详细解释
(1) 同“轨”。
康熙字典
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卷别正文・酉集下
部首車部
康熙筆画9画 部外 2画
《廣韻》:居洧切;《集韻》、《韻會》:矩鮪切,音宄。《說文》:車轍也。《孟子》:城門之軌。〔註〕車轍迹也。
又,車軸也。《禮・少儀》:其在車,左執轡,右受爵,祭左右軌范乃飮。〔註〕軌,謂轊頭也。又,《正韻》:法也、則也。《左傳・隱五年》:講事以度軌量,謂之軌。《前漢・賈山傳》:軌,事之大者也。〔註〕軌謂法度,故凡不循法度者,謂之不軌。
又,《正韻》:循也。《史記・天官書》:星辰軌道。〔註〕謂循其常道也。《前漢・賈誼傳》:諸侯軌道。〔註〕言循法度也。
又,與宄通。《左傳・成十七年》:亂在外爲姦,在內爲軌;御姦以德,御軌以。〔註〕軌,本作宄。
又,《儀禮・公食大夫禮》:宰夫設黍稷六簋于俎西。〔註〕簋,古文作軌。
又,叶居有切,音九。《詩・邶風》:濟盈不濡軌,雉鳴求其牡。
又,叶果許切,音舉。陸機〈凌霄賦〉:削陋跡于介丘兮,省仙遊而投軌;覬情累以遂濟兮,豈時俗之云阻。〇〔按〕《周禮・冬官・考工記・匠人》“經涂九軌〕註軌謂轍廣,非。軌卽轍也。《韻會》:輪有高下廣狹,皆定于軌,輪中之軌既同,則轍迹亦同,因謂車轍亦曰軌,其實軌乃轊頭也。自《說文》以軌爲車轍,後人沿之,遂專以車轍訓軌,失其字之本義矣。郉昺《孝經・序》疏云:兩轍之閒曰軌,車所轢曰轍,此爲確詁云。