解喻
词语解释
解喻[ jiě yù ]
1.亦作“解谕”
2.解释晓喻
引证解释
1.亦作“解諭”。解释晓喻
引 《淮南子·要略》：“詮言者，所以譬类人事之指，解喻治乱之体也。”
引 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“子孟阳，初为户部侍郎，夫人忧惕，谓曰：‘以尔人材，而在丞郎之位，吾惧祸之必至也。’户部解喻再三。”
引 《明史·周顺昌传》：“知府寇慎、知县陈文瑞素得民，曲为解諭，众始散。”
引 李大钊 《史观》：“纪录里的历史是印板的，解喻中的历史是生动的。”
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1.解喻
释 亦作“ 解谕 ”。解释晓喻。《淮南子·要略》：“诠言者，所以譬类人事之指，解喻治乱之体也。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“子 孟阳 ，初为户部侍郎，夫人忧惕，谓曰：‘以尔人材，而在丞郎之位，吾惧祸之必至也。’户部解喻再三。”《明史·周顺昌传》：“知府 寇慎 、知县 陈文瑞 素得民，曲为解谕，众始散。” 李大钊 《史观》：“纪录里的历史是印板的，解喻中的历史是生动的
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- àn yù暗喻
- zì yù自喻
- fěng yù讽喻
- lǐ yù理喻
- jiè yù借喻
解喻造句
- 1、又有彭李二家，先因忿争，遂相诬告，襄引入内室，不加责诮，但和言解喻之，二人感恩，深自咎悔。
- 2、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证？今言修者，盖因迷悟之异，情习之浓，谬成十界区分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不尽力行持，消除惑业，习病若除，自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
