详细解释
〈名词〉
(1) 用陶土烧制的器皿。后作“陶”
英 earthernware
康熙字典
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卷别正文・子集下
部首勹部
康熙筆画8画 部外 6画
《唐韻》、《集韻》、《正韻》徒刀切,音桃。《說文》:瓦器也。古者昆吾作匋。从缶,包省聲。《玉篇》:今作陶。
又,《正字通》:餘韶切,音遙──與窯同,南山有漢武舊匋。
说文解字
说文解字
卷别卷五下 位置第167頁,第6字
反切徒刀切
瓦器也。从缶,包省聲。古者昆吾作匋。
案:《史篇》讀與缶同。
段玉裁注:「今字作陶,陶行而匋廢矣。」
说文解字注
作瓦器也。
作字各本無。今依《玉篇》補。《大雅》。陶復陶穴。箋云:復穴皆如陶然。《正義》引《說文》。匋,瓦器竈也。按《穴部》云:窯,燒瓦竈也。《瓦部》云:甄,匋也。然則依《玉篇》爲長。作瓦器者。䍍之燒之。皆是其事。故匋之字次於䍍。今字作陶。陶行而匋廢矣。陶見《部》。再成丘也。
从缶。包省聲。
疑作勹聲亦是。皆形聲包會意也。徒刀切。古音在三部。
古者昆吾作匋。
裴駰曰:出《世本》。呂覽。昆吾作陶。高云:昆吾,顓頊之後。吳回,黎之孫。陸終之子。己姓也。爲夏伯。制作陶冶。挻埴爲器。按顓頊產老童。老童產黎。《左傳》云顓頊氏有子曰黎爲祝融是也。帝嚳誅黎。而以其弟吳回爲黎後。奉黎之祀。故高云吳回,黎之孫。實則吳回之孫也。《國語》。昆吾爲夏伯。韋云:昆吾,祝融之孫。陸終第二子。名樊。爲己姓。封於昆吾衞是也。其後夏衰。昆吾爲夏伯。遷於舊許。按帝繫,《世本》皆言昆吾者衞是也。昆吾始封在衞。故哀十七年《左傳》衞矦夢見人登昆吾之觀也。其後遷於舊許。故昭十二年傳楚靈王曰:昔我皇祖伯父昆吾。舊許是宅也。其後滅於湯。《商頌》云:韋顧旣伐。昆吾夏桀。《楚世家》曰:昆吾氏,夏之時嘗爲侯伯。桀之時湯滅之是也。據高說是始封之昆吾作匋。據《古史考》云夏時昆吾氏作瓦。張華《博物志》云桀作瓦。《尸子》云夏桀臣昆吾作陶。是謂湯所滅之昆吾與桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋之。則高說是而他說失之也。
案《史篇》讀與缶同。
許書言案者二條。疑後人所羼入。《史篇》者,史籒所作大篆十五篇也。詳《皕部》。讀與缶同者,謂《史篇》以匋爲缶。古文假借也。匋與缶古音同在三部。故得相假借。據此可知《史篇》四言成文。如後世《倉頡》、《爰歷》之體。