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词语解释

恶欲[ wù yù ]

1.邪恶的欲望

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引证解释

1.邪恶的欲望

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网络解释

1.恶欲

释 邪恶的欲望

释 词语：恶欲

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英语翻译 Evil desire

相关汉字

• 恶
• 欲

近音词、同音词

• wù yù物欲
• wū yǔ屋宇
• wú yú无虞
• wú yǔ无与
• wú yú无余
• wū yú乌鱼
• wú yǔ无语
• wú yǔ吴语
• wú yù无誉
• wǔ yǔ舞羽

词语组词

• 恶字组词
• 欲字组词

相关词语

• è rén恶人
• è mèng恶梦
• è xí恶习
• è dú恶毒
• è guǒ恶果
• è liè恶劣
• è xíng恶行
• è míng恶名
• ě xīn恶心
• è qì恶气
• sī yù私欲
• yì yù意欲
• qíng yù情欲
• tān yù贪欲
• xìng yù性欲
• wù yù物欲
• shòu yù兽欲
• lì yù利欲
• cóng yù从欲
• jìn yù禁欲

恶欲造句

• 1、人世间有七情六欲，贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲。
• 2、人有七情，喜怒哀惧爱恶欲；经存六籍，诗书礼乐易春秋。
• 3、无论你出生微末还是出生富贵;无论你一文不名还是家财万贯;无论你是功夫低微还是绝世高手，看不破贪嗔痴与恨爱恶欲，你终难逃脱这滚滚的红尘。
• 4、化及等本自因思归之众而行杀逆，及以许公之子为众所推，至是遂僭称尊号，率其同恶欲入关，以李密断成皋，据洛口，乃图北取黎阳仓，从白马津而渡。
• 5、荀子则认为人生来都有恶欲的性恶论，提倡性伪之分，化性起伪，变恶人为善人。
• 6、所谓三魂，天魂魂归天路，地魂主前世因果记忆，命魂主生命，人欲喜怒哀惧爱恶欲。
• 7、后复欲施恶欲施令不安欲施侵欲施余恶。
• 8、恶欲喜怒哀乐六者，累德也。
• 9、好书如清泉，解人饥渴，使心澄澈；坏书如毒品，纵人恶欲，使心混沌。
• 10、应善巧守护心城，谓不贪一切生死境界；应庄严心城，谓观察趣求如来十力；应净治心城，谓毕竟远离悭嫉谄诳；应清凉心城，渭思惟一切诸法实性；应增长心城，谓以大精进成办一切助道之法；应严饰心城，谓建立一切禅定解脱自在宫殿；应照耀心城，谓普入一切如来道场听受般若波罗蜜法；应增益心城，谓普能出生一切如来诸方便海；应坚固心城，谓恒勤修习增长普贤清净行愿；应防护心城，谓常能御捍烦恼恶友一切魔军；应廓彻心城，谓开引诸佛普智光明；应善补心城，谓受持诸佛甘露法雨；应扶助心城，谓深信一切佛功德海；应广大心城，谓大慈普及一切世间；应普覆心城，谓集众善法以覆其上；应宽博心城，谓大悲哀愍一切众生；应开辟心城，谓悉舍所有随应给施一切众生；应密护心城，谓防诸生死恶欲境界不令得入；应严肃心城，谓断除一切诸不善法流转根本；应决定心城，谓集一切智助道之法恒无退转；应安立心城，谓正念三世一切如来圆满境界；应莹彻心城，谓明解一切如来修多罗中所有法门；应令心城富实，谓积集一切周遍法界大福智聚；应令心城明了，谓普知众生诸根乐欲烦恼等法；应令心城自在，谓普摄一切十方法界；应令心城清净，谓正念一切诸佛如来；应知心城自性，谓知一切法皆无有性；应知心城如幻，谓以一切智了诸法性。善男子，菩萨摩诃萨若能如是净修心城，则能积集一切善根，随所修行皆能证人。四十华严卷三十
• 11、凡人身具天地人三魂，分喜怒哀惧爱恶欲七魄。
• 12、在这个蓝色的星球上，无论人种、肤色、语言、国度，可是身而为人，我们所拥有的感情，贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲是一样的，我们的心是共通的。绿亦歌
• 13、因为往日随从外邦人的心意，行邪淫，恶欲，醉酒，荒宴，群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。
• 14、喜怒哀惧爱恶欲，纵知天意逆天难。
• 15、若行者有亲厚有欲施行者亲厚恶欲施恶欲施不安欲施侵欲余恶。
• 16、凡人性烈如火，喜怒哀乐，爱恶欲憎，变态无常；但有触动。
• 17、红橙黄绿蓝靛紫，七种颜色，各色不同；喜怒哀惧爱恶欲，七种感情，品之不尽。复杂的人生需要我们小心谨慎地对待每一步。懂得选择，学会放择，你会避免走很多弯路，避开很多荆棘，从而走向更加广阔的人生境界！
• 18、此僧俯瞰尘世，凡界情仇，江湖恩怨，恶欲花枝，名利木节，悉可不观，皆以不拾。
• 19、打开第四扇门，人的七情六欲也被覆盖无余，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，相对的就是兴高采烈、勃然大怒、悲痛欲绝、惊弓之鸟、怜悯之心、深恶痛绝、梦寐以求，无所不能，应有尽有
• 20、不一样的爱，不一样的凡尘，没有喜怒哀惧爱恶欲之后，还是一个人？人生，终是那么一瞬间，但却又繁琐强大。