详细解释
(1) 疑同“牘”。
康熙字典
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卷别正文・巳集中
部首片部
康熙筆画19画 部外 15画
《唐韻》、《集韻》、《韻會》:徒谷切;《正韻》:杜谷切,音讀。《說文》:書版也。《莊子・列禦》:小夫之知,不離苞苴竿牘。《戰國策》:取筆牘受之。〔註〕牘,書版也。《史記・倉公傳贊》:緹縈通尺牘。《前漢・昌邑王傳》:持牘趨謁。〔註〕師古曰牘,木也。
又,樂器。《周禮・春官・笙師》:舂牘、應、雅以敎《祴》樂。〔註〕牘、應、雅敎其舂者,謂以築地。〔疏〕舂牘以竹,大五六寸,長七尺,短者一二尺,其端有兩孔,髤畫,以兩手築地。牘、應、雅,敎其舂者,謂賔醉而出奏《祴》。夏以此三器築地,謂之行節。《釋名》:舂,撞也;牘,筑也──以舂築地爲節也。
《韻會》:毛氏曰:《說文》从片賣聲,當作賣。从罒,非。
说文解字
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说文解字
卷别卷七上 位置第226頁,第4字
反切徒谷切
書版也。从片聲。
说文解字注
書版也。
牘專謂用於書者。然則《周禮》之版,《禮經》之方皆牘也。《小宰》注曰:版,戶籍也。宫正注曰:版,其人之名籍也。《聘禮》注曰:策,簡也。方,版也。李賢蔡邕傳注引《說文》而曰長一尺。按漢人多云尺牘。《史記》。緹縈通尺牘。此臣得用於君也。《漢書》。陳遵與人尺牘。主皆藏去。此施於儕輩者也。《木部》云:槧,牘樸也。然則粗者爲槧。精者爲牘。顔師古曰:形若今之木笏。但不挫其角耳。
从片。聲。
徒谷切。三部。