理义
词语解释
理义[ lǐ yì ]
1.公理与正义
2.指社会道德规范，行事准则
3.专指儒家的经义
引证解释
1.公理与正义
引 《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹芻豢之悦我口。”
引 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问袁侍中曰：‘殷仲堪何如韩康伯？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨。’”
引 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。”
引 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”
2.指社会道德规范，行事准则
引 《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。”
引 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
3.专指儒家的经义
引 《北史·刘芳传》：“芳音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为刘石经……芳理义精赡，类皆如是。”
引 《文献通考·经籍九》：“公羊、穀梁考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。”
引 清 戴震 《题＜惠定宇先生授经图＞》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？”
网络解释
1.理义
释 .公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃复未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”
释 .指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
释 .专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 谷梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多说话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题<惠定宇先生授经图>》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？”
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- lǐ lùn理论
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- qǐ yì起义
- qíng yì情义
- ēn yì恩义
- zhōng yì忠义
- yí yì疑义
- dào yì道义
理义造句
- 1、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
- 2、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。
- 3、已而诸儒生以次论难者十余人，皆当时硕学，光剖析疑滞，虽辞非俊辨，而理义弘赡，论者莫测其浅深，咸共推服，上嘉而劳焉。
- 4、圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。曾国藩
- 5、专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。程颢
- 6、弥纶群言，研精一理，义贵圆通，辞忌枝碎，沦如析薪，贵能破理。刘勰
- 7、予则以理义自悦犹刍豢之悦口，盖自得其乐，罔知所谓苦也。
- 8、苗以泉水灌，心以理义养。
- 9、不知理义，生于不学。
- 10、这就是真正返璞归真的宗教，深奥的理义皆可以转变为一种热闹的游览方式，与精神感官溶成一体，让严肃与浪漫并存。
- 11、其包含的仁、理、义成为历代统治者之国之根本，其遵循的三纲五常更是成为人们心中的道德标准和官方哲学。
- 12、人心如良苗，得养乃滋长。苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。
- 13、读书不独变气质，且能养精神，盖理义收摄故也。
- 14、专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。程颢
- 15、先生一生没有创作出如他人等身着作，作品不多但字字玑珠，内涵博大，理义精深，皆是生命感悟智慧结晶，既能谕人又能经世。
- 16、理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
- 17、圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
- 18、人心如良苗，得养才生长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。世界读书日，把读书作为一项生命里的长久工程，坚持读书。
- 19、我穷尽毕生的力气对主人笑了。孟子坚持仁智理义，教育坚持八股取士。其中必有冲突，只有取其精华，去其糟粕，才能荒野不独行，才能让中国的教育愈走愈远。
- 20、血气有盛衰，理义无损益。
