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”康熙字典
卷别正文・未集中
部首糸部
康熙筆画21画 部外 15画
《廣韻》：力追切；《集韻》、《韻會》：倫追切，
音欙。《說文》：綴得理也。《禮・樂記》：纍纍乎端如貫珠。
又，《說文》：一曰大索也。《小爾雅》：綆繘也。《前漢・李廣傳》：以劒斫絕纍。〔註〕纍，索也。
又，《玉篇》：繫也。《廣韻》：係也。亦作縲。《左傳・僖三十三年》：不以纍臣釁鼓。〔註〕纍，囚繫也。《前漢・司馬遷傳》：幽于纍紲。〔註〕纍，係也。
又，《詩・周南》：葛藟纍之。〔釋文〕纍，纏繞也。
又，《詩・小雅》：甘瓠纍之。〔註〕纍，蔓也。
又，《禮・玉藻》：喪容纍纍。〔註〕羸憊貌。
又，〈齊語〉：諸侯甲不解纍。〔註〕纍，所以盛甲也。
又，《史記・孔子世家》：纍纍若喪家之狗。〔註〕纍纍然，不得志之貌也。
又，《前漢・郊祀志》：秦巫
、社主、巫保、族纍之屬。〔註〕族纍，二神名。
又，《前漢・揚雄傳》：欽弔楚之湘纍。〔註〕李奇曰：不以罪死曰纍。
又，姓。《廣韻》：晉七輿大夫纍虎。
又，《集韻》、《正韻》魯猥切，音壘──㟪壘，山名。或作纍。
又，《集韻》：力僞切，音嫘──同“累”，事相緣及也。
说文解字
说文解字
卷别卷十三上 位置第437頁，第3字
反切力追切
綴得理也。一曰大索也。从糸畾聲。
说文解字注
綴得理也。
綴者，合箸也。合箸得其理，則有條不紊。是曰纍。《樂記》曰：纍纍乎端如貫珠。此其證也。
一曰大索也。
《論語》作縲。字之誤。注云：黑索也。亦誤作累。如《孟子》係累其子弟是。亦作羸。如《易・大壯》羸其角。馬云大索也。鄭，虞作纍。引申之，不以罪死曰纍。見楊雄反《離騷》注。
从糸。畾聲。
畾聲卽靁省聲也。力追切。十五部。按纍絫二字大不同。纍在十五部。大索也。其隷變不得作累。絫在十六部。增也。引申之延及也。其俗體作累。古所不用。