祝诅
词语解释
祝诅[ zhòu zǔ ]
1.祝告鬼神，使加祸于别人
2.犹发誓
引证解释
1.祝告鬼神，使加祸于别人
引 《史记·孝文本纪》：“民或祝诅上以相约结而后相谩，吏以为大逆；其有他言，而吏又以为诽谤。”
引 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“阴后见后德称日盛，不知所为，遂造祝诅，欲以为害。”
引 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕妤祝诅，於是考问。”
2.犹发誓
引 汉 王充 《论衡·问孔》：“孔子为子路所疑，不引行事效己不鄙，而云‘天厌之’，是与俗人解嫌引天祝诅，何以异乎？”
引 汉 王符 《潜夫论·交际》：“今世俗之交也，未相照察而求深固，探怀扼腕，拊心祝诅。”
引 清 唐甄 《潜书·性才》：“四海之祝诅，附耳以声；未至之祸福，承睫以形。”
网络解释
1.祝诅
释 释义
释 1.祝告鬼神，使加祸于别人
释 《史记·孝文本纪》：“民或祝诅上以相约结而后相谩，吏以为大逆；其有他言，而吏又以为诽谤。”
释 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“ 阴后 见后德称日盛，不知所为，遂造祝诅，欲以为害。”
释 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 汉成帝 幸 赵飞燕 ， 飞燕 谗 班婕妤 祝诅，於是考问。”
释 2.发誓
释 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 为 子路 所疑，不引行事效己不鄙，而云‘天厌之’，是与俗人解嫌引天祝诅，何以异乎？”
释 汉 王符 《潜夫论·交际》：“今世俗之交也，未相照察而求深固，探怀扼腕，拊心祝诅。”
释 清 唐甄 《潜书·性才》：“四海之祝诅，附耳以声；未至之祸福，承睫以形。”
相关汉字
近音词、同音词
词语组词
相关词语
- zhù fú祝福
- zhù hè祝贺
- zhù róng祝融
- zhù yuàn祝愿
- zhù shòu祝寿
- zhù fā祝发
- zhù dǎo祝祷
- zhù cí祝辞
- zhù jiǔ祝酒
- zhù wǎng祝网
- lì zǔ詈诅
- mà zǔ骂诅
- yuàn zǔ怨诅
- fù zǔ腹诅
- zhòu zǔ咒诅
- méng zǔ盟诅
- gòu zǔ诟诅
- bàng zǔ谤诅
- yàn zǔ厌诅
- zǔ zhòu诅咒
祝诅造句
- 1、巫蛊术、祝诅术、降神术都与民众生活息息相关，是人们生活中的一个有机组成部分。
- 2、女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。
- 3、弟咏之在诞左右，见诞疏陛下年纪姓讳，往巫郑师怜家祝诅，咏之密以启闻，诞诬讠永之乘酒骂詈，杀之。
- 4、及昌邑王征，复使巫祝诅之。
- 5、等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。
- 6、元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。
- 7、胥复使巫祝诅如前。
- 8、立等劾奏祝诅谋反，大逆。
- 9、这里媚道与巫蛊、祠祭、祝诅并提。
- 10、所以，祝诅也是媚道术的普遍施术方式。
- 11、朱及二子奉、毅与后弟轶、辅、敞辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。
- 12、昭帝时，觊觎帝位，使女巫祝诅。
- 13、在媚道中，最常见的施术方式就是祝诅。
- 14、元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。
