1.谓臣见君非而不谏,徒被宠幸
引 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“人臣有三罪,一曰导非,二曰阿失,三曰尸宠。以非引上谓之导,从上之非谓之阿,见非不言谓之尸。”
1.尸宠
释 谓臣见君非而不谏,徒被宠幸
释 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“人臣有三罪,一曰导非,二曰阿失,三曰尸宠。以非引上谓之导,从上之非谓之阿,见非不言谓之尸。”
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