形容人非常拥挤的成语
1人多势众
解释 人多势力大。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
2门庭若市
解释 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
3济济一堂
解释 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
4水泄不通
解释 泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
5座无虚席
解释 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
6万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
7熙熙攘攘
解释 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
8摩肩接踵
解释 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
9络绎不绝
解释 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
10川流不息
解释 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
11人声鼎沸
解释 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
12车水马龙
解释 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
13人山人海
解释 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
14人满为患
解释 因人多造成了困难。
出处 郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”
15比肩继踵
解释 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
16宾客如云
解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
17人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
18熙来攘往
解释 熙、攘：喧闹、纷乱的样子。人来人往；喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。”
19挨肩擦背
解释 挨：靠近；擦：接触。形容紧紧挨着；也形容人多而拥挤。
出处 《清平山堂话本 错认尸》：“当日闹动城里城外人都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。”
20挨肩叠背
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩叠背。”
21人多嘴杂
解释 杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴，红蕖，紫绡另在一房居住。”
22比肩叠踵
解释 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
23比肩叠迹
解释 比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多。
出处 唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
24挨肩并足
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竞来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”
25项背相望
解释 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
26比肩接踵
解释 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。
出处 清 戴名世《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
27攘来熙往
解释 形容人来人往，非常热闹拥挤。
出处 《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
28挨山塞海
解释 形容人极多而拥挤不堪。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
29挨三顶五
解释 形容人多，连接不断。
出处 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。”
30车马辐辏
解释 辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
出处 清 文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
31张袂成阴
解释 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
出处 《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
32踵接肩摩
解释 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。
出处 清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
33人千人万
解释 形容人多。
34无中生有
解释 把没有的说成有。指凭空捏造。
出处 先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
35七手八脚
解释 原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。
出处 宋 释普济《五灯会元》第20卷：“上尚七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
36大庭广众
解释 庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。
出处 汉 孔鲋《孔丛子 公孙龙》：“如此人于广庭大众之中，见悔而不敢斗争。”
37人浮于事
解释 指工作中人员过多或人多事少。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
38大摇大摆
解释 走路时身子摇摆；乱晃。形容举动无所顾忌；扬扬自得的样子。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，将回子发落了。”
39应接不暇
解释 暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
40信以为真
解释 把假的当作真的。信：相信。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
41接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
42荒无人烟
解释 形容偏僻荒凉；没有人家。人烟：住户。
出处 穆欣《南线巡回 解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
43成千上万
解释 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
44七嘴八舌
解释 形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
出处 《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
45议论纷纷
解释 纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”
46沸沸扬扬
解释 沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。
出处 《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。”
47人迹罕至
解释 罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。
出处 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
48多才多艺
解释 具有多方面的才能和技艺。
出处 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
49众说纷纭
解释 纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处 元 戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
50地广人稀
解释 地域广阔；人烟稀少。
出处 东汉 班固《汉书 地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
51僧多粥少
解释 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
52寡不敌众
解释 人少的敌不过人多的。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
53三人成虎
解释 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
54人多口杂
解释 指谈论的人多，各种议论都有。
出处 《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
55风雨不透
解释 风刮不进，雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第29回：“正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来。”
56七言八语
解释 形容人多语杂。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”
57众口纷纭
解释 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
58山明水秀
解释 山光明媚；水色秀丽。形容风景优美。
出处 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
59接踵而至
解释 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
出处 《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
60挥汗成雨
解释 挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
61杀人如草
解释 形容杀人多，极轻视人命。
出处 清·冒襄《影梅庵忆语》：“群横日劫，杀人如草。”
62七嘴八张
解释 形容人多语杂。
出处 《东周列国志》第三二回：“众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：‘世子何在？’”
63一拥而入
解释 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”
64拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
65磕头碰脑
解释 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
66蜂拥而来
解释 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
出处 《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
67居心险恶
解释 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
68万头攒动
解释 形容许多人聚集在一起争着看。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。”
69挨肩擦膀
解释 指身体相贴近。也形容人群拥挤。
出处 元 刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么？”
70挨肩迭背
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。
71粥少僧多
解释 比喻东西少而人多，不够分配。
出处 邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
72挨肩搭背
解释 挨肩：肩和肩相靠。搭背：手搭在别人背上。形容极其亲昵的样子。
出处 《官场维新记》第九回：“小玉凤见是警察局的大人到了，连忙抛了各客，溜进房间里来，与袁伯珍挨肩搭背的坐在一块儿。”
73填街塞巷
解释 形容人非常多。
出处 《南齐书 虞玩之传》：“又生不长发，便谓为道人，填街溢巷，是处皆然。”
74骈肩累迹
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
75骈肩累踵
解释 同“骈肩累迹”。
出处 清·王韬《瀛需杂志》：“二十八日为城隍夫人诞辰，城中热闹，无异于城外，几于倾邑若狂，士女往观者，骈肩累踵。”
76骈肩累足
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
77骈肩接迹
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·刘炎《迩言》：“游者骈肩接迹，观者啧啧咏叹。”
78骈肩叠迹
解释 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
出处 清·刘大櫆《乞捐输以待周急引》：“京师为四方之会，万民之所聚处，仕宦宾旅，骈肩叠迹。”
79比肩迭迹
解释 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。
出处 唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”
80逐队成群
解释 形容人多。
出处 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。”
81肩摩踵接
解释 肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤。
出处 清 薛福成《庸庵笔记 幽怪二》：“终日人鬼杂处，肩摩踵接，不相畏避，亦不相闻问。”
82筑舍道傍
解释 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
出处 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。”
83聚蚊成雷
解释 许多蚊子聚集在一起飞；发出的声音会像打雷一样响。比喻许多人说一个人的坏话；危害甚大。
出处 东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。”
84毂击肩摩
解释 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“临葘之涂，车毂击，人肩摩。”
85屯街塞巷
解释 形容人多拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”
86人多手杂
解释 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
87口多食寡
解释 吃饭的人多，但是食物很少。
出处 唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
88言三语四
解释 形容人多嘴杂，议论纷纷。
出处 元 武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”
89袁安高卧
解释 汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。
出处 《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载：汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。
90亚肩叠背
解释 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹嚷嚷，屯街塞巷，都来看大虫。”
91亚肩迭背
解释 肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。
出处 明 施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看大虫。”
92腹有鳞甲
解释 鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 陈震传》：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
93为善最乐
解释 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处 《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
94谋道作舍
解释 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
出处 宋·宋祁《杂说》：“谋道作舍，三年弗架。”
95连衽成帷
解释 见“连衽成帷”。
出处 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“车毂击，人肩摩；连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
96驾肩接武
解释 肩挨肩，脚碰脚。形容人多。
出处 《旧唐书·尹思贞李杰等传论》：“有唐之兴，绵历年所，骨鲠清廉之士，怀忠抱义之臣，台省之间，驾肩接武。”
97龙多乃旱
解释 喻人多互相依赖，反而办不成事。
出处 宋·李季可《松窗百说·恃众》：“今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。”
98张袂成帷
解释 张开袖子成为帷幕。形容人多。
出处 汉·刘向《说苑·奉使》：“齐之临淄三百闾，张袂成帷，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
99比肩迭踵
解释 形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。
出处 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沉旧人，胜朝遗耈，比肩迭踵，同掌丝纶。”