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shuò

气朔


拼音 qì shuò

简拼 QS

词语解释

气朔[ qì shuò ]

1.指显示吉凶的云气和每月的朔日。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔于灵台。”李善注:“《周礼·夏官》曰:'挈壶氏掌悬壶。'蔡邕《天文志》曰:'言天体者有三家,其一曰宣夜。'郑氏《毛诗笺》曰:'天子有灵台者,所以观祲象,察气之妖祥。'《左氏传》曰:'公既视朔,遂登观台以望,而书云物。'”后亦以泛指节气,岁时


引证解释

1.指显示吉凶的云气和每月的朔日

《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺。”

李善 注:“《周礼·夏官》曰:‘挈壶氏掌悬壶。’蔡邕《天文志》曰:‘言天体者有三家,其一曰宣夜。’郑氏《毛诗笺》曰:‘天子有灵臺者,所以观祲象,察气之妖祥。’《左氏传》曰:‘公既视朔,遂登观臺以望,而书云物。’”

后亦以泛指节气,岁时。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“移气朔兮变罗紈,白露凝兮岁将阑。”

宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》:“求星辰之行,步气朔消长,谓之缀术。”

清 黄宗羲 《明夷待访录·学校》:“学歷者能算气朔,即补博士弟子。”


网络解释

1.气朔

拼音:qì shuò

注音:ㄑㄧˋ ㄕㄨㄛˋ

解释:指显示吉凶的云气和每月的朔日。

1、《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“挈壶宣夜,辩气朔於 灵台 。”

2、 李善 注:“《周礼·夏官》曰:‘挈壶氏掌悬壶。’ 蔡邕 《天文志》曰:‘言天体者有三家,其一曰宣夜。’ 郑氏 《毛诗笺》曰:‘天子有 灵台 者,所以观祲象,察气之妖祥。’《左氏传》曰:‘公既视朔,遂登观台以望,而书云物。’”后亦以泛指节气,岁时。

3、南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“移气朔兮变罗纨,白露凝兮岁将阑。”

4、宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》:“求星辰之行,步气朔消长,谓之缀术。”

5、 清 黄宗羲 《明夷待访录·学校》:“学历者能算气朔,即补博士弟子。”

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气朔造句

  • 1、作新历,推大衍数立术以应之,较经史所书气朔、日名,宿度可考者皆合。
  • 2、奉命厘正统元历,推日月交食,考五纬盈缩,以纪气朔寒暑之候。
气朔

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