吾人
词语解释
吾人[ wú rén ]
1.我们
例 吾人视觉。——蔡元培《图画》
例 吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
例 吾人彭聃之寿。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
英 we;
引证解释
1.犹此人
引 《穀梁传·宣公十五年》：“外平不道，以吾人之存焉道之也。”
引 范宁 注：“吾人，谓大夫归父。”
2.犹吾民
引 《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。”
引 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
3.犹我
引 《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？”
引 晋 潘岳 《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。”
引 唐 杜甫 《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。”
引 宋 杨万里 《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。”
引 清 曹寅 《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
4.犹我辈，我们
引 宋 杨万里 《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。”
国语辞典
1.此人
引 《谷梁传·宣公十五年》：“外平不道，以吾人之存焉道之也。”
近 我们
2.我
引 《后汉书·卷八〇·文苑传上·崔琦传》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？”
引 唐·杜甫〈入宅〉诗三首之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。”
3.我辈
引 《史记·卷二九·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。”
网络解释
1.吾人 （汉语词语）
释 吾人是汉语词语，表我们之意，出自吾人视觉。——蔡元培《图画》
英语翻译 (literary) we, us
相关汉字
近音词、同音词
词语组词
相关词语
- wú bèi吾辈
- wú zǐ吾子
- wú lú吾庐
- wú shǔ吾属
- wú nóng吾侬
- wú lún吾伦
- wú cáo吾曹
- wú děng吾等
- wú chái吾侪
- wú ài吾爱
- xiǎo rén小人
- shèng rén圣人
- dà rén大人
- shēng rén生人
- hòu rén后人
- zhǔ rén主人
- zhōng rén中人
- yě rén野人
- gù rén故人
- gè rén个人
吾人造句
- 1、偃蹇寒松纵老，丰标自在，岂似桃李之灼灼而争妍！吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造花之幻境，人心之荡念也。
- 2、正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。
- 3、吾人最大之知识，系反躬自省。
- 4、吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中，却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。
- 5、兄忠贞报国，甚堪嘉慰，吾人当前责任重大，仍希益求精进，嗣后有关“匪”方主要事项，均盼译确调查。
- 6、以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。
- 7、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培
- 8、朝霞之下任遥望，起伏无比几山河，吾人精锐军威壮，盟邦众庶皆康宁，满载光荣啊，关东军！
- 9、开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。
- 10、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。曾国藩
- 11、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。
- 12、这使吾人进步、社会发展、宇宙进化都成为有源之水。熊十力在主观、抽象的方面伸张了主体的创造性，这在机械决定论和目的论宰制人生的年代无疑具有纠偏作用。
- 13、吾人泥首呼天，求生无路，惟不肯延颈就戮，始起而自卫。
- 14、人一生的命运，乃由业力所感。吾人不要被气禀所拘，不要被物欲所蔽。要自己创造命运，把握命运。命运可以改造，多行功德事，自然遇难呈祥，逢凶化吉，所谓“且行好事，莫问前程。。
- 15、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。曾国藩
- 16、菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠！亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。星云大师
- 17、吾人报告一例76岁已婚男性从7年前开始在下肢开始出现许多紫色结节，7年后出现口腔病灶。
- 18、菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠！亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。星云大师
- 19、体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身，知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非它，养乎吾生，乐手吾心而已。
- 20、“我能比呀”虽系译音，亦含有重大意义，盖所示吾人均能参加比赛，但凡事皆须要决心毅勇，便能与人竞争。
