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形容以后美好生活的成语


1安居乐业 [ ān jū lè yè ]

解释 安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。

出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

2花好月圆 [ huā hǎo yuè yuán ]

解释 花儿是美的;月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。

出处 宋 晁端礼《行香子 别恨》词:“莫思身外,且逗尊前,愿花长好,人长健,月长圆。”

3丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]

解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。

出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”

4心满意足 [ xīn mǎn yì zú ]

解释 称心如意;非常满足。

出处 宋 刘克庄《答欧阳秘书书》:“精义多先儒所未讲,陈言无一字之相袭,虽累数千言,而义理一脉,首尾贯属,读之使人心满意足。”

5欢天喜地 [ huān tiān xǐ dì ]

解释 形容非常高兴、快乐。

出处 元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“则见他欢天喜地,谨依来命。”

6金玉满堂 [ jīn yù mǎn táng ]

解释 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。

出处 先秦 李耳《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

7国泰民安 [ guó tài mín ān ]

解释 泰:太平。国家太平;人民生活安定。

出处 宋 吴自牧《梦梁录 山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”

8天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

解释 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。

出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”

9太平盛世 [ tài píng shèng shì ]

解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平:社会安定。

出处 明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”

10繁荣昌盛 [ fán róng chāng shèng ]

解释 繁荣:原指草木枝叶;花朵茂盛;引申为事物蓬勃发展;昌盛:兴旺;兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。

出处 毛泽东《中国人民站起来了》:“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?”

11夫唱妇随 [ fū chàng fù suí ]

解释 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。

出处 《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”

12白头偕老 [ bái tóu xié lǎo ]

解释 白头:指头发全白了;偕:共同;老:老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。

出处 清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“独怪老年夫妇相视如仇者,不知何意?或曰:‘非如是,焉得白头偕老哉!”

13欢聚一堂 [ huān jù yī táng ]

解释 欢乐地聚集在一起。

出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”

14饱食暖衣 [ bǎo shí nuǎn yī ]

解释 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。

出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”

15足衣足食 [ zú yī zú shí ]

解释 衣食丰足。指生活富裕。

出处 《敦煌变文集 丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足食。”

16其乐融融 [ qí lè róng róng ]

解释 其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。

出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”

17锦上添花 [ jǐn shàng tiān huā ]

解释 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。

出处 宋 黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”

18夜不闭户 [ yè bù bì hù ]

解释 夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。

出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

19内忧外患 [ nèi yōu wài huàn ]

解释 忧:忧虑;患:祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。

出处 先秦 管仲《管子 戒》:“君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有外患。”

20无家可归 [ wú jiā kě guī ]

解释 归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。

出处 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。”

21乐不思蜀 [ lè bù sī shǔ ]

解释 蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。

出处 晋 习凿齿《汉晋春秋》:“王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”

22风流云散 [ fēng liú yún sà ]

解释 轻风流动;云彩散开。比喻经常在一起的人;一时间四下分离;散走各方。也比喻作品的散轶。

出处 汉 王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”

23休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ]

解释 指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。

出处 唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”

24乌烟瘴气 [ wū yān zhàng qì ]

解释 乌:黑。瘴气:南方的林中的湿热空气。原指环境污染。多比喻环境嘈杂;秩序混乱;风气不正或社会黑暗。

出处 毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》:“这样,汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合,把时局闹得乌烟瘴气了。”

25锦绣前程 [ jǐn xiù qián chéng ]

解释 锦绣:精美鲜艳的丝织品;前程:前途。形容美好的前途。

出处 元 贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦绣前程,十分恩爱。”

26养尊处优 [ yǎng zūn chǔ yōu ]

解释 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。

出处 宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”

27心花怒放 [ xīn huā nù fàng ]

解释 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放:盛开。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“只他这一番言语举动,便把个舅爷骗得心花怒放。”

28路不拾遗 [ lù bù shí yí ]

解释 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

出处 汉 贾谊《新书 先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遗,国无狱讼。”

29民不聊生 [ mín bù liáo shēng ]

解释 聊:依靠。老百姓无法生活下去。

出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”

30哀鸿遍野 [ āi hóng biàn yě ]

解释 哀鸿:鸿雁找不到安栖的地方;没有目的地飞着;悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。

出处 《诗经 小雅 鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”

31四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ]

解释 原指帝王占有四海;统治全国。后指人漂泊不定;到处都可以当成家;也指志在四方;不恋故土。四海:古人认为中国四面环海;故“四海”指全国各地。

出处 西汉 司马迁《史记 高帝本纪》:“且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。”

32浑水摸鱼 [ hún shuǐ mō yú ]

解释 浑水:浑浊的水。指在浑浊的水中摸鱼。比喻乘混乱时机捞取好处。

出处 老舍《四世同堂 惶惑 十》:“假若事情已定,他大可以马上去浑水摸鱼,管什么上海开仗不开仗。”

33无忧无虑 [ wú yōu wú lǜ ]

解释 无:没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

出处 元 郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

34新婚燕尔 [ xīn hūn yàn ěr ]

解释 在刚结婚的欢乐里。燕尔:欢乐的样子。

出处 元 戴善夫《风光好》:“俺两个相见时,则他那旧性全无,共妾身新婚燕尔。”

35苛捐杂税 [ kē juān zá shuì ]

解释 苛:苛细、繁重;杂:多种多样的。指旧社会反动统治者压榨劳动人民而强行征收的苛细繁重的捐税。

出处 郭沫若《天地玄黄 拙劣的犯罪》:“在整个经济危机之下,在严重的苛捐杂税之下,在卑劣的利诱腐化之下,成本提高了,购买力减低了。”

36锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ]

解释 锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。

出处 北齐 魏收《魏书 常景传》:“夫如是,故绮阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”

37天下太平 [ tiān xià tài píng ]

解释 全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。

出处 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》:“言而覆之,礼也;行而乐之,乐也。君子力此二者,夫是天下太平也。”

38豺狼当道 [ chái láng dāng dào ]

解释 豺、狼:两种凶残的野兽;当:正当;当道:横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行;也作“虎狼当路”。

出处 汉 荀悦《汉纪 平帝纪》:“豺狼当道,安问狐狸!”

39道不拾遗 [ dào bù shí yí ]

解释 遗:丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走;据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。

出处 韩非《韩非子 外储说左上》:“子产退而为政,五年,国无盗贼,道不拾遗。”

40前程万里 [ qián chéng wàn lǐ ]

解释 形容前程远大。比喻前途。

出处 宋 计有功《唐诗纪事》第51卷:“此儿可谓前程万里也。”

41浪迹天涯 [ làng jì tiān yá ]

解释 浪迹:到处流浪、漂泊;天涯:形容极远的地方。到处流浪;走遍天下。形容人生漂泊无定。

出处 唐 卢氏《逸史》:“李生告归曰:‘某不能甘此寒苦,且浪迹江湖。’”

42生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ]

解释 生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。

出处 《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”

43家给人足 [ jiā jǐ rén zú ]

解释 给:丰足、富裕。家家富裕;人人饱暖。

出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“衣食有余,家给人足。”

44弊绝风清 [ bì jué fēng qīng ]

解释 弊:弊病;弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有;风气十分良好。形容坏风气一扫而空。

出处 宋 周敦颐《拙赋》:“呜呼,天下拙,刑政彻;上安下顺,弊绝风清。”

45安身立命 [ ān shēn lì mìng ]

解释 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。

出处 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”

46眉欢眼笑 [ méi huān yǎn xiào ]

解释 形容非常兴奋、高兴。

出处 清 李渔《意中缘 拒妁》:“若说起才郎的名字,只怕你们两个,都要眉欢眼笑起来。”

47离乡背井 [ lí xiāng bèi jǐng ]

解释 乡、井:家乡;背:离开。离开家乡;到外地去。

出处 元 关汉卿《金线池》:“我依旧安业着家,他依旧离乡背井。”

48安家立业 [ ān jiā lì yè ]

解释 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

出处 梁斌《漫谈红旗谱>的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”

49乌七八糟 [ wū qī bā zāo ]

解释 肮脏污秽;十分糟糕。

出处 老舍《四世同堂 偷生 四十糟中》:“可是,整个的北平都在污七八糟中,她所知道的‘能人’们,都闭着眼瞎混。”

50鸡犬不惊 [ jī quǎn bù jīng ]

解释 连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明;也指相安无事。

出处 宋 彭龟年《寿张京甲十首(其八)》:“翁见一笑大欢足,鸡犬不惊仁意多。”

51安家乐业 [ ān jiā lè yè ]

解释 安定地生活,愉快地从事其职业。

出处 东汉 班固《汉书 谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下梨元咸安家乐业。”

52国富民强 [ guó fù mín qiáng ]

解释 国家富足;人民强健。

出处 汉 赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”

53不可限量 [ bù kě xiàn liàng ]

解释 限量:限定止境、数量。形容前程远大。

出处 清 吴敬梓《儒林外史》第26回:“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”

54河清海晏 [ hé qīng hǎi yàn ]

解释 河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。

出处 唐 顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”

55六畜不安 [ liù chù bù ān ]

解释 六畜:牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。

出处 清 刘鹗《老残游记》:“要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?”

56流落失所 [ liú luò shī suǒ ]

解释 流转沦落,没有安身的地方。

出处 明 冯梦龙《古今小说 单符郎全州佳偶》:“吾至亲骨肉流落失所,理当收拾,此乃万不得已之事。”

57足食丰衣 [ zú shí fēng yī ]

解释 丰衣足食。形容生活富裕。

出处 清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》:“劝夫人省可闲愁绪,足食丰衣无所虑,何况俺爷贵胄都时誉。”

58兵慌马乱 [ bīng huāng mǎ luàn ]

解释 形容战争期间社会混乱不安的景象。

出处 明 陆华甫《双凤记》第二一折:“乱纷纷东逃西窜,闹烘烘兵慌马乱,一路奔回气尚喘。”

59花残月缺 [ huā cán yuè quē ]

解释 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。

出处 元 关汉卿《望江亭》第三折:“则这今晚开筵,正是中秋令节。只合低唱浅斟,莫待他花残月缺。”

60荒淫无道 [ huāng yín wú dào ]

解释 荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。

出处 明·罗贯中《三国演义》第一百九回:“今主上荒淫无道,亵近娼优,听信谗言,闭塞贤路:其罪甚于汉之昌邑,不能主天下。吾谨按伊尹、霍光之法,别立新君,以保社稷,以安天下,如何?”

61太平无事 [ tài píng wú shì ]

解释 指时世安宁和平,也指生活清静无忧。

出处 明 焦竑《玉堂丛语 方正》:“惟高堂厚禄身享太平无事之日者,见月则乐也。”

62六畜兴旺 [ liù chù xīng wàng ]

解释 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

63民康物阜 [ mín kāng wù fù ]

解释 人民平安,物产丰富。

出处 清 郑观应《盛世危言 吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。”

64安生乐业 [ ān shēng lè yè ]

解释 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

出处 《汉书 严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”

65抱瓮灌园 [ bào wèng guàn yuán ]

解释 传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。

出处 先秦 庄周《庄子 天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。”

66膏粱文绣 [ gāo liáng wén xiù ]

解释 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”

出处 语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。

67火热水深 [ huǒ rè shuǐ shēn ]

解释 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷;厉害。

出处 清·魏秀仁《花月痕》第五十回:“我算什么,明相国不动声色,却出斯民于火热水深,措天下于泰山磐石。”

68锦片前程 [ jǐn piàn qián chéng ]

解释 形容十分美好的前途。

出处 元·贾仲名《对玉梳》第四折:“想着咱锦片前程,十分恩爱。”

69人给家足 [ rén jǐ jiā zú ]

解释 给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。

出处 西汉 司马迁《史记 平准书》:“汉兴七十余年,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。”

70鼎铛玉石 [ dǐng chēng yù shí ]

解释 视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。

出处 唐 杜牧《阿房宫赋》:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。”

71鹊笑鸠舞 [ què xiào jiū wǔ ]

解释 喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

出处 汉·焦延寿《易林》卷六:“鹊笑鸠舞,来遗我酒。”

72门不夜关 [ mén bù yè guān ]

解释 形容社会安宁,风气良好。

出处 西汉·司马迁《史记·郑子产传》:“子产为相三年,门不夜关,道不拾遗。”

73野鹤闲云 [ yě hè xián yún ]

解释 闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

出处 宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”

74击钟鼎食 [ jī zhōng dǐng shí ]

解释 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

出处 汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》:“宁聚货千亿,击钟鼎食;枕藉芬芳,婉脔美色乎?”

75含哺鼓腹 [ hán bǔ gǔ fù ]

解释 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

出处 庄周《庄子 马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”

76神州陆沉 [ shén zhōu lù chén ]

解释 神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。

出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’”

77三百瓮齑 [ sān bǎi wèng jī ]

解释 指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。

出处 宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”

78钟鼓馔玉 [ zhōng gǔ zhuàn yù ]

解释 谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

出处 唐·李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”

79如登春台 [ rú dé chūn tái ]

解释 春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

出处 《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”

80穰穰满家 [ ráng ráng mǎn jiā ]

解释 穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。

出处 《史记·滑稽列传》:“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。”

81老死不相往来 [ lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái ]

解释 指彼此不联系,不交流情况。

出处 先秦 李耳《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”

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