阿罗汉
词语解释
阿罗汉[ ā luó hàn ]
1.佛教用语：梵语的音译，即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位，佛果；也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
例 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
英 Arhat;
引证解释
1.梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人
引 《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”
引 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“昔健驮逻国有阿罗汉，常受此池龙王供养。”
引 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比雪山三十六万亿佛。”
引 清 赵翼 《游金陵杂诗》：“灵山五百阿罗汉，一个观音请客难。”
引 宋 陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传右丞所画渡水罗汉，亦是意也。而山谷云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”
引 《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
国语辞典
1.佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨和佛陀的果位
引 《阿育王传·卷五》：“说法已竟，便得阿罗汉。”
网络解释
1.阿罗汉 （佛教术语）
释 阿罗汉梵语arhat，巴利语arahant。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。
释 阿罗汉为声闻四果之一，如来十号之一。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。是南传上座部佛教中最高果位。
释 Arhat]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。
释 罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
释 罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
释 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。--宋.沈括《梦溪笔谈》
英语翻译 Arhat; arhat
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阿罗汉造句
- 1、外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法，泛指显教。
- 2、终其一生，阿罗汉们离导致失慎的蒸馏发酵的醉品、戒导致失慎的蒸馏发酵的醉品。
- 3、终其一生，阿罗汉们戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以芳香与美容品美化自己。
- 4、获得阿罗汉果位的人叫“阿罗汉”，简称“罗汉”。
- 5、阿罗汉神功正是罗汉堂的内功绝学，修成之后，内气浑厚，吐纳有力，且气劲游走全身，精炼体魄，相当于是一门铁布衫般的硬功，可反弹对手招法劲气。
- 6、诸无央数天人民及蜎飞蠕动之类，诸来生我国者，悉皆令作菩萨、阿罗汉无央数，都胜诸佛国。
- 7、因此阿罗汉又叫做愚法声闻，得证有余依涅盘，还要努力前进，加行用功，来灰身泯智，到涉俗利生，从空出假，才能称为大阿罗汉，得证无余依涅盘。
- 8、虽然世尊、阿罗汉、正自觉者入般涅槃为时已久，我们信赖他、崇敬他而出家。
- 9、须陀洹者，七死七生，便证阿罗汉。
- 10、贤圣僧就是大菩萨、大阿罗汉都包括在内。
- 11、阿罗汉圣者是没有任何渴爱的，但是他们有感受。
- 12、世间一切诸修学人，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此，生死妄想，误为真实。
- 13、原来，据佛经记载，杀阿罗汉者要堕入无间地狱，这位喇嘛悲悯要杀他的小兵，为免小兵造下恶业，宁可提前结束自己的生命。
- 14、彼有死境，魂之归路。黄沙遍地，故名黄泉。阿罗汉乘风而至，杀孟婆。
- 15、阿罗汉、正自觉者入般涅槃为时已久，我们信赖他、崇敬他而出家。
- 16、汝今观此二十五无学诸大菩萨，及阿罗汉。
- 17、在阿罗汉叫做三明，在佛则叫做三达。
- 18、阿罗汉向：为四向之第四。
- 19、因此须婆陀尊者成为了阿罗汉之中的另一位，他是圣尊转世后的最后一位弟子。
- 20、于是，大人小孩一个个拥其左右合影留念，阿罗汉俨然成了最受欢迎的明星。
