详细解释
(1) 兼容“祖”。
康熙字典
康熙字典中没收录“”字头,请参考“祖”字。
卷别正文・午集下
部首示部
康熙筆画10画 部外 5画
《唐韻》:則古切;《集韻》、《韻會》:總古切;《正韻》:總五切,音組。《玉篇》:父之父也。又,先祖、始祖,通謂之祖。《詩・小雅》:似續妣祖。《禮・喪服小記》:別子爲祖。
又,《說文》:始廟也。《周禮・冬官・考工記・匠人》:左祖右社。
又,《廣韻》:始也、上也、本也。《禮・中庸》:祖述堯舜。〈仲尼燕居〉:如此則無以祖洽於衆。《前漢・食貨志》:舜命后稷,以黎民祖饑。〔孟康註〕謂黎民始饑也。
又,法也。《禮・鄕飮酒義》:亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。
又,習也。〈魯語〉:祖識地德。
又,祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩・大雅》:仲山甫出祖。〔註〕祖,將行犯軷之祭也。《左傳・昭七年》:公將往,夢襄公祖。
又,姓。祖已之後,出范陽。
又,《集韻》:咨邪切,音。《前漢・地理志》:安定郡有祖厲縣。
又,神名。《山海經》:祖狀之尸。〔註〕音如柤棃之柤。
又,叶阻渚切,音樹。張衡〈東京賦〉:敺以就役,惟力是視;百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。
说文解字
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说文解字
卷别卷一上 位置第3頁,第23字
反切則古切
始廟也。从示且聲。
王筠句讀:「《檀弓》:祖者,且也。鐘鼎文凡祖字皆作且。」按:甲骨文、金文祖字初文作「且」,後加示旁。
说文解字注
始廟也。
始兼兩義。新廟爲始。遠廟亦爲始。故祔祪皆曰祖也。《釋詁》曰:祖,始也。詩《毛傳》曰:祖,爲也。皆引伸之義。如初爲衣始,引伸爲凡始也。
从示。且聲。
則古切。五部。