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jīnkǒushé

金口木舌



词语解释

金口木舌[ jīn kǒu mù shé ]

1.汉扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏:“使诸儒金口而木舌者,欲其宣扬圣人制作之义,亦如奋木铎以警众也。”“金口木舌”原指木铎,古时施行政教时,奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话


引证解释

1.“金口木舌”原指木铎,古时施行政教时,奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话

汉 扬雄 《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾説者也;不在兹儒乎?如将復驾其所説,则莫若使诸儒金口而木舌。”

李轨 注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”

汪荣宝 义疏:“使诸儒金口而木舌者,欲其宣扬圣人制作之义,亦如奋木鐸以警众也。”

南朝 梁 何逊 《七召·儒学》:“方领圆冠,金口木舌。”

《太平广记》卷四四四引 唐 戴孚 《广异记·魏元忠》:“必谓明公有以见教,而乃金口木舌以相遇,殊不尽勤勤之意耶?”

《论语·八佾》“天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸” 宋 朱熹 集注:“木鐸,金口木舌,施政教时所振以警众者也。”


国语辞典

1.古代施行政教,传布命令时所用的木铎

《论语·八佾》“天将以夫子为木铎”句下宋·朱熹·注:“木铎,金口木舌,施政教时所振,以警众者也。”后以金口木舌比喻为传道的人。汉·扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也,不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”


网络解释

1.金口木舌

金口木舌是一个成语,读音是jīn kǒu mù shé,意思是以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。


英语翻译 a metal bell with a wooden clapper


金口木舌

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