形容只做表面工作的成语
1华而不实
解释 华;同“花”;开花;实:结果实。光开花;不结果。比喻外表好看;内里空虚;有名无实。
出处 先秦 左丘明《左传 文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”
2表里不一
解释 表面和内在不一样。
出处 《逸周书 谥法解》:“行见中外曰悫。”
3管中窥豹
解释 从竹管的小孔中看豹;只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌;只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
4虚有其表
解释 表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。
出处 唐 郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地:‘虚有其表耳!’”
5表里如一
解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”
6敷衍了事
解释 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第14回:“不但上宪跟前兄弟无以交代,就连着老哥们也不好看,好像我们敷衍了事,不肯出力似的。”
7粗中有细
解释 表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心。
出处 明 吴承恩《西游记》第55回:“沙僧听说,大喜道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”
8大巧若拙
解释 真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙。
出处 先秦 李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
9斑斑点点
解释 物体的表面颜色不纯净,颜色杂乱或凹凸不平。
出处 明·施耐庵《水浒传》第13回:“看周谨时,恰似打翻了豆腐的,斑斑点点,约有三五十处。”
10大谋不谋
解释 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
出处 《六韬·武韬·发启》:“大谋不谋,大勇不勇。”
11大辩若讷
解释 讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
出处 《老子》第四十五章:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
12无足轻重
解释 足:足以。没有它并不轻些;有它也并不重些。指无关紧要。
出处 宋 欧阳修《答吴充秀才书》:“修材不足用于时,仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足动人。”
13不露锋芒
解释 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
出处 宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷:“语有力而不露锋芒者,善言也。”
14无济于事
解释 济:有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
出处 清 钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。”
15花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
16外强中干
解释 指外表好像很强大;实际上很虚弱。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》:“外强中干,进退不可,周旋不能。”
17事与愿违
解释 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出处 三国 魏 稽康《幽愤》诗:“嗟我愤叹,曾莫能俦。事与愿违,遘兹淹留。”
18凹凸不平
解释 形容平面上有凸出和凹进的地方。
出处 方志敏《我从事革命斗争的略述》:“道路是凹凸不平的,柴屑粪渣,零零散散地散布在路上。”
19缘木求鱼
解释 缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
20名不副实
解释 名:名称;副:相称;相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。
出处 三国 魏 刘邵《人物志 效难》:“中情之人,名不副实,用之有效。”
21无关大局
解释 即整个局势没有关系或没有影响。比喻并不要紧。
出处 毛泽东《介绍一个合作社》:“至死不变,愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人,肯定是有的,那也无关大局。”
22杯水车薪
解释 杯水:一杯水;车薪:一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小;对解决困难作用不大。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”
23微乎其微
解释 形容非常小或非常少。微:小。
出处 清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云:“写妙技不觉说入自家语,微乎其微。”
24夸夸其谈
解释 夸夸:说大话。言辞浮夸;大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸;不切实际而又滔滔不绝。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。”
25浅尝辄止
解释 浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》:“此物非不可尝,苟文人墨客,浅尝辄止,用以悦性陶情,有何不可?”
26差强人意
解释 差:稍微地;强:振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错;大体上还能使人满意。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:‘吴公差强人意,隐若一敌国矣。’”
27盲人摸象
解释 佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休。比喻以一点代替全面;看问题片面。
出处 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’”
28浮光掠影
解释 浮光:水面上的反光。掠影:一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻;像水上的反光和一闪而过的影子;一晃就过去了。
出处 唐 禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”
29目光如豆
解释 眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。
出处 孙中山《行易知难》第六章:“不图彼国政府目光如豆,深忌中国之强,尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
30隔靴搔痒
解释 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
出处 宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
31虚与委蛇
解释 待人处事没有真心诚意;只在表面敷衍应酬。虚:表面的;委蛇:随便应顺;敷衍。
出处 先秦 庄周《庄子 应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。”
32蜻蜓点水
解释 蜻蜓刚刚接触水面又迅速起来。比喻做事不认真;敷衍了事。
出处 唐 杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”
33敷衍塞责
解释 敷衍:做事不认真;塞责:搪塞责任。做事不认真负责;表面应付了事。
出处 清 张集磬《道咸宦海见闻录》:“而严令愿为恪遵,委勘几及年余,始克竣事,半属敷衍塞责。”
34别无长物
解释 长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“后大闻之,甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
35事倍功半
解释 事:做事;功:功效。用成倍的力;只收到一半的功效。指工作费力大;收效小。
出处 《孟子 公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之。”
36言外之意
解释 言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
出处 宋 叶梦得《石林诗话》下卷:“七言难于气象雄浑、句中有力,而纡余不失言外之意。”
37表面文章
解释 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
出处 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“一句话,就是要落在实处。追求表面文章,不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。”
38一叶障目
解释 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。
出处 毛泽东《论持久战》:“一叶障目,不见泰山,而自以为是。”
39略知皮毛
解释 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第17回:“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语,何况我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方!”
40不理不睬
解释 指对人或事物不闻不问,漠不关心。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回:“那位金姨太太面罩重霜的不发一言,任凭这边赔尽小心,那边只是不理不睬。”
41精卫填海
解释 精卫:古代神话中的小鸟名。古代神话;炎帝的女儿在东海淹死;化为精卫鸟;每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难;意志坚决。
出处 晋 陶渊明《山海经》诗:“精卫衔微木,将以填沧海。”
42大奸似忠
解释 奸:邪恶,诈伪。内心奸恶,貌似忠厚。
出处 宋·邵博《闻见后录》第23卷:“大奸似忠,外视朴野,中藏巧诈。”
43官僚主义
解释 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。
出处 毛泽东《必须注意经济工作》:“第二,动员群众的方式,不应该是官僚主义的。”
44大直若屈
解释 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
出处 《后汉书荀淑传论》:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。”
45大智如愚
解释 谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
出处 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
46半间不界
解释 间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”
47肤受之言
解释 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
出处 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”