形容人不行的成语
1两面三刀
解释 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折:“我是这郑州城里第一个贤慧的,倒说我两面三刀,我搬调你甚的来。”
2趾高气扬
解释 走路时脚抬得很高;神气十足。形容得意忘形的样子。
出处 先秦 左丘明《左传 桓公十三年》:“莫敖必败,举趾高,心不固矣。”
3人面兽心
解释 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》:“夷狄之人贪而好利,披发左衽,人面兽心。”
4口蜜腹剑
解释 嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠;阴险毒辣。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
5唯利是图
解释 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。
出处 晋 葛洪《抱朴子》:“名过其实,由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
6得意忘形
解释 形:形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己;失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
出处 《晋书 阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴,当其得意,忽忘形骸。”
7心狠手辣
解释 心肠凶狠;手段毒辣。
出处 清 藤谷古香《轰天雷》:“唐敬宗之于刘克明,未尝欲诛之也,而克明卒弑之于饮酒烛灭时矣。刑余之人,心狠手辣,自古然也。”
8苟延残喘
解释 勉强拖延一口没断的气。残喘:临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。
出处 宋 陈亮《与范东叔龙图》:“亮自七八月之交,一病垂死,今幸苟存延喘,百念皆已灰灭。”
9盛气凌人
解释 凌:欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大;气势逼人。
出处 清 曾国藩《求阙斋语》:“今日我以盛气凌人,预想他日人亦盛气凌我。”
10鼠目寸光
解释 老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅;没有远见。
出处 清 蒋士铨《临川梦》:“寻章摘句,别类分门,凑成各样新书,刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜到辕门,盲称吓赞。”
11落井下石
解释 看见别人落在井里;还往井下丢石头。比喻乘人之危;加以打击、陷害。
出处 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”
12罄竹难书
解释 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
出处 《旧唐书 李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
13狐假虎威
解释 假:假借;凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》:“虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
14奄奄一息
解释 奄奄:气息微弱的样子;息:呼吸时进出的气。只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第87回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”
15作恶多端
解释 恶:犯罪的事;极坏的行为;端:项目;方面。形容做的坏事极多。
出处 明 吴承恩《西游记》第42回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
16恬不知耻
解释 指对卑劣的或不光彩的行为安然处之;不以为耻。恬:安然、满不在乎。
出处 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。”
17道貌岸然
解释 道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”
18风烛残年
解释 风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。
出处 清 文康《儿女英雄传》第21回:“只这风烛残年,没的倒得眼泪倒回去,望肚子里流。”
19笑里藏刀
解释 形容对人外表和气;内心却十分阴险毒辣。藏:隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》:“既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。”
20指鹿为马
解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’”
21恶贯满盈
解释 恶:罪恶;贯:穿钱的绳子;每一千枚为一贯;盈:满。罪恶多得像穿钱一样;已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
出处 《尚书 泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。”
22气息奄奄
解释 气息:呼吸时出入的气;奄奄:呼吸微弱的样子。形容呼吸微弱;快要断气的样子。也比喻事物衰败没落;即将灭亡。
出处 晋 李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
23无恶不作
解释 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第73回:“程大姐自到周龙皋家,倚娇作势,折毒孩子,打骂丫头,无恶不作。”
24飞扬跋扈
解释 飞扬:放纵;跋扈:蛮横;霸道。原指骄横放肆;不受约束。现形容气焰嚣张;目中无人。
出处 《北史 齐纪上 高祖神武帝》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”
25出尔反尔
解释 尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”
26见利忘义
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
27过河拆桥
解释 自己过了河;就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。
出处 元 康进之《李逵负棘》:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”
28言而无信
解释 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
出处 《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”
29朋比为奸
解释 朋比:朋党比周的略语;同类人互相勾结;为:做;奸:邪恶;坏事。坏人勾结在一起干坏事。
出处 宋 高登《高东溪集》:“此曹当尽伏诛,今且偃自恣,尚欲朋比为奸,蒙蔽天日。”
30得陇望蜀
解释 陇:古代地名;相当于今甘肃东部;蜀:古代地名;相当于四川中西部。得到了陇地后;又希望取得蜀地。比喻得到了这个;还想要那个;贪心不足。
出处 《东观汉记 隗嚣传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
31得寸进尺
解释 得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大;贪心不足。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
32幸灾乐祸
解释 指人缺乏善意;在别人遇到灾祸时感到高兴。幸:高兴;乐:欢喜。
出处 南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》:“若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱。”
33左右逢源
解释 到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手;应付自如。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”
34滥竽充数
解释 滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”
35目中无人
解释 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
出处 《说唐》第七回:“你看他目中无人,待我去打这狗头下来。”
36袖手旁观
解释 把手揣在袖子里站在旁边看。形容置身事外;不加过问或不予协助。袖手:把手揣在袖子里。
出处 宋 苏轼《朝辞赴定州论事状》:“奕棋者胜负之形,虽国工有所不尽,而袖手旁观者常尽之。”
37诡计多端
解释 诡计:欺诈的计谋;端:事物的另一头;一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。
出处 明 罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
38贪得无厌
解释 贪:求多;得:获取;厌:满足。追求财物没有满足的时候。
出处 《四游记 三至岳阳飞度》:“洞宾叹曰:‘人心贪得无厌,一至于此!’”
39为富不仁
解释 想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富:想发财致富;不仁:没有好心肠。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。”
40锋芒毕露
解释 锋:刀锋;芒:原指谷类种子壳上的细刺;比喻枪头;矛尖;毕:都;完全;全部。刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人;逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“瓒示枭夷,故使锋芒挫缩,厥图不果。”
41助纣为虐
解释 帮助坏人干坏事(纣:商朝末年的暴君商纣王;虐:暴行)。
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”
42颠倒黑白
解释 把黑的说成白的;把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实;混淆是非。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”
43阳奉阴违
解释 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。
出处 明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
44别有用心
解释 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
出处 宋 朱熹《与刘子澄书》:“方别寻得一头绪,似差简约端的,始终文字言语之处,真别有用心处。”
45卑躬屈膝
解释 卑躬:低头弯腰;屈膝:弯曲膝盖;指下跪。形容没有骨气;谄媚;讨好的无耻形象。
出处 宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。”
46朝秦暮楚
解释 早上侍奉秦国;晚上倒向楚国。比喻主意不定;反复无常。
出处 明 毕魏《竹叶舟》:“因见贵戚王恺,富堪敌国,比太仆更觉奢华,为此我心未免朝秦暮楚。”
47隔岸观火
解释 站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。
出处 唐 乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”
48巧言令色
解释 令色:讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
出处 《尚书 皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”
49冷嘲热讽
解释 冷嘲:冷言冷语;尖刁刻薄的风凉话;热讽:辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处 清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》:“人人知之,皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌,冷讥热讽。”
50病入膏肓
解释 膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。
出处 先秦 左丘明《左传 成公十年》:“医至,曰:‘疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。”
51忘恩负义
解释 忘记别人对自己的好处;反而做出对不起别人的事。恩:恩惠;负:违背;义:情义。
出处 元 杨文奎《儿女团圆》:“他怎生忘恩负义?你雪堆儿里扶起他来那。”
52臭名昭著
解释 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
出处 郭沫若《洪波曲》第十章:“他们是贺衷寒系统的人,在前方打狗吃,臭名昭著。”
53如狼似虎
解释 像狼虎一样。比喻非常凶暴。
出处 《尉缭子 武议》:“一人之兵,如狼似虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆惊。”
54挑拨离间
解释 搬弄是非;使别人不团结。挑拨:引起;挑动;离间:隔开、拆散;使人不和睦。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第39回:“这个姓胡名福,最爱挑拨离间。”
55卑鄙无耻
解释 形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“贾某总办河工,浮开报销,滥得保举。到京以后,又复花天酒地,任意招摇,并串通黄某,到处钻营,卑鄙无耻。”
56日薄西山
解释 薄:迫近;西山:泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽;临近死亡。
出处 东汉 班固《汉书 扬雄传》:“临汨罗而自损兮,恐日薄于西山。”
57不择手段
解释 择:挑选;选择。不选什么手段。为了达到目的;什么手段都使得出来。
出处 清 梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。”
58罪大恶极
解释 罪恶大到了极点。
出处 宋 欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者,乃罪大恶极。”
59色厉内荏
解释 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”
60香消玉殒
解释 香、玉:旧时文人用来指女子;殒:坠落;比喻死亡。 比喻美女夭亡。
出处 明 许仲琳《封神演义》第30回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
61不可告人
解释 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
出处 清 陈梦雷《闲止书堂集钞》:“其于不可告人之隐,犹未忍宣之于众也。”
62丧尽天良
解释 丧:丧失;尽:全部;天良:良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。
出处 清 钱泳《履园丛话》:“今人既高贵骄奢矣,而又丧尽天良,但思利己,不思利人。”
63岌岌可危
解释 岌岌:十分危险;快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“天下殆哉,岌岌乎!”
64口是心非
解释 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
65居心不良
解释 居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶。”
66寡廉鲜耻
解释 寡、鲜:少;廉:廉洁;不贪污;耻:羞愧;羞耻。原指不廉洁;不知耻。现指没有操守;不知羞耻。
出处 汉 司马相如《喻巴蜀檄》:“寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎?”
67油腔滑调
解释 腔、调:说话的声音、语气。形容说话轻浮油滑;不诚恳。
出处 清 王士祯《师友诗传录 卷一 郎廷槐问》:“若不多读书,多贯穿,而遽言性情,则开后学油腔滑调,信口成章之恶习矣。”
68假仁假义
解释 假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。
出处 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
69天诛地灭
解释 指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛:杀死。
出处 宋 朱晖《绝倒录》:“不使丁香、木香合,则天诛地灭。”
70心口不一
解释 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第82回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
71心术不正
解释 指人用心不忠厚,不正派。
出处 明 罗贯中《三国演义》第19回:“宫曰:‘汝心术不正,我故弃汝!’”
72为虎作伥
解释 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
出处 孙中山《革命原起》:“有保皇党发生,为虎作伥,其反对革命,反对共和。”
73居心叵测
解释 叵:不可;测:推测;料想;居心:存心;指怀着某种念头。存心险恶;估摸不透。
出处 清 林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测,反覆靡常。”
74朝不保夕
解释 早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难;也形容形势危急;难以预料。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公元年》:“吾侪偷食,朝不保夕,何其长也。”
75天打雷劈
解释 比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第12回:“我在嫂子面前,若有一句谎话,天打雷劈!”
76厚颜无耻
解释 颜:脸面;脸皮。脸皮厚;不知羞耻。
出处 《诗经 小雅 巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝 齐 孔稚珪《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薛荔蒙耻。”
77卑鄙龌龊
解释 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
出处 明 唐顺之《答俞教谕》:“其于卑鄙龌龊越礼放法者,固未尝敢有雷同随俗之心,而其间尚可告语转移者。”
78匪夷所思
解释 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
出处 《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
79佛口蛇心
解释 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处 明 梅鼎祚《玉合记 焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
80深恶痛疾
解释 恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”
81老奸巨滑
解释 形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗开元二十四年》:“虽老奸巨滑,无能逃于其术者。”
82妒贤嫉能
解释 忌恨品德、才能比自己好的人。
出处 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之。”
83天理难容
解释 虽然一时对恶人无可奈何;但觉得上天不会放过他。
出处 元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”
84命在旦夕
解释 旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
出处 唐 陈子昂《为建安王与诸将书》:“尽病水肿,命在旦夕。”
85笑中有刀
解释 形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣。
出处 唐·白居易《天可度》诗:“看不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。”
86瘗玉埋香
解释 指美丽的女子死亡。
出处 南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”
87断香零玉
解释 比喻女子的尸骸。
出处 清·洪昇《长生殿·尸解》:“这是我断香零玉沉埋处,好结果一场厮耨,空落得薄命留。”