基本解释
基本字义
1近人,即“遒人”。古代官名。《説文•丌部》:“䢋,古之遒人以木鐸記詩言。”清王引之《經義述聞•春秋左傳中》:“《夏書》曰:‘遒人以木鐸徇于路。’,杜注:‘遒人,行人之官也。徇于路,求歌謡之言’……引之謹案:《説文》‘遒人’當作‘䢋人’。許君所據《左傳》作‘䢋人’,故於䢋下述之如此。”
2语气词。相当于“哉”。《詩•大雅•崧高》:“往近〔䢋〕王舅”毛傳:“近〔䢋〕,己也。”鄭玄箋:“近〔䢋〕,辭也,聲如‘彼記之子’之記。”宋毛居正《六經正誤》:“近,《説文》作……今作䢋,音記。字譌作近。”馬瑞辰通釋:“䢋者,己之叚借。己為語辭。《詩》言‘往䢋’,猶《虞書》言‘往哉’,《周書》‘予往己’也。䢋、近,形近易譌。”清王引之《經傳釋詞》卷五:“其,語助也。或作記,或作忌,或作己,或作䢋,義并同也。”
异体字
说文解字
说文解字
卷别卷五上 位置第147頁,第9字
反切居吏切
古之遒人,以木鐸記詩言。从辵从丌,丌亦聲。讀與記同。
徐鍇曰:「遒人行而求之,故从辵。丌,薦而進之於上也。」
段玉裁注:「遒人即班之行人,以木鐸巡於路,使民間出男女歌詠,記之簡牘,遞薦於天子。故其字從辵丌,辵者行也,丌者薦也。」
说文解字注
古之遒人㠯木鐸記詩言。
《左傳》襄十四年師曠引《夏書》曰:遒人以木鐸徇于路。官師相規。工執藝事以諫。《正月》孟春。於是乎有之。杜云:木鐸徇于路。采歌謠之言也。何注《公羊》曰:五穀畢入。民皆居宅。男女同巷。相從夜績。從十月盡,《正月》止。男女有所怨恨。相從而歌。飢者歌其食。勞者歌其事。男年六十,女年五十無子者。官衣食之。使之民閒求詩。鄉移於邑。邑移於國。國以聞於天子。故王者不出牖戸。盡知天下。《食貨志》曰:孟春之月。行人振木鐸徇於路。㠯采詩獻之大師。比其音律。以聞於天子。故曰王者不窺牖戸而知天下。遒人卽班之行人。以木鐸巡於路。使民閒出男女歌詠。記之牘。遞薦於天子。故其字從辵丌。辵者,行也。丌者,薦也。記與丌㬪韵也。僞《尙書》襲《左傳》。而不言振木鐸者何所事。按劉歆與楊雄書云:三代周秦。軒車使者,逌人使者以歲八月巡路。代語僮謠歌戲。楊荅劉書云:嘗聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室。又云:翁孺猶見輶軒之使所奏言。二書皆卽遒人之事也。逌輶遒三字同音。逌人卽遒人。楊,劉皆謂使者采集《絕代語釋別國方言》。故許檃栝之曰詩言。班,何則但云采詩也。劉云求代語僮謠歌戲,則詩在其中矣。《周禮・大行人》。屬象胥諭言語,協辭命。屬瞽史諭書名,聽聲音。豈非楊劉所謂使者,班所謂行人與。說者雖殊。可略見古者考文之事。爲政之不外正名矣。《乃部》云:,氣行皃。逌訓行。故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。
从辵丌。丌亦聲。讀與記同。
居吏切。一部。《大雅》。往䢋王舅。假借爲語詞也。《王風》。彼其之子。箋云:其,或作記,或作己。讀聲相似。《鄭風》箋云:忌讀爲彼己之子之己。《崧高傳》曰:䢋,己也。箋申之曰:己,辭也。讀如彼己之子之己。是則己忌記其䢋五字通用。一部也。《大雅》作近者。誤近,十三部也。