形容广泛参与的成语
1当仁不让
解释 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”
2身先士卒
解释 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
出处 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”
3冷眼旁观
解释 冷:冷漠;冷淡;冷静;眼:目光;表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外;毫不动心地在一旁静观事态变化。
出处 宋 朱熹《答黄直卿》:“冷眼旁观,手足俱露,甚可笑也。”
4欢欣踊跃
解释 欢欣:欢乐而兴奋。欢乐热烈的样子。
出处 三国·魏·应璩《与满公琰书》:“外嘉郎君谦下之德,内幸顽才见诚知己,欢欣踊跃,情有无量。”
5望风响应
解释 望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。
出处 三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”
6万紫千红
解释 形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。
出处 宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
7争先恐后
解释 争着向前;唯恐落后。
出处 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》:“匪公帑而乐施者争先恐后。”
8人才济济
解释 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第62回:“闰臣见人才济济,十分欢悦。”
9势不两立
解释 两立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》:“楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”
10单枪匹马
解释 ①作战时单身上阵;冒险直进。②比喻做事单独行动;没有人帮助。也作“匹马单枪”、“单兵独马”、“单人匹马”。
出处 唐 汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
11奋不顾身
解释 奋:振作精神;鼓起干劲。指勇往直前;不顾个人安危。
出处 西汉 司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身以徇国家之急。”
12百花齐放
解释 百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
13铺天盖地
解释 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
出处 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”
14门庭若市
解释 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
15不拘一格
解释 不拘:不拘泥;不限制;格:规格;标准。指不限定于一种规格和方式。
出处 清 龚自珍《己亥杂诗》第125首:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
16应接不暇
解释 暇。空闲。风景好看;东西好而多;看不过来;或人、事物太多;来不及接待、应付。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
17座无虚席
解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
18成千上万
解释 成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
19接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”
20是非曲直
解释 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
出处 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
21水泄不通
解释 泄:泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通,佛事门中,风行草偃。”
22济济一堂
解释 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”
23热火朝天
解释 火热的烈火朝天熊熊;燃烧。形容群众性的活动情绪热烈;气氛高涨;就象炽热的火焰照天燃烧一样。
出处 魏巍《谁是最可爱的人 前进吧祖国》:“从祖国到朝鲜,我看见一面是热火朝天的建设,一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”
24琳琅满目
解释 琳琅:美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”
25纷至沓来
解释 纷:多;杂乱;沓:重复;多。形容接连不断地到来。
出处 宋 楼钥《序》:“禅位之诏,登极之赦,尊号改元等文,皆出公手,纷至沓来,从容应之,动合体制。”
26跃跃欲试
解释 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“一席说,说得唐儿乱子心痒难抓,跃跃欲试。”
27载歌载舞
解释 载:又、且。一边唱歌;一边跳舞。形容尽情欢乐。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 昭夏乐》:“饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府。”
28鱼龙混杂
解释 比喻坏人和好人混杂在一起;成分复杂。
出处 唐 张志和《和渔夫词》十三:“风搅长空浪搅风,鱼龙混杂一川中。”
29不甘寂寞
解释 甘:甘心情愿;寂寞:冷漠、孤单、无声无息。形容不甘心受冷落;而要参与某事;或者是不情愿无声无息;而积极从事活动。
出处 清 吕留良《与高旦中书》:“念头淡薄,自然删落,若不甘寂寞,虽外事清高,正是以退为进。”
30丰富多彩
解释 彩:颜色;花色。数量充足、品种繁多;且极出色。也形容艺术形式应有尽有;绚丽多彩。
出处 峻青《秋色赋》:“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团,演出了丰富多彩的节目,非常令人兴奋。”
31举不胜举
解释 举:列举;不胜:不尽。列举也列举不完。形容很多。
出处 鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》:“公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。”
32五颜六色
解释 色彩鲜艳繁多;非常美丽。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
33人声鼎沸
解释 鼎沸:鼎水沸腾;原比喻形势不安定;现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷;就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”
34人才辈出
解释 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人;辈出:成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
出处 清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”
35众说纷纭
解释 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
36千秋万代
解释 千秋:千年。一千年;一万代。世世代代;指很多很多的年代。
出处 唐 刘长卿《哭陈歙州》:“千秋万古葬平原,素业清风及子孙。”
37博学多才
解释 博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”
38博览群书
解释 览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处 《周书 庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”
39发奋图强
解释 下定决心,努力追求进步。
出处 《人民日报》1959.9.3:“发奋图强、自力更生,对于落后队贫困落后的面貌的改变,当然起着极其重要的作用。”
40各式各样
解释 谓多种不同的式样、种类或方式。
出处 茅盾《子夜》十二:“毒太阳晒得马路上的柏油发软,汽车轮辗过,就印成了各式各样的花纹。”
41川流不息
解释 川:河流;流:流动;息:停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”
42惨绝人寰
解释 惨:狠毒;残酷;绝:穷尽;人寰:人世;人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。
出处 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》:“此一惨绝人寰之浩劫,实为我国内战史上空前所未有。”
43摩肩接踵
解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
44欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜:欢喜;若:好像;狂:感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”
45沸沸扬扬
解释 沸沸:水翻滚的样子;扬:掀动;升腾。开水翻滚;气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往;非常热闹的情景。
出处 《山海经 西山经》:“其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸汤汤。”
46灯火辉煌
解释 灯火灿烂;形容一片热闹非凡的景象。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》:“理宗皇帝游苑,登凤凰山,至夜望见西湖内灯火辉煌,一片光明。”
47络绎不绝
解释 络绎:前后相连;连续不断。不绝:也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁;连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝。”
48艰难困苦
解释 困难重重;处境艰苦。
出处 清 李渔《巧团圆 书帕》:“怎奈爹爹过于详慎,定要把艰难困苦之事试过几桩,才与他完姻缔好。”
49议论纷纷
解释 纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。”
50震耳欲聋
解释 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。
出处 沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
51披坚执锐
解释 披:穿戴;坚:指铠甲;执:拿着;锐:指兵器。穿上坚固的铠甲;拿起锋利的武器。指全副武装或身先士卒之意。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策》:“吾被坚执锐,赴强敌而死,此犹一卒也,不若奔诸侯。”
52觥筹交错
解释 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
53人山人海
解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
54置身事外
解释 置:安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
出处 清 文康《儿女英雄传》第22回:“你我且置身事外,袖手旁观。”
55博闻强识
解释 闻:见闻;识:记。见闻学识广博;记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”
56舍生忘死
解释 不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。
出处 元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”
57贪生怕死
解释 贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。
出处 东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。”
58万万千千
解释 形容数量极多。
出处 汉 王充《论衡 自然》:“天地安得万万千千手,并为物万万千千乎?”
59万壑千岩
解释 形容峰峦、山谷极多。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流。’”
60万语千言
解释 许许多多的话语。
出处 唐 郑谷《燕》诗:“千言万语无人会,又逐流莺过短墙。”
61争奇斗艳
解释 互相争斗,以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。
出处 宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》:“名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛。”
62人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
63包办代替
解释 包办:一手办理;独自负责。指把所有工作一手包揽;不让别人参与。
出处 周立波《暴风骤雨》第二部二三:“媒婆真是包办代替的老祖宗,可真是把人坑害死了。”
64博闻强记
解释 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第八卷:“人众兵强而守之以畏者胜,聪明睿智而守之以愚者哲,博闻强记而守之以浅者不隘。”
65各种各样
解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
66熙来攘往
解释 熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
67蜂拥而上
解释 像成群的蜂拥挤着飞过来一样。形容许多人一起涌上前。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“墨雨遂掇起一根门闩,扫红、锄药手中都是马鞭子,蜂拥而上。”
68入幕之宾
解释 幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
出处 《晋书 郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之。风动帐开,安笑曰:'郗生可谓入幕之宾矣。'”
69万水千山
解释 万道河,千重山。形容路途艰难遥远。
出处 宋 宋徽宗《燕山亭 见杏花作》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”
70千秋万岁
解释 千年万年。形容岁月长久。
出处 先秦 韩非《韩非子 显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳,而一日之寿无征于人。”
71疏不间亲
解释 间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“卑不谋尊,疏不间亲。”
72长袖善舞
解释 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
出处 先秦 韩非《韩非子 五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
73万代千秋
解释 指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
出处 晋·无名氏《平西将军周处碑》:“书方易折,家揭难留,镌兹幽在,万代千秋。”
74万古千秋
解释 形容延续的时间极久。
出处 唐 周朴《望中怀古》:“齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。”
75万缕千丝
解释 千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
出处 宋·戴石屏《怜薄命》词:“道旁杨柳依依,千丝万缕,拧不住一分愁绪。”
76咸与维新
解释 指一切除旧更新。
出处 《尚书 胤征》:“天吏逸德,烈于猛火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染污俗,咸与维新。”
77层见叠出
解释 层:重复;迭:一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
出处 《文献通考 经籍五二》:“于是缘业之说,因果之说,六根、六尘、四大、十二缘生之说,层见叠出,宏远微妙。”
78干劲冲天
解释 做事的积极性冲入蓝天,指情绪激越高亢。
出处 曹禺《杂谈文艺工作》:“唐弢同志提起他看见的一幅画,画的是一竿笔直的墨竹上题‘干劲冲天’。”
79许许多多
解释 很多数量的人或物。
出处 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”
80遮天蔽日
解释 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
出处 明·施耐庵《水浒传》第八十三回:“远远望见辽兵盖地而来,黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗。”
81博物洽闻
解释 广知事物,学识丰富。
出处 东汉 班固《汉书 司马迁传赞》:“乌呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。”
82厕身其间
解释 指某件事自己参与在内。
83恒河沙数
解释 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
出处 《金刚经 无为福胜分》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。”
84聚讼纷纭
解释 讼:争辩;纷纭:言论多而杂乱。许多人聚在一起你一言我一语;看法不一致。形容众多的意见争辩不清;没有定论。
出处 清 张元济《水经注>跋》:“聚讼纷纭,几为士林一大疑案。”
85除旧更新
解释 清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
出处 晋 竺僧朗《报南燕主慕容德》:“彗者除旧更新之象。”
86汗如雨下
解释 汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。
出处 宋 释普济《五灯会元》卷四十七:“三冬汗如雨。”
87万别千差
解释 形容种类多,差别大。
出处 《大唐善导和尚集 证集序》:“说一切诸法,千差万别,如来观音,历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十:“万别千差无觅处,得来元在鼻尖头。”
88万岁千秋
解释 犹言千秋万代,形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。
出处 《战国策 楚策一》:“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰:‘乐矣,今日之游也。寡人万岁千秋之后,谁与此乐矣?’”
89万户千门
解释 指众多人家。也形容屋宇深广。
出处 唐 李德裕《长安秋夜》诗:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”
90万绪千头
解释 绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
出处 三国 魏 曹植《自诫令》:“机等吹毛求疵,千端万绪,然终无可言者。”
91万绪千端
解释 绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
出处 三国 魏 曹植《自诫令》:“机等吹毛求疵,千端万绪,然终无可言者。”
92万苦千辛
解释 各种各样的艰难困苦。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》第四折:“我受了些热血相喷,万苦千辛,恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”
93万载千秋
解释 指经历年代极久远。同“万代千秋”。
出处 明 无名氏《贺元宵》第三折:“当今圣主存仁孝,万载千秋亨太平。”
94临难不顾
解释 临:遇到;难:危难;顾:顾惜。遇到危难的时候,并不顾惜自己。形容没有私心,十分英勇。
出处 晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》:“扬六军之大势,安城守之惧心,临难而不顾,毕志传命。”
95千秋万古
解释 犹言千秋万代,形容岁月长久。
出处 唐·刘希夷《公子行》:“百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。”
96参辰卯酉
解释 ①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
出处 元 关汉卿《陈母教子》第二折:“我觑着那珠翠金银,我可便浑如似参辰卯酉。”
97参辰日月
解释 参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
出处 元 白朴《墙头马上》第三折:“则他这夫妻儿女两离别,总是我业彻,也强如参辰日月不交接。”
98多钱善贾
解释 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件,则事容易办成。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’”
99强识博闻
解释 同“强记博闻”。
出处 清·梁章钜《归田琐记·寿序》:“生平无他嗜好,以著述为性命,强识博闻,达于国家掌故。”