形容人或物多的成语
1门庭若市
解释 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
2座无虚席
解释 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
3汗牛充栋
解释 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
出处 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
4万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
5摩肩接踵
解释 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
6比比皆是
解释 比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
7触目皆是
解释 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
出处 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
8浩如烟海
解释 浩：广大；众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。
出处 宋 司马光《进表》：“简牍盈积，浩如烟海，抉摘幽隐，枝计毫厘。”
9熙熙攘攘
解释 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
10车载斗量
解释 载：装载。用车装；用斗量。形容事物、人才很多；也作“斗量车载”。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》“遣都尉赵咨使魏”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
11车水马龙
解释 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
12人山人海
解释 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
13比肩继踵
解释 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
14人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
15恒河沙数
解释 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
出处 《金刚经 无为福胜分》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”
16灿若繁星
解释 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
17千仓万箱
解释 形容因年成好，储存的粮食非常多。
出处 《诗经 小雅 甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”
18绰绰有余
解释 绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
出处 清 郑观应《盛世危言 防边上》：“崇山峻岭所在俱有，诚使其险要，多筑土垒，则进攻退守，绰绰有余。”
19高朋满座
解释 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处 唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
20三令五申
解释 再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
出处 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。”
21铺天盖地
解释 铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
出处 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
22无独有偶
解释 独：一个。偶：一对。不只一个；竟然还有配对的。
出处 清 壮者《扫迷帚》：“闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓无独有偶。”
23数不胜数
解释 数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
出处 《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
24多多益善
解释 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
25接二连三
解释 一个接着一个；连续不断。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
26人才济济
解释 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
27千军万马
解释 有千军万马。形容人很多；势力强大。
出处 《梁书 陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”
28泛滥成灾
解释 泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
29千头万绪
解释 形容事情头绪很多；复杂纷繁。
出处 宋 朱熹《朱子类语》：“人只是此仁义礼智四种心，如春夏秋冬，千头万绪，只是此四种心发出来。”
30纷至沓来
解释 纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
出处 宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
31层出不穷
解释 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
32屡见不鲜
解释 屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”
出处 鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
33眼花缭乱
解释 缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
34形形色色
解释 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
出处 元 戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
35成千上万
解释 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
36琳琅满目
解释 琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
37接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
38无穷无尽
解释 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。
出处 宋 晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
39星罗棋布
解释 像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多；分布很广。罗：罗列；布：分布。
出处 东汉 班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布。”
40济济一堂
解释 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
41包罗万象
解释 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处 《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
42不足为奇
解释 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处 宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
43千丝万缕
解释 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
出处 宋 辛弃疾《蝶恋花》：“会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。”
44不计其数
解释 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
45不一而足
解释 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处 《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
46不乏其人
解释 乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。
出处 清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
47各式各样
解释 谓多种不同的式样、种类或方式。
出处 茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”
48不慌不忙
解释 不慌张；不忙乱。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
49多如牛毛
解释 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处 《北史 文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
50大有人在
解释 原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。
出处 宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
51络绎不绝
解释 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
52丰富多彩
解释 彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
出处 峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
53人声鼎沸
解释 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
54不胜枚举
解释 胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚举。”
55川流不息
解释 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
56千千万万
解释 形容为数极多。
出处 唐 杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”
57不可胜数
解释 胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
出处 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
58觥筹交错
解释 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
59漫山遍野
解释 漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。
出处 明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
60三番五次
解释 形容次数很多。番：次数；遍数。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，缠的老和尚急了，说道：‘你是何处光棍，敢来闹我们！’”
61洋洋大观
解释 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物繁多；丰富多彩；气象宏大；非常可观。
出处 先秦 庄周《庄子 天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”
62应有尽有
解释 应该有的都有。形容十分齐备。
出处 《宋书 江智渊传》：“怀文每称之曰：‘人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！’”
63前呼后拥
解释 前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。
出处 宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
64千门万户
解释 形容房屋广大或住户极多。
出处 西汉 司马迁《史记 孝武本纪》：“于是作建章宫，度为千门万户。”
65血债累累
解释 杀害的人多；欠下了很多人命债。累累：很多。
出处 冯德英《迎春花》第二章：“这狗仗官势、血债累累的地头蛇，被暴怒的人们活活地埋进沙坑。”
66成千累万
解释 形容数量极多。
出处 《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
67倾盆大雨
解释 倾：全部倒出。雨大得像盆里的水倒下来。
出处 宋 苏轼《雨意》诗：“烟拥层恋云拥腰，倾盆大雨定明朝。”
68满山遍野
解释 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
出处 杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
69绰有余裕
解释 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
70各种各样
解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处 朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
71数见不鲜
解释 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
出处 《史记 郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁公为也。”
72俯拾即是
解释 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。
出处 唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
73过江之鲫
解释 比喻某种时兴的事物多得很。
出处 柳亚子《南社会于虎丘之张东阳祠诗以纪之》：“莫笑过江典午鲫，岂无横槊建安才。”
74稠人广众
解释 稠：多而密。指人很多的场合。
出处 东汉 班固《汉书 灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
75指不胜屈
解释 板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。
出处 明 沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。”
76熙来攘往
解释 熙、攘：喧闹、纷乱的样子。人来人往；喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。”
77丰富多采
解释 内容丰富，花色繁多。
出处 秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”
78成千成万
解释 形容数量极多。
出处 叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成万的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
79鳞次栉比
解释 鳞次：像鱼鳞那样挨着。栉比：像篦子齿那样并排着。形容像鱼鳞或梳篦的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只密集。
出处 明 陈贞慧《秋园杂佩 兰》：“自长桥以至大街，鳞次栉比，春光皆馥也。”
80人手一册
解释 人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
出处 熊召政《张居正》第一卷第23回：“听说六科廊的官员，是人手一册。”
81满谷满坑
解释 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
出处 《庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
82更仆难数
解释 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
83户限为穿
解释 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处 唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
84万缕千丝
解释 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
出处 宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”
85翻来复去
解释 翻：翻转。形容做事多次重复。
出处 宋·朱熹《朱子全书性理·理》：“横说世如此，竖说也如此。翻来复去说都如此。”
86森罗万象
解释 森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
出处 南朝 梁 陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”
87千端万绪
解释 形容事情杂，头绪多。
出处 《汉武帝内传》：“求道益命，千端万绪，皆须五帝六甲灵飞之术。”
88史不绝书
解释 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。”
89三推六问
解释 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
出处 元 孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得屈招了。”
90源源不绝
解释 源源：水流不断的样子。形容接连不断。
出处 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
91血流漂杵
解释 流的血多得能把舂米的木棰都漂浮起来。杵：旧时舂米的短木棰。
出处 《尚书 武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”
92不知凡几
解释 凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
出处 清 顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
93满坑满谷
解释 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
出处 庄周《庄子 天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
94万象包罗
解释 象：形状，样子；万象：宇宙间万物万事的景象；罗：捕鸟的网；包罗：容纳。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有。
出处 明·许仲琳《封神演义》第44回：“万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。”
95比屋可封
解释 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处 前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
96肩摩踵接
解释 肩碰肩，脚连脚。形容人多而拥挤。
出处 清 薛福成《庸庵笔记 幽怪二》：“终日人鬼杂处，肩摩踵接，不相畏避，亦不相闻问。”
97更难仆数
解释 见“更仆难数”。
出处 《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”
98项背相望
解释 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
99连山排海
解释 形容数量多、规模大。
出处 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？”