表现在我们的生活中往往会随着我们的心理变化而改变。也就是说，当我们生气的时候，看到一切都感到可恨；当我们悲伤时，看到一切都是悲伤和哭泣的；当我们微笑时，看到一切都感觉可喜可乐……因此，如果我们想获得精神上的财富，珍惜祝福，得到祝福，我们必须学会保持内心的平静和平静。
- 3、虽然一切都来自于他们自己的内心，但这并不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空的，心的本性是光明的。唯心主义既不提倡心的本性是空的，也不提倡心的本性是光明的。我们不能把大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。
- 4、唯心主义认为意识是世界的本源，意识产生物质；唯物主义认为物质是世界的本源，物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义也不是唯物主义，而是超越唯心主义和唯物主义。中观般若的大空性中，心和物是一体的；界的智慧中，主观和客观是一体的；究竟了义的境界中，能取和所取是一体的。
- 5、也许有人会认为这是唯心主义的，也许有人说境与心无关，都不要紧，自然的美丑都是人类给定义的，让自然美它就美，让自然壮观它就壮观，让自然自然它就自然，但我们一直讲究的是客观存在意识的真理，其实真理是相对的，人的心理不同，人的评断就不同。
- 6、唯心主义认为意识是世界的起源，意识产生物质；唯物主义认为物质是世界的起源，物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义，也不是唯物主义，而是超越了唯心主义和唯物主义。在中观般若的大空气中，心与物是一体的；在边界的智慧中，主观和客观是一体的；在正义的境界中，可以取和取。
