形容人冷血的成语
1心狠手辣
解释 心肠凶狠；手段毒辣。
出处 清 藤谷古香《轰天雷》：“唐敬宗之于刘克明，未尝欲诛之也，而克明卒弑之于饮酒烛灭时矣。刑余之人，心狠手辣，自古然也。”
2袖手旁观
解释 把手揣在袖子里站在旁边看。形容置身事外；不加过问或不予协助。袖手：把手揣在袖子里。
出处 宋 苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
3铁石心肠
解释 心肠硬得像铁石头一样。形容心肠很硬；不为感情所动。
出处 唐 皮日休《桃花赋序》：“疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。”
4无情无义
解释 没有一点情义。形容冷酷无情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
5漠不关心
解释 漠：冷淡；冷漠。对人对事感情冷漠；淡然处之；不放在心上。
出处 明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”
6冷眼旁观
解释 冷：冷漠；冷淡；冷静；眼：目光；表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外；毫不动心地在一旁静观事态变化。
出处 宋 朱熹《答黄直卿》：“冷眼旁观，手足俱露，甚可笑也。”
7麻木不仁
解释 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。
出处 清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
8冷酷无情
解释 冷漠苛刻；没有感情。
出处 老舍《一封家信》：“看明白了大部分的字，都是责难他的！她的形影与一切都消逝了，他眼前只是那张死板板的字，与一些冷酷无情的字！”
9蛇蝎心肠
解释 蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
出处 元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”
10冷若冰霜
解释 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。
出处 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
11漠然置之
解释 漠然：冷淡的样子；置：放；搁置。毫不关心地把事情搁到一边；形容对人或事态度冷淡；不关心；不理不睬。
出处 宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》：“今被灾之地既广，旧由比固当悉援，然亦安可漠然视之，然徒责之诸司州郡乎？”
12冷语冰人
解释 用冷酷的话伤人。
出处 宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳。’”
13冷心冷面
解释 态度冷淡，对人没有感情。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面’，妾以死报此痴情。”
14尖酸克薄
解释 说话带刺伤人，待人冷酷无情。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第55回：“你多给了二三十两银子，难道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你们尖酸克薄。”
15不闻不问
解释 闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。
出处 清 文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”
16人面兽心
解释 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
17作壁上观
解释 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
18凶神恶煞
解释 原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞：迷信说法中的凶神。
出处 元 王晔《桃花女》第三折：“遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”
19口蜜腹剑
解释 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
20满不在乎
解释 满：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。
出处 朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”
21灭绝人性
解释 灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。
出处 傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性，买通赃官，置无辜的女婿于死地。”
22穷凶极恶
解释 穷：极端。形容非常的凶恶。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”
23置之脑后
解释 放在一边不再想起。
出处 清 李宝嘉《文明小史》第六回：“孔黄二人自问无愧，遂亦置之脑后。”
24见死不救
解释 见到别人面临死亡威胁而不去救援。
出处 元 关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”
25视而不见
解释 指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。
出处 先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
26不以为然
解释 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
27不屑一顾
解释 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
28不近人情
解释 近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。
出处 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
29世态炎凉
解释 凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。
出处 宋 文天祥《杜架阁》：“世态炎凉甚，交情贵贱分。”
30丧心病狂
解释 丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。
出处 《宋史 范如圭传》：“如圭独以书责桧以曲学倍师，忘仇辱国之罪，且曰：‘公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。’”
31听之任之
解释 任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
出处 毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。”
32惨无人道
解释 惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。
出处 杨玉如《辛亥革命先著记》：“杀伤我人民，系累我妇孺，惨无人道。”
33放任自流
解释 放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。
出处 薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。”
34无动于衷
解释 衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异》：“闻之漠然良久，若不能无动于衷者。”
35熟视无睹
解释 熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
出处 晋 刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
36睚眦必报
解释 睚眦：瞪眼怒视；引申为小怨小忿；报：报复。连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复。形容气量极其狭小。也作“睚眦之恨”。
出处 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”
37置之度外
解释 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
38落井下石
解释 看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。
出处 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
39闭目塞听
解释 塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
出处 东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
40隔岸观火
解释 站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。
出处 唐 乾康《投谒齐己》：“隔岸红尘忙似火，当斩青嶂冷如冰。”
41丧尽天良
解释 丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。
出处 清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。”
42事不关己
解释 事情同自己没有关系。
出处 《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
43千刀万剐
解释 原指旧时代的一种酷刑……凌迟；后来咒骂坏人当受极刑 。
出处 元 无名氏《玎玎珰珰盆儿鬼》第四折：“当堂判个斩字，即日押赶市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。”
44杀人如麻
解释 杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。
出处 唐 李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”
45漫不经心
解释 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。
出处 明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
46置之不理
解释 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。
出处 清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
47置若罔闻
解释 置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。
出处 明 朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
48视若无睹
解释 虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
出处 唐 韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
49随随便便
解释 不多加斟酌，怎么方便就怎么做。
出处 曾朴《孽海花》第26回：“如今老爷一死，进款是少了，太太纵然贤惠，我怎么能随随便便地要？”
50冷言冷语
解释 冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。
出处 宋 宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”
51坐观成败
解释 坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。
出处 西汉 司马迁《史记 田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
52天诛地灭
解释 指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。
出处 宋 朱晖《绝倒录》：“不使丁香、木香合，则天诛地灭。”
53恶贯满盈
解释 恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
出处 《尚书 泰誓》上：“商罪贯盈，天命诛之。”
54无所用心
解释 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
55笑里藏刀
解释 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
56狼心狗肺
解释 比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩。”
57置身事外
解释 置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
出处 清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。”
58不问不闻
解释 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。”
59以牙还牙
解释 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
出处 《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
60关怀备至
解释 关心得无微不至。
出处 刘白羽《海天集 伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”
61听其自然
解释 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
62坐视不救
解释 旁观别人的危难而不加救助。
出处 宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。”
63处之泰然
解释 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
64无恶不作
解释 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。”
65正言厉色
解释 正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第19回：“黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。”
66等闲视之
解释 等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
出处 明 罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。”
67一笑置之
解释 笑了一笑就放在旁边了；表示不当一回事。
出处 宋 陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”
68不以为意
解释 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
69听而不闻
解释 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
70安之若素
解释 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
71弃若敝屣
解释 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。
出处 《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
72心如止水
解释 形容心境平静，毫无杂念。
出处 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
73心如铁石
解释 心像铁石一样坚硬。形容不易动感情或冷漠无情。
出处 三国 魏 曹操《敕王必领长史令》：“忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”
74恶声恶气
解释 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
出处 周立波《山乡巨变》上卷：“小不顺眼，还要发脾气，恶声恶气地骂人，也骂鸡和猪和牛。”
75暴戾恣睢
解释 暴戾：残暴凶狠；恣睢：横行霸道。形容凶狠残暴；任意妄为。
出处 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣雎，聚党数千人横行天下。”
76毫不关心
解释 对人对事态度冷淡，丝毫不在意。
出处 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“有的部分对群众利益毫不关心，而尽情地耗费人力和物力。”
77淡然处之
解释 淡然：不经心；不在意；处：处理；对待。用漫不经心的态度对待事物。
出处 刘心武《钟鼓楼》第五章：“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。”
78视如敝屣
解释 视：看待；敝：破旧；屣：鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。
出处 《孟子 尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”
79视如粪土
解释 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”
80视如草芥
解释 草芥：不知名的小草。看成像小草一样轻贱。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
81赶尽杀绝
解释 驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’”
82秋风过耳
解释 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
83刻薄寡思
解释 （待人、说话）冷酷无情；不厚道。寡：少。
出处 冯至《朱自清先生》：“党同伐异，刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
84心如死灰
解释 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
出处 先秦 庄周《庄子 知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。”
85毫不在意
解释 丝毫不在乎或不介意。
出处 清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”
86任其自流
解释 指不加约束、引导，听任自由发展。
出处 西汉 刘安《淮南子 修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
87当耳边风
解释 比喻对听到的话毫不在意。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
88视若路人
解释 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
89万箭穿心
解释 犹万箭攒心。形容万分伤痛。
出处 《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。”
90不理不睬
解释 指对人或事物不闻不问，漠不关心。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
91如弃敝屣
解释 丢掉无用的东西，一点也不可惜。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝屣也。”
92如风过耳
解释 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
出处 汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
93当耳旁风
解释 见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
出处 语出汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”
94待人接物
解释 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
95心狠手毒
解释 犹言心狠手辣。
出处 廖承志《教诲铭心头，恩情重如山》：“我怕会给周总理带来麻烦，因为张国焘是个心狠手毒的家伙。”
96残酷无情
解释 残忍冷酷，没有任何情面。
出处 林语堂《忆狗肉将军》：“有不少传说谈到这位狗肉将军的残酷无情的忠实。”
97闭明塞聪
解释 堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
出处 汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
98冰雪聪明
解释 比喻人聪明非凡。
出处 唐 杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“坐知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
99凛若冰霜
解释 冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近。
出处 宋 曾巩《酬柳国博》诗：“洞无畦畛心常坦，凛若冰霜节最高。”