形容一家人开心快乐的成语
1安居乐业
解释 安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
2喜气洋洋
解释 洋洋:得意的样子。形容非常高兴。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜气洋洋者矣。”
3天伦之乐
解释 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”
4举案齐眉
解释 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
5夫唱妇随
解释 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”
6相敬如宾
解释 宾:贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
7欢聚一堂
解释 欢乐地聚集在一起。
出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
8其乐融融
解释 其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”
9父慈子孝
解释 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
10寸草春晖
解释 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处 唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”
11大喜过望
解释 望:希望。结果超过了原来所期望的;因而非常高兴(过:超过;望:期望 )。
出处 东汉 班固《汉书 英布传》:“布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”
12嘻嘻哈哈
解释 嬉笑打闹,形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真
出处 明·施耐庵《水浒传》第104回:“那三个女眷,通是不老成的,搬些酒食与王庆、段三娘暖房,嘻嘻哈哈,又喝了一回酒,方才收拾歇息。”
13心花怒放
解释 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放:盛开。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“只他这一番言语举动,便把个舅爷骗得心花怒放。”
14情投意合
解释 投:契合。形容双方思想感情融洽;合得来。
出处 明 吴承恩《西游记》第27回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放。”
15家徒四壁
解释 徒:只;壁:墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
出处 东汉 班固《汉书 司马相如传》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家居徒四壁立。”
16莫逆之交
解释 逆:违背;抵触;交:交情;友谊。情意投合;极其要好的朋友。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
17安家落户
解释 安:安置;落户:指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。
出处 丁玲《杜晚香》:“我们决心在这里安家落户。”
18天经地义
解释 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
19欢天喜地
解释 形容非常高兴、快乐。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第三折:“则见他欢天喜地,谨依来命。”
20喜出望外
解释 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”
21眉开眼笑
解释 眉头舒展;眼含笑意。形容十分高兴的样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第50回:“大盗一面看着,只喜的眉开眼笑。”
22皆大欢喜
解释 皆:都。人人满意;全都高兴。
出处 《金刚经 应化非真分》:“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”
23金玉满堂
解释 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
出处 先秦 李耳《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”
24骨肉相连
解释 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。
出处 《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
25兴高采烈
解释 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
出处 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》:“叔夜俊侠,故兴高而采烈。”
26喜上眉梢
解释 眉梢:眉尖。喜悦的神情从眉眼上表现出来。形容高兴时眉开眼笑。
出处 清 文康《儿女英雄传》第23回:“思索良久,得了主意,不觉喜上眉梢。”
27相濡以沫
解释 濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
28三从四德
解释 三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
出处 元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。”
29手舞足蹈
解释 蹈:跳动。两手舞动;两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“乐则生矣,全则恶可已也。恶可已,则不知足之蹈之,手之舞之。”
30孤家寡人
解释 三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。
出处 清 曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了。到了今日,云岫竟变了孤家寡人了。”
31相亲相爱
解释 互相之间十分亲爱。形容关系密切;感情深厚。
出处 明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”
32欢呼雀跃
解释 高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
出处 庄周《庄子 在宥》:“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”
33欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜:欢喜;若:好像;狂:感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”
34手足之情
解释 手足:比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。
出处 宋 苏辙《为兄苏轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情,故为冒死一言。”
35家道中落
解释 家业衰败,境况没有从前富裕。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第14回:“虽然他家太爷做了任官,而今也家道中落,那里一时拿的许多银子出来?”
36成家立业
解释 成家:组成家庭;即结婚;立业:建立事业。指能独立生活或建立某种事业。
出处 宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘成家立业。’曰:‘见后如何?’师曰:‘立业成家。’”
37笑逐颜开
解释 笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容;十分高兴的样子。逐:驱使;颜:脸面。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“母亲方才转忧为喜,笑逐颜开道:'亏得儿子峥嵘有日,奋发有时。”
38礼贤下士
解释 礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处 《新唐书 李勉传》:“其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。”
39老牛舐犊
解释 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”
40舐犊情深
解释 比喻对子女的慈爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”
41喜笑颜开
解释 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“又行了两日,方到常山,径入府中,拜谒颜太守。故人相见,喜笑颜开。”
42眉欢眼笑
解释 形容非常兴奋、高兴。
出处 清 李渔《意中缘 拒妁》:“若说起才郎的名字,只怕你们两个,都要眉欢眼笑起来。”
43家道从容
解释 指家庭生活条件充裕。
出处 《剪灯余话·秋千会记》:“又教蒙古生数人,复有月俸,家道从容。”
44安家立业
解释 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处 梁斌《漫谈红旗谱>的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”
45孝子贤孙
解释 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
出处 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”
46抚掌大笑
解释 抚掌:拍手。拍手大笑。形容非常高兴。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“女以手披纱扇,抚掌大笑曰:‘我固疑是老奴!’”
47世风日下
解释 社会风气一天比一天坏。
出处 清 秋瑾《致秋誉章书》:“我国世风日下,亲戚尚如此,况友乎?”
48喜不自胜
解释 胜:承担。指喜悦难以克制。
出处 三国 魏 钟繇《贺捷表》:“天道祸淫,不终厥命,奉闻嘉熹,喜不自胜。”
49和睦相处
解释 睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处 左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。”
50骨肉团圆
解释 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处 元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”
51久别重逢
解释 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处 曾朴《孽海花》第三回:“公坊却好多年不见了,说了几句久别重逢的话,招呼大家坐下,书僮送上茶来。”
52情同骨肉
解释 形容关系密切如一家人。
出处 明 罗贯中《三国演义》第47回:“我与公覆,情同骨肉,径来为献密书,未知丞相肯容纳否?”
53天下一家
解释 视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。
出处 《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”
54至亲骨肉
解释 至亲:关系最近的亲戚;骨肉:指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至亲骨肉,终日在面前的,用意体察,才看得出来。”
55骨肉至亲
解释 指关系最密切的亲属。
出处 《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。”
56含饴弄孙
解释 饴:饴糖;即麦芽糖。指含着饴糖;逗弄孙儿。形容老年人晚年生活悠闲;充满家庭乐趣。
出处 《东观汉记 明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
57十指连心
解释 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
出处 明 汤显祖《南柯记 情尽》:“哎也!焚烧十指连心痛,图得三生见面圆。”
58兄友弟恭
解释 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
出处 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“使布立教于四方,父义母慈,兄友弟恭,子孝,内平外成。”
59宜室宜家
解释 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
60知疼着热
解释 形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“亲生的,正在乎知疼着热,才是儿子。”
61笙磬同音
解释 比喻人事协调,关系和睦。
出处 《诗经 小雅 鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
62怡然自乐
解释 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处 晋 陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
63让枣推梨
解释 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处 《梁书 王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上。群儿皆竞之,泰独不取。”南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》李贤注引《孔融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”
64情深骨肉
解释 骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
出处 《周书·于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日之事,必以死争之。”
65对床夜雨
解释 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。
出处 唐 白居易《雨中招张司业宿》诗:“能来同宿否,听雨对床眠。”
66伯埙仲篪
解释 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处 《诗经 小雅 何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
67家和万事兴
解释 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’,何况媳妇又没犯甚么事!”