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形容爱问问题的成语


1锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解释 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

出处 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

2问心无愧 [ wèn xīn wú kuì ]

解释 愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。”

3无人问津 [ wú rén wèn jīn ]

解释 津:渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。

出处 晋 陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”

4答非所问 [ dá fēi suǒ wèn ]

解释 回答的并不是人家所问的事情。

出处 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”

5嘘寒问暖 [ xū hán wèn nuǎn ]

解释 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。

出处 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”

6不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

解释 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”

7刨根问底 [ páo gēn wèn dǐ ]

解释 刨出根子追出底细。

出处 老舍《老张的哲学》:“谁能刨根问底的要证据。”

8扪心自问 [ mén xīn zì wèn ]

解释 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。

出处 唐 白居易《和梦游春诗》:“扪心无愧畏,腾口有谤讟。”

9问寒问暖 [ wèn hán wèn nuǎn ]

解释 形容对别人的生活很关心。

出处 康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。”

10问长问短 [ wèn cháng wèn duǎn ]

解释 仔细地问,表示关心。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第35回:“将人都支出去,然后又陪笑问长问短。”

11投石问路 [ tóu shí wèn lù ]

解释 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

出处 清·石玉昆《三侠五义》第12回:“此名为‘投石问路’。下面或是有沟,或是有水,就是落在实地,再没有听不出来的。”

12勤学好问 [ qín xué hǎo wèn ]

解释 勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

出处 宋·朱熹《朱子语类·论语》:“它而今是勤学好问,便谥之以文。”

13好问决疑 [ hào wèn jué yí ]

解释 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。

14好问则裕 [ hào wèn zé yù ]

解释 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

出处 《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。”

15废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。

出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

16喋喋不休 [ dié dié bù xiū ]

解释 喋喋:形容说话的声音。唠唠叨叨;说个不停。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“一俗士言词猥鄙,喋喋不休,殊败人意。”

17不闻不问 [ bù wén bù wèn ]

解释 闻:听。不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。

出处 清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。”

18明知故问 [ míng zhī gù wèn ]

解释 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。

出处 清·石玉昆《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?”

19青红皂白 [ qīng hóng zào bái ]

解释 皂:黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。

出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“州官得过了贿赂,那管青红皂白,竟断道:‘夏家欠林家二千两。’”

20闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。

出处 《晋书 祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

21兴师问罪 [ xīng shī wèn zuì ]

解释 宣布对方罪状;发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动:发动;师:军队;众:大队人马。

出处 宋 沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”

22摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]

解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”

23寻花问柳 [ xún huā wèn liǔ ]

解释 随意漫游;玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女;特指宿娼狎妓。寻:探访。

出处 唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处。”

24人声鼎沸 [ rén shēng dǐng fèi ]

解释 鼎沸:鼎水沸腾;原比喻形势不安定;现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷;就象煮开了锅一样。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”

25寻根究底 [ xún gēn jiū dǐ ]

解释 寻找根源;追究底细;弄清来龙去脉。寻:寻求;寻找;根:根源;根由;究:探究;追究;底:底细。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第39回:“刘姥姥是信口开河,情哥哥偏要寻根究底。”

26人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。

出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”

27有问必答 [ yǒu wèn bì dá ]

解释 有什么问题都给以解答。

出处 钱宁《圣人》第17章:“他是陈国太史,兼宫中答应,也是满腹经纶,一肚子知识之人,博学得到了有问必答、不问也答的地步。”

28不问不闻 [ bù wèn bù wén ]

解释 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。”

29质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]

解释 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

出处 清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。”

30穷根究底 [ qióng gēn jiū dǐ ]

解释 追究事物的根底。

出处 巴金《秋》:“淑华穷根究底地问道:‘三爸跟你谈过什么事吗?’”

31访贫问苦 [ fǎng pín wèn kǔ ]

解释 访问贫苦的老百姓。

出处 郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”

32反躬自问 [ fǎn gōng zì wèn ]

解释 反:反转;躬:身体;自身。反回身来问问自己。指作自我检查。

出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”

33反身自问 [ fǎn shēn zì wèn ]

解释 见“反躬自问”。

出处 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”

34不相闻问 [ bù xiāng wén wèn ]

解释 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。

出处 东汉 班固《汉书 严助传》:“于是拜为会稽太守。数年,不闻问。

35楚楚动人 [ chǔ chǔ dòng rén ]

解释 形容姿容美好,动人心神。

出处 清 徐瑶《太恨生传》:“女虽支离憔悴,而委婉之态,楚楚动人。”

36望闻问切 [ wàng wén wèn qiē ]

解释 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

出处 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”

37求田问舍 [ qiú tián wèn shě ]

解释 舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采。”

38追根究底 [ zhuī gēn jiū dǐ ]

解释 追求根底。指追求事情的根由底细。

出处 洪深《飞将军》:“你们这些做新闻记者的,就是喜欢这样追根究底地问。”

39问柳评花 [ wèn liǔ píng huā ]

解释 比喻狎妓。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第75回:“这些少年,正是斗鸡走狗、问柳评花的一干游侠纨绔。”

40问道于盲 [ wèn dào yú máng ]

解释 盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。

出处 唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”

41问牛知马 [ wèn niú zhī mǎ ]

解释 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

出处 《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。”

42访亲问友 [ fǎng qīn wèn yǒu ]

解释 访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友。

出处 茅盾《子夜>后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。”

43求神问卜 [ qiú shén wèn bǔ ]

解释 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。

出处 《群音类选 南西厢记 莺莺探病>》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。”

44抚心自问 [ fǔ xīn zì wèn ]

解释 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

出处 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?’”

45不敢问津 [ bù gǎn wèn jīn ]

解释 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

出处 先秦 孔子《论语 微子》:“长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。”

46盘根究底 [ pán gēn jiū dǐ ]

解释 盘问、追究事情的根由。

出处 郭沫若《残春及其他 牧羊哀话三》:“我失悔我不应该盘根究底,这样地苦了他。”

47寻根问底 [ xún gēn wèn dǐ ]

解释 见“寻根究底”。

出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回:“至于内中暧昧情节,谁曾亲眼见来,何必去寻根问底!”

48三推六问 [ sān tuī liù wèn ]

解释 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。

出处 元 孙仲章《勘头巾》第三折:“有他娘子将小人告到官中,三推六问,吊拷绷扒,打的小人受不过,只得屈招了。”

49盘根问底 [ pán gēn wèn dǐ ]

解释 盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。”

50询根问底 [ xún gēn wèn dǐ ]

解释 谓询问事情的详细原委,问个水落石出。

出处 杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。”

51问一答十 [ wèn yī dá shí ]

解释 形容所知甚多或口齿伶俐。

出处 明·施耐庵《水浒传》第75回:“太尉此去,下官手下有个虞侯,能言快语,问一答十,好与太尉提拔事情。”

52入竟问禁 [ rù jìng wèn jìn ]

解释 竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。

出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。”

53问安视寝 [ wèn ān shì qǐn ]

解释 见“问安视膳”。

出处 宋·陈亮《廷对策》:“而问安视寝之余,所以察词而观色,因此而得彼者,其端甚众。”

54入境问俗 [ rù jìng wèn sú ]

解释 进入别的国家;先问明有哪些禁止的事;以免违犯。

出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

55入国问俗 [ rù guó wèn sú ]

解释 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

56问柳寻花 [ wèn liǔ xún huā ]

解释 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女,故以“问柳寻花”谓狎妓。

出处 唐·杜甫《严中丞枉驾见过》:“元戎小对出郊外,问柳寻花到野亭。”

57问羊知马 [ wèn yáng zhī mǎ ]

解释 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

出处 东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马。”

58程门立雪 [ chéng mén lì xuě ]

解释 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

出处 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

59音问两绝 [ yīn wèn liǎng jué ]

解释 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。

出处 唐·李复言《续玄怪录·卢造》:“后楚卒,元方护丧居江陵,数年间,音问两绝。”

60问安视膳 [ wèn ān shì shàn ]

解释 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

出处 《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”

61问寝视膳 [ wèn qǐn shì shàn ]

解释 见“问安视膳”。

出处 唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》:“纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。”

62追根问底 [ zhuī gēn wèn dǐ ]

解释 见“追根究底”。

出处 康濯《春种秋收·三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!”

63采风问俗 [ cǎi fēng wèn sú ]

解释 风:歌谣;俗:风俗。采集歌谣,访问风俗。

出处 清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。”

64六问三推 [ liù wèn sān tuī ]

解释 谓反复审讯。

出处 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“我是个妇女家,怎熬这六问三推。”

65入邦问俗 [ rù bāng wèn sú ]

解释 见“入国问俗”。

出处 叶圣陶《席间》:“‘入邦问俗,古之道也。’主人唱着古人的调子。”

66问十道百 [ wèn shí dào bǎi ]

解释 犹言问一答十。

出处 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”

67入境问禁 [ rù jìng wèn jìn ]

解释 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。

出处 《礼记·曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”

68入乡问俗 [ rù xiāng wèn sú ]

解释 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。

出处 《解放日报》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一定要‘入乡问俗’。”

69问官答花 [ wèn guān dá huā ]

解释 谓答非所问。

出处 清·文康《儿女英雄传》第40回:“这老头儿这才叫个‘问官答花,驴唇不对马嘴’。这与我的心事有什么相干?”

70以心问心 [ yǐ xīn wèn xīn ]

解释 在心中自问自盘算。

出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“[知观]以心问心,忽然道:‘有计了。’”

71多谋善虑 [ duō móu shàn lǜ ]

解释 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

出处 清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”

72不问皂白 [ bù wèn zào bái ]

解释 比喻不分是非,不问情由。

出处 郁达夫《沉沦》五:“太阳已经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”

73攀花问柳 [ pān huā wèn liǔ ]

解释 见“攀花折柳”。

出处 明·陆采《明珠记·写诏》:“殷勤领命到荒山,心事未相关;攀花问柳,勾莺引燕,方寸心间。”

74囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ]

解释 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

出处 元 贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”

75耕当问奴 [ gēng dāng wèn nú ]

解释 比喻办事应该向内行请教。

出处 《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”

76问罪之师 [ wèn zuì zhī shī ]

解释 比喻前来提出严厉责问的人。

出处 《旧唐书 侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”

77寻踪觅迹 [ xún zōng mì jì ]

解释 觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。

出处 元 李好古《张生煮海》第二折:“小生张伯腾,恰才遇着的那个女子,人物非凡,因此寻踪觅迹,前来寻他。”

78入门问讳 [ rù mén wèn huì ]

解释 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。

出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。”

79抚躬自问 [ fǔ gōng zì wèn ]

解释 反躬自问,指自我反省

出处 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》:“今以愚昧,于此获罪,所知为之流涕,路人为之叹息。抚躬自问,为幸多矣!”

80以口问心 [ yǐ kǒu wèn xīn ]

解释 一面口中自问,一面心中盘算。

出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”

81问舍求田 [ wèn shě qiú tián ]

解释 只知道置产业。比喻没有远大的志向。

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”

82不愧下学 [ bù kuì xià xué ]

解释 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”

83吊死问疾 [ diào sǐ wèn jí ]

解释 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

出处 汉 晁错《论贵粟疏》:“又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。”

84十死不问 [ shí sǐ bù wèn ]

解释 谓即使犯十次死罪也予宽恕。

出处 《北史·艺术传·皇甫玉》:“孝昭赐赵郡王十死不问,王喜曰:‘皇甫玉相臣,云当恶死,今复何虑?’”

85问天买卦 [ wèn tiān mǎi guà ]

解释 求问上天以卜吉凶。

出处 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》:“三娘起对诸亲,奴有愿,问天买卦。”

86不相问闻 [ bù xiāng wèn wén ]

解释 指没有联系或断绝往来。

87问鼎轻重 [ wèn dǐng qīng zhòng ]

解释 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。

出处 《左传 宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉?”

88问鼎中原 [ wèn dǐng zhōng yuán ]

解释 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

出处 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。

89此问彼难 [ cǐ wèn bǐ nán ]

解释 这个诘问,那个责难。

出处 鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》:“讨论问题,研究章程,此问彼难,风起云涌。”

90悬壶问世 [ xián hú wèn shì ]

解释 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。

出处 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。”

91含蓼问疾 [ hán liǎo wèn jí ]

解释 蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。

出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”

92笃学好古 [ dǔ xué hào gǔ ]

解释 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

出处 《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”

93呵壁问天 [ hē bì wèn tiān ]

解释 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

出处 汉 王逸《天问序》:“仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”

94载酒问字 [ zài jiǔ wèn zì ]

解释 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。

出处 《汉书·扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。”

95东捱西问 [ dōng ái xī wèn ]

解释 谓四处探问、打听。

出处 《平妖传》第十五回:“这些众人当一场生意,见神见鬼,东捱西问,那有消息。”

96执经问难 [ zhí jīng wèn nán ]

解释 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。

出处 《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”

97问诸水滨 [ wèn zhū shuǐ bīn ]

解释 滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。

出处 先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!”

98寻消问息 [ xún xiāo wèn xī ]

解释 寻、问:打听。打听消息。

出处 明·冯梦龙《醒世通言》卷十三:“今日慕小妹之才,虽然炫玉求售,又怕损了自己的名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”

99笃信好学 [ dǔ xìn hào xué ]

解释 笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

出处 《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”

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