详细解释
〈名词〉
(1) 形声。从木,氐( dǐ )声。本义:树根,根柢
(2) 同本义。特指直根
英 root; toproot
引 柢,本也。 —— 《尔雅·释言》
引 柢也者,本之所以建生也。 —— 《韩非子·解老》
引 蟠木根柢。 —— 《汉书·邹阳传》
(3) 又
引 素无根柢之容。
引 是谓深根、固柢,长生、久视之道也。 —— 《老子》
(4) 比喻事物的本源或基础
英 base
引 后来村里的青年女人又要追问根柢了。 —— 茅盾《残冬》
康熙字典
卷别正文・辰集中
部首木部
康熙筆画9画 部外 5画
《唐韻》、《韻會》:都禮切;《正韻》:典禮切,音邸。《說文》:根也。徐鍇曰:華葉之根曰蒂,木之根曰柢。老子《道德經》:深根固柢。何劭〈遊仙〉詩:根柢無雕落。
又,與邸通。《爾雅・釋器》:邸謂之柢。〔郭註〕根柢皆物之邸,邸卽底。
又,《唐韻》:都計切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:丁計切,音帝。又,《唐韻》、《廣韻》:都奚切;《集韻》、《正韻》:都黎切,音低──義同。
说文解字
说文解字
卷别卷六上 位置第184頁,第23字
反切都禮切
木根也。从木氐聲。
桂馥義證引戴侗曰:「凡木命根為氐,旁根為根,通日本。」
说文解字注
木根也。
《道德經》。深其根。固其柢。長生久視之道。《韓非・解老》曰:樹木有曼根。有直根。直根者,書之所謂柢也。柢也者,木之所以建生也。曼根者,木之所以持生也。按直者曰直根。横者曰曼根。柢或借蒂字爲之。又借氐字爲之。《節南山》傳曰氐本也是。
從木。氐聲。
都禮切。十五部。