冯夷
词语解释
冯夷[ féng yí ]
1.传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”成玄英疏：“姓冯名夷，弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石，得山仙。大川，黄河也。天帝锡冯夷为河伯，故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》：“于是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女娲清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱，冯夷胡不仁，激潏陵堤防，东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗：“冯夷歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河，祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》
2.上古诸侯名
引证解释
1.传说中的 黄河 之神，即 河伯。泛指水神。一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河，祠 临晋” 张守节 正义引《龙鱼河图》
引 《庄子·大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”
引 成玄英 疏：“姓冯名夷，弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石，得山仙。大川，黄河也。天帝锡冯夷为河伯，故游处盟津大川之中也。”
引 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女媧清歌。”
引 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱，冯夷胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。”
引 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“冯夷歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”
2.上古诸侯名
引 《竹书纪年·帝芬十六年》：“洛伯用与、河伯冯夷鬭。”
引 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“洛伯、河伯，皆国名也；用与、冯夷，诸侯名也。”
国语辞典
1.河神。指河伯。唐·陆德明也作“冰夷”、“冯修”、“无夷”
引 《庄子·大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”
引 《经典释文·卷二六·庄子音义上》：“冯夷，华阴潼乡隄首人也。服八石，得水仙，是为河伯。”
引 《淮南子·齐俗》：“昔者冯夷得道，以潜大川。”
网络解释
1.冯夷
释 冯夷，是中国古代神话中的黄河水神，也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。传说河伯是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。
相关汉字
近音词、同音词
词语组词
相关词语
- féng shì冯轼
- píng hé冯河
- féng nù冯怒
- féng jiè冯藉
- féng jiá冯铗
- féng zī冯资
- féng róng冯戎
- féng gōng冯公
- féng gē冯歌
- féng ěr冯耳
- dōng yí东夷
- bǐ yí鄙夷
- mán yí蛮夷
- líng yí陵夷
- xī yí希夷
- bó yí伯夷
- děng yí等夷
- líng yí凌夷
- hóng yí红夷
- míng yí明夷
冯夷造句
- 1、传说冯夷是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。
- 2、似与河神显圣应和一般，一朵乌云在正上空突然凝聚起来，让本是晴朗的天空渐渐阴沉了下来，神威如狱，一至于斯，冯夷却沉浸在神性的大欢喜中，对此夷然不察。
- 3、吾冯夷，死不足惜，然心存执念，死不瞑目。
- 4、善鼓云和瑟，尝闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。钱起
- 5、予乃摄衣而上，履？f岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。
- 6、简厮徒于灵圉兮，从冯夷而问津。
- 7、冯夷鸣鼓，女娲清歌。
- 8、于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。
- 9、之幽宫：低头看水神冯夷的深宫。
- 10、善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
- 11、舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
- 12、善鼓云和瑟，尝闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。钱起
- 13、冯夷突然复活了。
- 14、○冯夷恒乘云车，驾二龙。
- 15、你动情地诉说着古老纯净的神话：你是博爱，是河伯冯夷给大禹的河图，挖掘水道，修筑堤防，治理河水，为了每一个人都有拥有幸福的权利。那是怎样的一颗心，能沉淀出你的波涛汹涌。
- 16、美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
- 17、冯夷空自舞，楚客不堪听。
- 18、瀛女弄箫，冯夷伐鼓，云间凤咽鼍鸣。
- 19、接着，一个有些懵懂的意识就与冯夷连结了起来，好似初生婴儿一般带着孺慕和崇敬，在冯夷的意识中试探着。
- 20、虽禹之智，不能测其浅深;离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功;鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。
