形容人群拥挤的成语
1人多势众
解释 人多势力大。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”
2门庭若市
解释 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
3济济一堂
解释 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”
4水泄不通
解释 泄:泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通,佛事门中,风行草偃。”
5座无虚席
解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
6万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
7熙熙攘攘
解释 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
8摩肩接踵
解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
9络绎不绝
解释 络绎:前后相连;连续不断。不绝:也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁;连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝。”
10川流不息
解释 川:河流;流:流动;息:停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”
11人声鼎沸
解释 鼎沸:鼎水沸腾;原比喻形势不安定;现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷;就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”
12车水马龙
解释 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
13人山人海
解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
14人满为患
解释 因人多造成了困难。
出处 郭沫若《洪波曲》第二章一:“客栈小,已经人满为患。”
15比肩继踵
解释 比肩:肩膀挨着肩膀;继踵:脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀;脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
16宾客如云
解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》:“穿著布素,闭门念佛;虽宾客如云,此日断不接见,以此为常。”
17人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
18熙来攘往
解释 熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
19挨肩擦背
解释 挨:靠近;擦:接触。形容紧紧挨着;也形容人多而拥挤。
出处 《清平山堂话本 错认尸》:“当日闹动城里城外人都得知,男子妇人,挨肩擦背,不计其数,一齐来看。”
20挨肩叠背
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》:“当日看的是挨肩叠背。”
21人多嘴杂
解释 杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴,红蕖,紫绡另在一房居住。”
22挨肩并足
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竞来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”
23毂击肩摩
解释 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“临葘之涂,车毂击,人肩摩。”
24项背相望
解释 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。”
25攘来熙往
解释 形容人来人往,非常热闹拥挤。
出处 《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
26挨山塞海
解释 形容人极多而拥挤不堪。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“那日观看的人,何止挨山塞海。”
27挨三顶五
解释 形容人多,连接不断。
出处 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。”
28车马辐辏
解释 辐辏:形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
出处 清 文康《儿女英雄传》缘起首回:“两旁歧途曲巷中,有无数的车马辐辏,冠盖飞扬,人往人来,十分热闹。”
29张袂成阴
解释 张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。
出处 《晏子春秋·杂下九》:“晏子对曰:‘齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?’”
30踵接肩摩
解释 摩肩接踵。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤不堪。
出处 清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪卫甚盛,观者踵接肩摩。”
31人千人万
解释 形容人多。
32摩肩擦踵
解释 形容来往行人众多,很拥挤。
33接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”
34荒无人烟
解释 形容偏僻荒凉;没有人家。人烟:住户。
出处 穆欣《南线巡回 解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
35人才辈出
解释 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人;辈出:成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
出处 清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”
36人迹罕至
解释 罕:少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。
出处 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》:“而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至。”
37寡不敌众
解释 人少的敌不过人多的。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”
38地狭人稠
解释 狭:窄小;稠:多而密。地域狭小,人口稠密。形容人口密集的地区或拥挤的场所
出处 郭沫若《苏联纪行》:“同进食堂进膳,今夜有舞会,地狭人稠,毫无虚席。”
39挥汗成雨
解释 挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
40水洩不通
解释 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
41善罢干休
解释 善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“他看见奶奶比他标致,可比他得人心儿,他就肯善罢干休了?”
42一拥而入
解释 拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五:“众人一拥而入,迎头就把了缘拿住,押进里面搜捉,不曾走了一个。”
43人如潮涌
解释 人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第74回:“说言未了,只见人如潮涌,却早十数对哨棒过来,前面列着四把绣旗。”
44蜂拥而来
解释 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
出处 《史记·项羽本纪》:“陈涉首难,豪杰蜂起。”
45比肩叠踵
解释 形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。
出处 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一:“辽沈旧人,胜朝遗耈,比肩叠踵,同掌丝纶。”
46挨肩擦膀
解释 指身体相贴近。也形容人群拥挤。
出处 元 刘君锡《来生债》第一折:“你怎么偏要挨肩擦膀的,舒着手往我怀里摸甚么?”
47挨肩迭背
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》:“当日看的是挨肩迭背。
48比肩叠迹
解释 比:并。肩并肩,足迹相叠。形容人多。
出处 唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”
49挨肩搭背
解释 挨肩:肩和肩相靠。搭背:手搭在别人背上。形容极其亲昵的样子。
出处 《官场维新记》第九回:“小玉凤见是警察局的大人到了,连忙抛了各客,溜进房间里来,与袁伯珍挨肩搭背的坐在一块儿。”
50攘攘熙熙
解释 喧嚷纷杂貌。
出处 《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”
51骈肩累迹
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。”
52摩肩如云
解释 摩:摩擦。肩碰肩,如云一样密集。形容人多拥挤。
出处 曾朴《孽海花》第十回:“许多碧眼紫髯的伟男,蜷发蜂腰的仕女,正是摩肩如云、挥汗成雨的时候,烦渴的了不得。”
53水泄不透
解释 同“水泄不通”。
出处 鲁迅《而已集·扣丝杂感》:“我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。”
54肩摩踵接
解释 肩碰肩,脚连脚。形容人多而拥挤。
出处 清 薛福成《庸庵笔记 幽怪二》:“终日人鬼杂处,肩摩踵接,不相畏避,亦不相闻问。”
55骈肩叠迹
解释 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
出处 清·刘大櫆《乞捐输以待周急引》:“京师为四方之会,万民之所聚处,仕宦宾旅,骈肩叠迹。”
56骈肩接迹
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·刘炎《迩言》:“游者骈肩接迹,观者啧啧咏叹。”
57骈肩累足
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。”
58骈肩累踵
解释 同“骈肩累迹”。
出处 清·王韬《瀛需杂志》:“二十八日为城隍夫人诞辰,城中热闹,无异于城外,几于倾邑若狂,士女往观者,骈肩累踵。”
59屯街塞巷
解释 形容人多拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“武松在轿上看时,只见亚肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看迎大虫。”
60摩肩擦背
解释 摩:摩擦。肩碰肩,背靠背。形容人多拥挤。
出处 清·石玉昆《续小五义》第69回:“行至大街,就见那些人摩肩擦背,搀老扶幼,全是瞧擂台去的。”
61水楔不通
解释 见“水泄不通”。
出处 《敦煌变文集·伍子胥变文》:“敕既下,水楔不通,川县相知,榜标道路。”
62肩摩毂接
解释 肩相摩,毂相接。本形容行人车辆拥挤,后亦借指人才辈出,络绎不绝。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议》:“肩摩毂接,竞爽一时,殆古今所罕也。”
63连衽成帷
解释 见“连衽成帷”。
出处 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“车毂击,人肩摩;连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。”
64肩摩毂击
解释 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷。”
65摩肩接毂
解释 肩挨着肩,车轮挨着车轮。形容人多拥挤。
出处 明 徐弘祖《徐霞客游记 游嵩山日记》:“伊阙摩肩接毂,为楚豫大道。”
66比肩接踵
解释 肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。
出处 清 戴名世《序》:“天下之谬悠庸烂者,比肩接踵,不可胜数。”
67架肩击毂
解释 肩膀相挨,车轮相撞。形容行人车辆拥挤。
出处 唐·高彦林《唐阙史·卢渥》:“及赴任陕郊,洛城自居守分司朝臣已下,互设祖筵,遮于行路,洛城为之一空。都人观者架肩击毂。”
68摩肩击毂
解释 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处 《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
69掎裳连袂
解释 裙子牵住裙子,袖子连着袖子。形容人多。
出处 宋·刘从义《重修开元寺行廊功德碑》:“服靓妆,继日以掎裳连袂。”
70捱三顶四
解释 挨:通“挨”,挤进。形容人群拥挤,接连不断。
出处 明 罗贯中《平妖传》第四回:“半仙到栅栏门首下马,也不进宅,径在堂中站着,众人捱三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”
71捱三顶五
解释 形容人群拥挤,接连不断。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”
72后拥前遮
解释 遮:阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第18回:“果是英雄,凭着自己本领,怕甚王孙公子,又怕甚后拥前遮。”
73前遮后拥
解释 遮:阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。
出处 元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你这里齐臻臻前遮后拥,美甘甘笑口欢容,只待要静巉巉幕天席地。”
74亚肩迭背
解释 肩压肩,背挨背。形容人多拥挤。
出处 明 施耐庵《水浒传》第23回:“武松在轿上看时,只见亚肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看大虫。”
75亚肩叠背
解释 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第23回:“武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看大虫。”
76架肩接踵
解释 肩挨肩,脚碰脚。形容人拥挤。
出处 宋·无名氏《灯下闹谈·升斗得仙》:“李相公砡镇扬日,夜梦长衢而行,见一金字牌屹于路左,观者架肩接踵而至,遂诣看焉。”
77纷纷拥拥
解释 指纷乱拥挤。
出处 《天雨花》第二八回:“左弓右矢护车行,纷纷拥拥离京阙。”
78肩摩袂接
解释 人肩相摩,衣袖相接。形容人多拥挤。
出处 明·宋濂《赠传神陈德颜序》:“余自近岁以来,为求文者肩摩袂接而至,一切谢绝已久。”
79挤挤插插
解释 物多人多,十分拥挤。
出处 冯志《敌后武工队》第12章:“魏强顺南北大街挤挤插插地走了一趟。”
80压肩叠背
解释 指人众多密集。
出处 《水浒传》第四十回:“江州府看的人,真乃压肩叠背,何止一二千人。”
81继踵接武
解释 踵:脚后跟;武:足迹。脚后跟接脚后跟,足迹挨足迹。形容人数众多而拥挤不堪或接连不断。
出处 明·归有光《送张子忠之任南昌序》:“士大夫登朝著与其居于乡者,继踵接武。”