形容迷惑的成语
1暗度陈仓
解释 度：通“渡”：越过；陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。
出处 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗度陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
2莫名其妙
解释 莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。
出处 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。”
3故弄玄虚
解释 故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
出处 韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
4鬼迷心窍
解释 窍：孔穴。古人认为心有好几窍；窍不通；人就糊涂。鬼迷住了心窍。比喻受错误认识支配而糊涂。
出处 清 李绿园《歧路灯》第61回：“一时鬼迷心窍，后悔不及。”
5满腹疑团
解释 一肚子弄不清的疑问。指很多弄不清的问题。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“弄得宝玉满肚疑团，没精打采，归至怡红院中。”
6大惑不解
解释 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
7蛊惑人心
解释 用谣言或诡辩来迷惑；毒害人们的心灵。蛊：相传是一种由人工培养的毒虫；用来放在食物中害人；蛊惑：迷惑；毒害。
出处 《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
8堕云雾中
解释 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
9诳时惑众
解释 指欺骗迷惑世人。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
10疑惑不解
解释 心中怀疑，不明白。
出处 顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”
11迷惑不解
解释 指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
出处 老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。”
12一见钟情
解释 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。
出处 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
13花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
14本来面目
解释 本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
出处 宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
15当局者迷
解释 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂
出处 宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
16乐不思蜀
解释 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
出处 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
17妖言惑众
解释 妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。
出处 东汉 班固《汉书 眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。”
18出奇制胜
解释 奇：奇兵；计；制胜：夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计；出敌人不意；制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。
出处 唐 陆贽《论替换李楚琳》：“楚琳卒伍凡材，厮养贱品，因时扰攘，得肆猖狂，非有陷坚殪敌之雄，出奇制胜之略。”
19良莠不齐
解释 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
20垂涎三尺
解释 垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。
出处 唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
21混淆视听
解释 故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。
出处 郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
22怦然心动
解释 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。
出处 战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
23目不转睛
解释 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
出处 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
24眼花缭乱
解释 缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
25神魂颠倒
解释 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
26虚虚实实
解释 假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。
出处 明 罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”
27神不守舍
解释 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
28半信半疑
解释 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
29不择手段
解释 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。
出处 清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
30掩人耳目
解释 掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。
出处 《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
31以假乱真
解释 以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。”
32将信将疑
解释 将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。
出处 唐 李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信将疑。”
33满腹狐疑
解释 一肚子的疑惑。
出处 清 文康《儿女英雄传》第13回：“公子听如此说，便不好问，只是未免满腹狐疑。”
34一叶障目
解释 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
出处 毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
35兵不厌诈
解释 诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。
出处 先秦 韩非《韩非子 难一》：“战阵之间，不厌诈伪。”
36执迷不悟
解释 坚持错误而不觉悟。
出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
37不败之地
解释 具有优势；不会遭到失败的境地。
出处 先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
38暗渡陈仓
解释 渡；越过；陈仓；古县名；在今宝鸡市东；为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人；而从侧翼进行突然袭击战略；亦比喻军事或其它方面的秘密活动。②也比喻男女私通。
出处 《群音类选 》：“就是韩信暗渡陈仓道，有贼兵来犯着，杀得他怎生逃。”
39百思不解
解释 解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
出处 清 无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”
40遮人耳目
解释 玩弄手法，掩盖真相。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第73回：“又何尝有什么丑处！可见装点造作总难遮人耳目。”
41混淆黑白
解释 混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
42造谣惑众
解释 制造谣言；迷惑群众。
出处 邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。”
43迷离恍惚
解释 模糊闪烁；分辨不清；似有若无。
出处 清 曾朴《孽海花》：“庭中一半似银海一般的白，一半却迷离惝恍，摇曳着桐叶的黑影。”
44魂不守舍
解释 舍：住宅；指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
45突然袭击
解释 原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“这个突然袭击使大林大感狼狈，面红着。”
46如醉如痴
解释 形容神态失常；神思恍惚。
出处 元 关汉卿《石榴花》：“牡丹亭畔人寂寞，恼芳心似醉如痴。”
47一见倾心
解释 倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。
出处 宋 司马光《资治通鉴 晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
48两豆塞耳
解释 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
出处 《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
49情有独钟
解释 钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
出处 季羡林《大觉寺》：“我为什么对大觉寺情有独钟呢？”
50愚昧无知
解释 非常愚笨；糊涂；又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
51心神不定
解释 定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处 《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
52心荡神怡
解释 见“心荡神摇”。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
53兵不厌权
解释 见“兵不厌诈”。
出处 《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
54讹言惑众
解释 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
出处 《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
55流言惑众
解释 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
出处 《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
56茫然不解
解释 茫然迷惘的样子。指对某事不理解。
出处 清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。”
57静言令色
解释 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
出处 东汉 班固《汉书 翟方进传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉。”
58钓名欺世
解释 作伪求取虚名，欺骗世人。
出处 清 郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》：“不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。”
59狐狸尾巴
解释 传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证
出处 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。
60两耳塞豆
解释 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
61兵以诈立
解释 兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。
出处 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
62富贵不淫
解释 ①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。
出处 清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“或曰：其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”
63目乱精迷
解释 眼花缭乱，神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。
出处 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”精，一本作“睛”。
64唱筹量沙
解释 把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人。
出处 《南史 檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”
65摆迷魂阵
解释 比喻采取一个迷惑人的行动。
出处 清·唐芸洲《七剑十三侠》第66回：“到了次日，余半仙要摆迷魂阵，来问妹子余秀英借天罗地网法宝。”
66疑疑惑惑
解释 怀疑别人，疑虑不安，犹豫不定。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“自从昨夜见鬼，心中总是疑疑惑惑的，如今听了大了这些话，不觉把素日的心性改了一半，已有三分信意。”
67侜张为幻
解释 侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。
出处 《尚书 无逸》：“民无或胥侜张为幻。”
68诪张为幻
解释 诪张：也作“侜张”；欺骗作伪。用欺骗迷惑人。
出处 《尚书·无逸》：“民无或胥（与）X张为幻。”
69迷人眼目
解释 迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
出处 毛泽东《质问国民党》：“这些人也是敌人的第五纵队，不过比前一种稍具形式上的区别，借以伪装自己，迷人眼目而已。”
70狐媚猿攀
解释 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
出处 明 刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》：“其间狐媚猿攀，途辙不一；蝇营狗窃，窠臼且多，臣不能悉奉。”
71染神乱志
解释 谓思想受到迷惑扰乱。
出处 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。”
72眼花心乱
解释 形容心神迷惑不定。
出处 明 施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”
73疑误天下
解释 疑：怀疑。令天下迷惑不解。
74眩视惑听
解释 迷惑人的视听。
出处 章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
75以瞽引瞽
解释 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
出处 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。”
76富贵不能淫
解释 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
77立于不败之地
解释 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。
出处 孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”