形容不可能改变的成语
1自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
2无稽之谈
解释 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
出处 宋 郑樵《通志 总序》:“且谓汉绍尧运,自当继尧,非迁作《史记》,厕于秦、项,此则无稽之谈也。”
3有名无实
解释 光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。
出处 《国语 晋语八》:“吾有卿之名,而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”
4杯水车薪
解释 杯水:一杯水;车薪:一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小;对解决困难作用不大。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”
5千篇一律
解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式;毫无变化。
出处 明 王世贞《艺苑卮言》:“千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”
6刚愎自用
解释 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”
7始终不渝
解释 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。
出处 《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”
8始终如一
解释 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。
出处 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”
9无以复加
解释 复:再。再也不能超过。指程度达到了顶点。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“宜崇其制度,宣视海内,且令万世之后无以复加也。”
10痴心妄想
解释 痴:呆;傻;痴心:心思沉迷于某人或某种事物;妄:荒唐;胡乱;不切实际。失去理智的心思;想法荒唐。指一心想着根本无法实现的事情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“大凡人不做指望,到也不在心上;一做指望,便痴心妄想,时刻难过。”
11不伦不类
解释 伦:类。既不像这一类;也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
出处 明 吴炳《疗妒羹 絮影》:“眼中人不伦不类,阱中人不伶不俐。”
12空中楼阁
解释 建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
出处 唐 宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
13缘木求鱼
解释 缘:顺着;木:树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对;徒劳无功。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
14覆水难收
解释 覆:翻;引申为倾、倒、泼的意思。泼在地上的水;难以收回来。比喻事情已成定局;很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝;难以重新结合。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 何进传》:“国家之事,亦何容易!覆水不可收。宜深思之。”
15一意孤行
解释 不接受人家的劝告;顽固地坚持自己的主观意见去做(行:行动;做)。
出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“禹为人廉倨。为吏以来,舍无食客。公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”
16白日做梦
解释 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。
出处 明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
17绝处逢生
解释 绝处:死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。”
18大势已去
解释 大势:指有利的局势。有利的形势已经失去;前途没有希望。
出处 宋 朱熹《朱子语类》:“程子说天命之改,莫是大势已去。”
19原封不动
解释 封:封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“小娘子道:‘日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何如?’”
20自知之明
解释 自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。
出处 先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”
21冥顽不灵
解释 冥:本指昏暗;引申为愚昧;顽:顽固;难开化;灵:聪明敏锐。形容无知的愚昧;不聪明;难开化。
出处 唐 韩愈《祭鳄鱼文》:“不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。”
22一成不变
解释 成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。
出处 西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
23固执己见
解释 固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。
出处 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
24海枯石烂
解释 枯:枯干;烂:朽烂。海水干涸;石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言;表示意志坚定;永不改变。也作“石烂海枯”。
出处 金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”
25依然故我
解释 依然:依旧;故:原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
出处 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》:“谁料腥埃妨阔步,孤瘦依然故我。”
26一曝十寒
解释 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
27自始至终
解释 从开始到末了。也指一贯。
出处 《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”
28依然如故
解释 故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
出处 唐 薛调《无双传》:“舅甥之分,依然如故。”
29不可逾越
解释 逾:超过。不能超过或不能越过。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公三十年》:“门不容车,而不可逾越。”
30一如既往
解释 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。
出处 《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”
31情随事迁
解释 情:心情、感情;迁:变化。情况变了;思想感情也随着变化。
出处 晋 王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣!”
32白日作梦
解释 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
出处 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
33巢倾卵破
解释 鸟巢倒了,卵也会打碎。比喻整体被毁,其中的个别也不能幸免。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“左右问父被捕为何不起,答曰:‘安有巢毁而卵不破乎?’”
34依样葫芦
解释 见“依样画葫芦”。
出处 清·孔尚任《桃花扇·草檄》:“只有一个史阁部,颇有忠心,被马、阮掣肘,却也依样葫芦。”
35食古不化
解释 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
出处 清 恽向《题自作画册》:“可见定欲为古人而食古不化,画虎不成,刻舟求剑之类也。”
36至死不变
解释 至:到。到死都不变。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫。”
37坚定不移
解释 移:改变。形容意志坚定;毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”
38一暴十寒
解释 虽然是最容易生长的植物;晒一天;冻十天;也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋;一时又懒散;没有恒心。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
39枯木生花
解释 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
出处 《三国志 魏志 刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生花于已枯之木。”
40天方夜谭
解释 比喻虚诞、离奇的议论。
出处 张洁《沉重的翅膀》:“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语,咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。”
41木已成舟
解释 木头已经做成了船。比喻事情已成定局;不可挽回。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》:“据你说来,则木已成舟,实难挽回了?”
42泥古不化
解释 泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。
出处 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
43九五之尊
解释 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
出处 《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
44矢志不渝
解释 表示永远不变心。
出处 《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
45巢倾卵覆
解释 比喻灭门之祸,无一得免。亦以喻整体被毁,其中的个别也不可能幸存。
出处 见“巢倾卵破”。
46暮鼓晨钟
解释 寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。
出处 南北朝 庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。”
47白日见鬼
解释 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
出处 宋 陆游《老学庵笔记》第六卷:“在京师时有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒……工、屯、虞、水,白日见鬼。’”
48钻火得冰
解释 比喻不可能实现的事情。
出处 《法苑珠林》第69卷:“窃闻声调响顺,形直影端,未见钻火得冰,种豆得麦。”
49灭门之祸
解释 灭:消灭;门:家,家族。满门老少皆被诛灭的灾祸。
出处 《周书·王轨传》:“皇太子,国之储副,事有蹉跌,便至灭门之祸。”
50蒸沙成饭
解释 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
出处 《楞严经》第六卷:“是故阿难若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。”
51白天见鬼
解释 比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
出处 老舍《四世同堂》二九:“他太注意老二的无聊了,而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
52龟毛兔角
解释 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
出处 晋 干宝《搜神记》第六卷:“商纣之时,大龟生毛,兔生角,兵甲将兴之象也。”
53于事无补
解释 对事情毫无补益。
出处 丁玲《风雨中忆萧红》:“但徒劳的热情虽然常常于事无补,然在个人仍可得到一种心安。”
54敲冰求火
解释 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
出处 《大光明藏经》下卷:“敲冰求火,论功不遂。”
55十目所视
解释 见“十目所视,十手所指”。
出处 西汉·戴圣《礼记·大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”
56魂颠梦倒
解释 犹言神魂颠倒。
出处 明·冯梦龙《锦堂月·金阊纪遇》套曲:“魂颠梦倒神未定,忽听得雨骤风狂闹五更。”
57蹇人升天
解释 见“蹇人上天”。
出处 清·蒋士铨《临川梦·遣跛》:“我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学蹇人升天而贪荣利者乎?”
58蹇人上天
解释 比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
出处 典出《后汉书 五行志一》:“王莽末,天水童谣曰:‘出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!’时隗初起兵于天水,后意稍广,欲为天子,遂破灭。器少病蹇。”
59石烂江枯
解释 直到石头变土,江水干涸。比喻不可能发生的事情。
出处 《明史·云南土司传二·麓川》:“[王骥]乃与思禄约,许土目得部勒诸蛮,居孟养如故,立石金沙江为界,誓曰:‘石烂江枯,尔乃得渡。’”
60蒸沙为饭
解释 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
出处 明 周履靖《锦笺记》第十九出:“清净是菩提,爱染难离,蒸沙为饭饭终非,暮鼓晨钟勤忏悔,怎免阿鼻。”
61带砺河山
解释 带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河”。
出处 元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》:“朱帘画栋倚穹苍,带砺河山接四王。”
62煎水作冰
解释 比喻不可能的事。
出处 《三国志 魏志 高堂隆传》:“以若所为,求若所致,犹缘木求鱼,煎水作冰,其不可得,明矣。”
63下愚不移
解释 移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。
出处 《论语 阳货》:“唯上知与下愚不移。”
64安常守故
解释 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
65米已成炊
解释 比喻事已做出,无可挽回。
66却行求前
解释 语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
出处 语出《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”
67戴盆望天
解释 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。”
68系风捕景
解释 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
出处 东汉·班固《汉书·郊祀志》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。”
69系风捕影
解释 拴住风,捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
出处 汉 荀悦《汉纪 成帝纪三》:“听其辞,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡若系风捕影,终不可得。”
70天粟马角
解释 天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。
出处 《史记·刺客列传论》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”
71不今不古
解释 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处 西汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。”范望注:“既不合今,亦不合古。”
72炙冰使燥
解释 炙:烤。用火烤冰,想使它干燥。比喻事情办不到。
出处 晋 葛洪《抱朴子 刺骄》:“欲望肃雍济济,后生有式,是犹炙冰使燥,积灰令炽矣。”
73山童石烂
解释 谓山无草木,石头腐烂。喻不可能有的现象。
出处 宋·刘昌诗《芦浦笔记·欢会誓》:“山童石烂,言则可诞;山崇石坚,此言不愆。”
74童牛角马
解释 童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。
出处 汉 扬雄《太玄 更》:“童牛角马,不今不古。测曰,童牛角马,变天常也。”
75东海逝波
解释 东逝大海的波涛。比喻大势已去,无法挽回。
出处 明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》;“纵有真心为国、束身自好者,恐亦孤掌难鸣也。东海逝波,其奈之何哉!”
76吹网欲满
解释 对网吹气,欲使之满。比喻不可能。
出处 元·念常《佛祖历代通载·佛印了元禅师》:“后世学者,渔猎文字语言,正如吹网欲满,非禺即狂。”
77枝末生根
解释 树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
出处 清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔成青竹蛇而何?两间万物之生,无有尻下出头,枝末生根之理。”
78乌头白马生角
解释 比喻不可能出现的事。
出处 《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”