形容小王子的成语
1销声匿迹
解释 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
出处 宋 孙光宪《北梦琐言》第11卷:“然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。”
2半途而废
解释 半途:半途上;废:中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止;不能善始善终。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。”
3百折不挠
解释 折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。
出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
4孤芳自赏
解释 孤:单独;唯独;孤芳:单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高;也指脱离群众;自以为了不起。
出处 宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
5惊天动地
解释 惊:惊动;动:震撼。惊动上天;震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
出处 唐 白居易《李白墓》诗:“可怜荒垅穷泉骨,曾有惊天动地文。”
6呆头呆脑
解释 呆:痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。
出处 元 马致远《岳阳楼》第三折:“似这等呆脑呆头劝不回。”
7发人深省
解释 发:启发;省:醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”
8势不两立
解释 两立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》:“楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”
9无牵无挂
解释 形容没有拖累;非常放心。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”
10水落石出
解释 水落下去;水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露;真相大白。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
11立锥之地
解释 立锥:插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。”
12一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话(或写文章)简明扼要;能抓住本质;切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。”
13贪得无厌
解释 贪:求多;得:获取;厌:满足。追求财物没有满足的时候。
出处 《四游记 三至岳阳飞度》:“洞宾叹曰:‘人心贪得无厌,一至于此!’”
14格格不入
解释 形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。
出处 清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》:“以前辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”
15智勇双全
解释 智:智谋。智谋和勇敢两方面都齐备。指既有智慧;又很勇敢。
出处 元 关汉卿《侯宴》第三折:“某文通三略,武解六韬,智勇双全,寸铁在手,万夫不当之勇。”
16气宇轩昂
解释 气宇:气魄;轩昂:精神饱满;气度不凡的样子。形容精神饱满;气概不凡。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“生得丰姿潇洒,气宇轩昂,飘飘有出尘之表。”
17无时无刻
解释 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“自是行忘止,食忘餐,却像掉了一件东西的,无时无刻不在心上。”
18文质彬彬
解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬:配合谐调。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
19纵横交错
解释 纵:南北方向;横:东西方向;交错:交叉;错杂。横的竖的交叉在一起。形容事物或情况复杂;交叉点很多。也作“纵横交贯”。
出处 宋 吕祖谦《东莱博仪》第一卷:“陪洙酒之席去耳皆德者,纵横交错。”
20爱憎分明
解释 憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处 续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”
21成千上万
解释 成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
22形形色色
解释 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
出处 元 戴表元《剡源集》:“如造化之于万物,大而大容之,小而小养之,形形色色,无所弃遗。”
23屡见不鲜
解释 屡:多次;鲜:新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”
出处 鲁迅《而已集 略谈香港》:“第二条是‘搜身’的纠葛,在香港屡见不鲜。”
24踌躇满志
解释 踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。
出处 庄周《庄子 养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”
25天壤之别
解释 天和地;一在极上;另一在极下;比喻差别极大。壤:地。
出处 晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》:“其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乘矣。”
26三头六臂
解释 原指佛的法相有三个头;六条臂。后比喻人本领高超;神通广大。
出处 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》:“三头六臂擎天地,愤怒那吒扑帝钟。”
27因循守旧
解释 因循:沿袭;照老一套不改变;守旧:死守旧的一套;因袭死守着旧的一套。指思想保守;不解放;缺乏创新精神。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”
28同日而语
解释 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论;同等看待。语:谈论。
出处 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!”
29冷嘲热讽
解释 冷嘲:冷言冷语;尖刁刻薄的风凉话;热讽:辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处 清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》:“人人知之,皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌,冷讥热讽。”
30真知灼见
解释 真:真实;真知:正确的认识;灼:明白透彻;见:见解。正确透彻的认识和见解。
出处 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“真知灼见者尚且有误,何况其他!”
31风度翩翩
解释 风度:美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”
32獐头鼠目
解释 头长得像獐子一样;眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋;神情狡诈。
出处 《旧唐书 李揆传》:“龙章凤姿之士不见用,獐头鼠目之子乃求官。”
33风流倜傥
解释 风流:洒脱不拘、富有才学;倜傥:超逸豪爽;不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽;不拘于世俗礼节法度。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“那卢生生得伟貌长髯,风流倜傥。”
34灰心丧气
解释 灰心:心像灭了的死灰;丧气:意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉;丧失信心。
出处 明 吕坤《呻吟语 下 建功立业》:“是以志趋不坚,人言是恤者,辄灰心,丧气,竟不卒功。”
35为国捐躯
解释 捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
出处 清 钱采《说岳全传》第39回:“为国捐躯赴战场,丹心可并日争光。”
36欲壑难填
解释 欲:欲望;壑:山沟;深谷。欲望好像沟壑一样;难以填满。指私欲太大;无法满足。
出处 《国语 晋语八》:“叔鱼生,其母视之,曰:‘是虎目而豕啄,鸢肩而牛腹,溪壑可盈,是不可餍也,必以贿死。’”
37仪表堂堂
解释 仪表:人的外表;风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。
出处 郭沫若《蔡文姬》第二幕:“曹丞相魁梧奇伟,仪表堂堂。”
38凡夫俗子
解释 泛指平庸的人。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”
39错综复杂
解释 错:交叉;交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。交错综合;重复杂乱。形容头绪繁多;情况复杂。
出处 《周易 系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
40荒诞无稽
解释 荒诞:荒唐离奇;极不真实;稽;考查。指荒唐错误没法考查。
出处 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”
41才华横溢
解释 才华:表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华;或充满了才华。
出处 清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”
42坚韧不拔
解释 拔:动摇;改变。形容意志坚定顽强;不可动摇。
出处 方毅《读》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”
43大敌当前
解释 当:面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难;处于严重的关头。常用以形容局势严重;不容忽视。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“大敌在前,而公伤卧、众心惧矣。”
44其貌不扬
解释 其:他的;不扬:不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
出处 唐 裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相?”
45清规戒律
解释 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处 《释门正统》:“元和九百丈怀海禅师,始立天下禅林规式,谓之清规。”
46耐人寻味
解释 耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。
出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》:“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’,从对面托出,耐人寻味。”
47生灵涂炭
解释 生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
48莫明其妙
解释 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪,说不出道理来。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“然而看他前两回来买东西,所说的话,没有一句不内行……想来想去,总是莫名其妙。”
49蛊惑人心
解释 用谣言或诡辩来迷惑;毒害人们的心灵。蛊:相传是一种由人工培养的毒虫;用来放在食物中害人;蛊惑:迷惑;毒害。
出处 《元史 刑法志》:“诸阴阳家者流,辄为人燃灯祭星,蛊惑人心者,禁之。”
50约定俗成
解释 指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定:共同认定;俗成:形成习惯。
出处 先秦 荀况《荀子 正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”
51童心未泯
解释 泯:泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。
出处 宋·陆游《园中作》:“花前自笑童心在,更伴群儿竹马嘻。”
52文韬武略
解释 文有计谋;武有策略。指智勇双全。韬、略:《六韬》、《三略》是古代的兵书;后来称用兵的计谋策略叫韬略。
出处 明 施耐庵《水浒传》第47回:“你便有文韬武略,怎逃出地网天罗?”
53长途跋涉
解释 跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。
出处 清 钱采《说岳全传》第66回:“妾身身犯国法,理所当然,怎敢劳贤姐长途跋涉?决难从命。”
54陈规陋习
解释 陈旧不合理的规章制度或习惯。
出处 老舍《鼓书艺人》十七:“要是我们不抗战,今天早已经亡国了。陈规陋习也一样,你不跟它斗,它就会压垮你。”
55洞察一切
解释 洞察:看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。
出处 罗广斌《红岩》第五章:“浓黑的眉梢下,又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
56各种各样
解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
57凭空臆造
解释 臆:主观。毫无根据地编造、虚构。
出处 清·江藩《经解入门》:“凭空臆造,蔑古又熟甚哉!”
58人烟稀少
解释 人烟:指住户。指住户少。
出处 明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“此去俱是长源深谷,人烟稀少,汝往前村寻问那家借宿一宵,明日早上山去。”
59一表非凡
解释 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊;气度不凡;气宇轩昂。
出处 明 吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却一表非凡。”
60一表人才
解释 形容人的相貌;仪表都很出色。
出处 元 关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫嫁一个么!”
61立足之地
解释 立足:站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
出处 清 湘灵子《轩亭冤》:“你们这班狂妄之徒,还有立足之地么?”
62百年之好
解释 永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好”
出处 宋 罗烨《醉翁谈录 张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。”
63直抒胸臆
解释 谓不加掩饰地抒发自己的思想感情。
出处 明·胡震亨《唐音癸签》第十回:“杜公七律,正以其负力之大,寄悰之深,能直抒胸臆,广酬事物之变而无碍。”
64惟利是图
解释 一心为利,别的什么都不顾。
出处 晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
65人间天堂
解释 指人世间极美好的地方。
出处 曹靖华《凭吊“新处女”》:“山外云山天外天,人间天堂——共产主义乐园呵,到明天一定要实现!”
66飒爽英姿
解释 飒爽:豪迈矫健;英姿:英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。
出处 清 黄遵宪《题黄佐廷赠尉遗像》诗:“不将褒鄂画凌烟,飒爽英姿尚凛然。”
67通行无阻
解释 阻:阻碍。顺畅通行,没有阻碍。
出处 邹韬奋《抗战以来·审查父老对社会科学也有贡献》:“这种新发明恐怕只能在现状下的中国可以通行无阻。”
68经久不衰
解释 精神饱满的状态,身体健壮的外表。
出处 孙犁《谈作家素质》:“而且有了特定的扮演者,遂使家喻户晓,深入人心,经久不衰,成为最大众化的形象。”
69满目疮痍
解释 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
出处 《辛亥革命 关于南北议和的清方档案》:“惟自武汉事起,各省响应,兵连祸结,满目疮痍。”
70天真无邪
解释 邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
出处 丁玲《风雪人间》上卷:“我是一个天真无邪的人,是一个革命战士,是党的儿女。”
71茫然若失
解释 茫然:失意的样子;若失:好像失去了什么东西。形容精神不集中;若有所失的样子。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“徐子以告夷子,夷子抚然为间曰:‘命之矣。’集注:‘抚然茫然自失之貌。’”
72一表人物
解释 形容容貌英俊。表,仪表。
出处 元·郑光祖《倩女离魂》第一折:“(梅香云)姐姐,那王秀才生的一表人物,聪明浪子,论姐姐这个模样,正和王秀才是一对儿。”元·关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫?”
73玉树临风
解释 形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。
出处 清·荑荻散人《玉娇梨》第20回:“其人品之美,翩翩皎皎,有如玉树临风。”
74风马牛不相及
解释 风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”
75不可同日而语
解释 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
出处 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,岂可同日而言之哉?”