形容人势利的成语
1见利忘义
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
2趋炎附势
解释 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。
出处 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。”
3神魂颠倒
解释 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
4卑躬屈膝
解释 卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。
出处 宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
5奴颜婢膝
解释 奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；婢膝：侍女的膝；指下跪。形容奴气十足；低三下四地讨好别人。
出处 唐 陆龟蒙《江湖散人歌》：“奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”
6狐假虎威
解释 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
7阿谀逢迎
解释 谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
出处 宋 程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。”
8利欲熏心
解释 利：名利；欲：欲望；熏：熏染；侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。
出处 宋 黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕张。”
9仗势欺人
解释 仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。
出处 元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“他凭师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”
10狗仗人势
解释 仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。
出处 明 李开先《宝剑记》第五回：“他怕你怎的？他怕我狗仗人势。”
11势力之交
解释 势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
出处 东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。”
12阿谀奉承
解释 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
出处 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
13前倨后恭
解释 先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”
14淡水交情
解释 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
出处 《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
15狗傍人势
解释 见“狗仗人势”。
出处 清·蒋士铨《一片石·访墓》：“我把你这狗傍人势的奴才，我是服张天师管的，你那个老头儿，又不是道纪司，我怕他怎的。”
16羊头狗肉
解释 挂羊头，卖狗肉。比喻表里不一
出处 清·钱大昕《恒言录》第六卷：“世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯；盗跖行，孔子语。’”
17川壅必溃
解释 壅：堵塞。溃：决口，堤岸崩坏。堵塞河流，会招致决口之害。比喻办事要因势利导，否则就会导致不良后果。
出处 《国语·周语上》：“邵公曰：‘防民之口，甚于防川。川壅必溃，伤人必多，民亦如之，是故为川者，决之使导，为民者，宣之使言。”
18东施效颦
解释 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
出处 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
19攀龙附凤
解释 附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
出处 东汉 班固《汉书 叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”
20口蜜腹剑
解释 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
21唯利是图
解释 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
22因势利导
解释 因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
出处 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”
23大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
24暗无天日
解释 暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
25信以为真
解释 把假的当作真的。信：相信。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
26不择手段
解释 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。
出处 清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
27正人君子
解释 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
28锐不可当
解释 形容勇往直前的气势；不可抵挡。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“侯元领了千余人直突其阵，锐不可当。”
29笑里藏刀
解释 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
30克己奉公
解释 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
31贼眉鼠眼
解释 形容神情鬼鬼祟祟。
出处 老舍《赵子曰》：“‘你没看见李景纯吗？’武端贼眉鼠眼的问：‘他来，她就不能来！’”
32无恶不作
解释 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。”
33为虎作伥
解释 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
出处 孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。”
34小人得志
解释 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。
出处 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
35猖獗一时
解释 猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
出处 周恩来《在延安欢迎会上的演说》：“曾经猖獗一时的法西斯党徒及其第五纵队的死期是一天一天逼近了。”
36不惮强御
解释 惮：畏惧；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。
出处 《梁书·孔体源传》：“当官理务，不惮强御，常以天下为己任，高祖浑委信之。”
37不避强御
解释 避：回避；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。
出处 唐·权德舆《唐西川节度副大使韦公先庙碑铭序》：“操持贵幸，不避强御，缮理宫室，得其时制。”
38不畏强御
解释 畏：畏惧、惧怕；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举。”
39百足之虫
解释 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
出处 明 徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
40残兵败卒
解释 残：残余的，不完整的；败：输。战败后剩余的兵卒。指被击溃的军队或势力。
出处 明·郭勋《英烈传》第73回：“杨铁刀恃着凶勇，保了元太子及些残兵败卒，约有二千余众，向北而驰，被朱亮祖同廖永忠赶上。”
41死而不僵
解释 即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
42百足不僵
解释 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
出处 章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”
43安于所习
解释 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
出处 明 袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”
44安其所习
解释 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
45并威偶势
解释 指聚集声威势力。
出处 《三国志 魏志 袁绍传》：“谓为将军心合意同，混齐一体，必当并威偶势，御寇宁家。”
46狗眼看人低
解释 比喻眼光势利。
出处 张爱玲《小艾》：“我就恨他们狗眼看人低，那口气实在咽不下。”