形容一个地方很落后的成语
1争先恐后
解释 争着向前；唯恐落后。
出处 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
2一穷二白
解释 穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。
出处 毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为'穷'，二为'白'。'穷'就是没有多少工业，农业也不发达。'白'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
3墨守成规
解释 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
4因循守旧
解释 因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
5笨鸟先飞
解释 笨拙的鸟先飞起来；比喻能力差的人做事时；害怕落到别人后面；比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。
出处 元 关汉卿《陈母教子》第一折：“二哥，你得了官也。我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”
6甘之如饴
解释 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
出处 宋 真德秀《送周天骥序》：“非正义之富贵，远之如垢污；不幸而贱贫，甘之如饴蜜。”
7固步自封
解释 比喻守着老一套，不求进步。
出处 冯玉祥《我的生活》第22章：“只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。”
8抱残守缺
解释 残：残缺；不完整。缺：残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。
出处 东汉 刘歆《移书让太常博士》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而亡（无）从善服义之公心。”
9你追我赶
解释 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
出处 《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
10饿殍遍野
解释 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
11甘冒虎口
解释 谓甘愿冒着生命危险。
出处 《三国志·魏志·袁绍传》“吾不用田丰言，果为所笑”裴松之注引晋·孙盛曰：“丰知绍将败，败则己必死，甘冒虎口以尽忠规，烈士之于所事，虑不存己。”
12甘处下流
解释 甘愿处于下流。比喻甘居落后。
出处 清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”
13甘死如饴
解释 甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。
出处 《清史稿·任举传》：“举忠愤激发，甘死如饴，而朕以小丑跳梁，用良臣于危地，思之深恻。”
14茹毛饮血
解释 茹：音如；吃。用来描写原始人不会用火；连毛带血地生吃禽兽的生活。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
15保残守缺
解释 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处 《汉书 刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
16搀前落后
解释 抢前落后，不整肃。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“贾政便也生气，说：‘往常还好，怎么今日不齐集至此？’抬头看那执事，却是搀前落后。”
17甘分随时
解释 甘愿顺随时世环境。
出处 元 无名氏《谇范叔》楔子：“常则是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分随时。”
18后来居上
解释 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
19不合时宜
解释 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
20刻舟求剑
解释 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
21力争上游
解释 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处 清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
22循规蹈矩
解释 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
23怨声载道
解释 载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”
24捉襟见肘
解释 整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
出处 先秦 庄周《庄子 让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
25横冲直撞
解释 横的冲过去；直的撞过来。形容毫无顾忌地乱冲乱撞或蛮不讲礼。
出处 明 施耐庵《水浒传》第113回：“黑旋风李逵和鲍旭引着两个牌手，在城里横冲直撞，追杀南兵。”
26自暴自弃
解释 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
27顾此失彼
解释 顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
28不劳而获
解释 获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
29与世无争
解释 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。
出处 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
30举目无亲
解释 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
出处 唐 薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。”
31只争朝夕
解释 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
出处 毛泽东《满江红 和郭沫若同志》：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
32守株待兔
解释 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
33安于现状
解释 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
出处 王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
34无情无义
解释 没有一点情义。形容冷酷无情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
35民不聊生
解释 聊：依靠。老百姓无法生活下去。
出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”
36白手起家
解释 白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。
出处 谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
37闭关自守
解释 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传》：“闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
38顽固不化
解释 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
39不识时务
解释 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。”
40善罢甘休
解释 轻易地了结纠纷；心甘情愿地停止再闯。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“奶奶就是让着他，他见奶奶比他标致，又比他得人心儿，他就善罢甘休了？”
41固执己见
解释 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。
出处 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
42奋起直追
解释 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。
出处 蔡东藩《民国通俗演义》第129回：“义无反顾，惟有群策群力，奋起直追，迅电华会代表，坚持原案。”
43残缺不全
解释 残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。
出处 毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
44穷乡僻壤
解释 指荒远偏僻的地方。
出处 宋 曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
45衣不蔽体
解释 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”
46不甘示弱
解释 甘：甘心；情愿；示：表示；显示；弱：差；不足。不甘心表示自己比别人差。
出处 鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》：“乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”
47刀耕火种
解释 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
出处 宋 陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。”
48叶落归根
解释 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
出处 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“叶落归根，来时无口。”
49生灵涂炭
解释 生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
50身无长物
解释 除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“对曰：' 丈人不悉恭，恭作人无长物。'”
51不甘雌伏
解释 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”
52因袭陈规
解释 沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
53固执成见
解释 见“固执己见”。
出处 茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
54坐享其成
解释 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
出处 明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
55寻章摘句
解释 读书时只注意摘录一些漂亮词句；不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句；缺乏创造性。寻：寻找；章：篇章；摘：摘抄。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》：“屈身于陛下，是其略也”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
56怒目而视
解释 怒目：瞪着发怒的眼睛；视：看。非常愤怒地瞪着双眼看。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“林冲、杨志怒目而视，有欲要发作之色。”
57急起直追
解释 立即振作起来；迅速追赶上去。
出处 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第35回：“急起直追，犹虞不及。”
58抱残守阙
解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
59故步自封
解释 故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
出处 清 梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
60横眉怒目
解释 眉毛横竖；双目怒睁。形容强、凶狠的神情。
出处 清 文康《儿女英雄传》第21回：“不一时，只听得院子里许多脚步响，早进来了横眉怒目，挺胸凸肚的一群人。”
61污泥浊水
解释 肮脏的泥；浑浊的水。比喻一切落后；腐朽和反动的东西。
出处 三国 魏 曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
62自甘堕落
解释 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第32回：“你前程有在，但须澄心猛省，不可自甘堕落。”
63蹈常袭故
解释 蹈：踏；遵循；袭：固袭；继承；常、故：惯常的；旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩；不会创新。
出处 宋 苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行。”
64食不果腹
解释 果：充实。吃不饱肚子。
出处 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”
65食古不化
解释 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
出处 清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
66见贤思齐
解释 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处 先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
67民生凋敝
解释 民生：人民的生计；凋敝：破落；衰败。形容社会经济衰败；人民生活困苦。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“民用凋敝，奸宄不禁。”
68泥古不化
解释 泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。
出处 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”
69甘居下流
解释 甘：情愿，乐意；居：处于；下流：下游，比喻落后。甘心落到别人后面。
出处 李劼人《暴风雨前》第二部分：“听说快要升哨官了，儿子又在进学堂，如何能不要面子，甘居下流呢？”
70一家之言
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
71墨守成法
解释 见“墨守成规”。
出处 清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》：“盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。”
72守缺抱残
解释 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
出处 陈独秀《吾人最后之觉悟》：“其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。”
73守阙抱残
解释 见“守缺抱残”。
出处 邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》：“守阙抱残非好事，神州国粹太飘零。”
74安常习故
解释 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。
出处 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
75束手就缚
解释 表示无力反抗，或脱逃。
出处 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”
76待人接物
解释 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
77恐后争先
解释 指害怕落后，追求上进。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
78榆木脑袋
解释 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
出处 谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这幺办，俺也赞成。”
79穷巷陋室
解释 穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争名矣。”
80顽梗不化
解释 形容非常顽固。
出处 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”
81经世之才
解释 经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。
出处 唐 杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”
82蹈袭前人
解释 蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
出处 《宋史 米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
83愚昧落后
解释 愚蠢而不明事理，跟不上形势等。
出处 毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
84榆木疙瘩
解释 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
出处 葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”
85荒山野岭
解释 指荒凉无人烟的山野。
出处 清·贪梦道人《彭公案》第80回：“往前一看，都是荒山野岭，不见有人行路，连一株树木也没有。”
86不晓世务
解释 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处 《宋史 王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
87争前恐后
解释 见“争先恐后”。
出处 蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。”
88体规画圆
解释 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。
出处 宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
89封己守残
解释 固步自封，抱残守缺。
出处 清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
90待兔守株
解释 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。
出处 宋·张君房《云笈七签>序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
91循常习故
解释 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
出处 汉·仲长统《昌言·法诫》：“又中世之选三公也，务于清悫谨慎，循常习故者。”
92怙顽不悛
解释 犹言顽固不化。
出处 《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
93榆木脑壳
解释 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
出处 刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
94甘为戎首
解释 甘：情愿，乐意；戎首：发动战争的祸首。甘愿作战争的主谋。指发动战争的人。
出处 西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“毋为戎首，不亦善乎。”
95甘之若饴
解释 甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。
出处 《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。”
96见德思齐
解释 见“见贤思齐”。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
97剑及屦及
解释 形容行动坚决迅速。
出处 左丘明《左传 宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
98居官守法
解释 旧指做官要遵守法律法规。
出处 《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
99屦及剑及
解释 屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十四年》：“投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”