斋醮
词语解释
斋醮[ zhāi jiào ]
1.请僧道设斋坛，祈祷神佛
引证解释
1.请僧道设斋坛，祈祷神佛
引 唐 王建 《同于汝锡游降圣观》诗：“闻説开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”
引 《资治通鉴·后梁均王贞明六年》：“鎔晚年好事佛及求仙，专讲佛经，受符籙，广斋醮。”
引 《初刻拍案惊奇》卷十七：“因念亡夫恩义，思量做些斋醮功果超度他。”
国语辞典
1.僧人、道士设坛祈福
引 唐·王健〈同于汝锡游降圣观〉诗：“闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”
引 《初刻拍案惊奇·卷一七》：“因念亡夫恩义，思量做些斋醮功果超度他。”
网络解释
1.斋醮
释 斋醮，亦称斋醮科仪，道教仪式。道士们身着金丝银线的道袍，手持各异法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。其法为设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂，并配以烛灯、禹步和音乐等仪注和程式，以祭告神灵，祈求消灾赐福。
相关汉字
词语组词
相关词语
- zhāi jiè斋戒
- zhāi gòng斋供
- zhāi tán斋坛
- zhāi lì斋栗
- zhāi gōng斋公
- zhāi huì斋会
- zhāi yī斋衣
- zhāi táng斋堂
- zhāi zhǎng斋长
- zhāi shí斋食
- zài jiào再醮
- shè jiào设醮
- gǎi jiào改醮
- kē jiào科醮
- xīn jiào新醮
- dǎ jiào打醮
- guān jiào冠醮
- jiàn jiào建醮
- qī jiào戚醮
- èr jiào贰醮
斋醮造句
- 1、道教音乐，是在道教活动中使用的音乐。它包括斋醮音乐及道人们宣道、布道和修身养性、防病治病时所用的音乐。
- 2、道教音乐是道教斋醮法事不可或缺的重要构成。
- 3、神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩。
- 4、青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动，折射出宋代纷繁复杂的社会生活。
- 5、MH可见，他是从修身与治国相统一的观点出发，以‘劝善戒恶‘为宗旨，使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求，又是得道成仙的根本。
- 6、衣衾棺椁，穷极华侈，斋醮追荐，自不必说。
- 7、论文的主体由四个部分组成，首先，本文介绍了道教斋醮仪式的基本情况，分析了全真道斋醮仪式的演变过程。
- 8、祭酒道士：指熟悉道教经典规诫了解斋醮具体操作却不愿接受传度仪式的道教徒。
- 9、斋醮的目的是使人与神灵沟通，祈祷神灵保佑，赐福消灾度厄。
- 10、岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。
- 11、王爷，咱们园子里去年建了一处醮坛，供龙虎山的张道长斋醮祈雨之用，不知那处醮坛成不成？
- 12、为斋醮法坛上高功所穿。
- 13、最初时，道家用香，是用于供养天地、神仙；斋醮法坛利益鬼魂非人。
- 14、传说杨包夫妇均为茅山道士，明末清初时逃乱至霞涌，以做道场打斋醮为职业，闲时采草药为乡民医治疑难杂症，偶尔也“施法”为村民祈福消灾。
- 15、光禄岁供增数十倍，诸方织作，务为新巧，斋醮日费鉅万。
- 16、归真乃斋醮数朝，以御札致于岩穴。
- 17、斋醮仪范程式之编订，以灵宝派道士陆修静着力最多。
- 18、院前广场东侧之楼阁拟建醮坛，以作斋醮祭祷。
- 19、全真派斋醮活动包括课诵、接驾、祝寿、祈福、延生、消灾、供天、摄召、散花、施食等科仪。
- 20、道教认为，建醮不懂存想，无法沟通人神世界，斋醮即失去意义。
