详细解释
〈动词〉
(1) 象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止
(2) 同本义
英 cease; stop
引 鸡鸣不已。 —— 《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
引 德音不已。 —— 《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
引 以故事得已。 —— 《史记·项羽本纪》
引 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 —— 《列子·汤问》
引 是亦不可以已乎? —— 《孟子·告子上》
引 累寸不已,遂成丈匹。 —— 《后汉书·列女传》
引 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。 —— 清· 袁枚《黄生借书说》
例 不已
(3) 完成,完毕
英 finish
引 已,成也。 —— 《广雅》
引 已事遄往。 —— 《易·损》。注:“竟也。”
引 且曰吾已。 —— 《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
引 有司已于事而竣。 —— 《国语·齐语》。注:“毕也。”
例 已矣(完了,逝去)
(4) 治愈
英 cure
引 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。 —— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
〈副词〉
(1) 已经
英 already
引 北向不能得日,日过午已昏。 —— 明· 归有光《项脊轩志》
例 已装不卸(喻已成定局,无法改变)
(2) 以前
英 before
例 已先(从前;先前);已事(往事)
(3) 罢了,算了
英 well
例 已乎(算了)
(4) 太
英 too
引 无已大康,职思其居。 —— 《诗·唐风》
引 死而湮没不足道者,亦已众矣。 —— 明· 张溥《五人墓碑记》
(5) 又
英 also
引 周子居常云:“吾时月不见 黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。” —— 《世说新语》
(6) 最终,终归
英 finally
引 其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。 —— 《荀子》
(7) 已而,然后
英 then; after that
引 庭中始为篱,已为墙。 —— 明· 归有光《项脊轩志》
康熙字典
卷别正文・寅集中
部首己部
康熙筆画3画 部外 0画
《廣韻》:羊己切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:養里切,音以。《玉篇》:止也、畢也、訖也。《廣韻》:成也。《集韻》:卒事之辭。《易・損卦》:已事遄往。
又,《玉篇》:退也。《廣韻》:去也、棄也。《書・堯典》:試可乃已。《論語》:三已之。
又,太也。《廣韻》:已,甚也。《孟子》:仲尼不爲已甚者。〔註〕不欲爲已甚,太過也。
又,《廣韻》:過事語辭。《史記・灌夫傳》:已然諾。〔註〕《索隱》曰:謂已許諾,必使副其前言也。
又,《類篇》:語已也。《增韻》:語終辭。《前漢・梅福傳》:亦無及已。
又,踰時曰已而。《史記・高帝紀》:已而有娠。
又,與以通。《荀子・非相篇》:人之所以爲人者,何已也?曰:以其有辨也。《前漢・張良傳》:殷事以畢。
又,《廣韻》、《集韻》羊吏切,音異──義同。
说文解字
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说文解字
卷别卷十四下 位置第492頁,第6字
反切詳里切
巳也。四月,陽气巳出,陰气巳藏,萬物見,成文章,故巳爲蛇,象形。凡巳之屬皆从巳。
按:甲骨文、金文巳字形又與子同,像胎兒。
《說文新證》:「字象蛇虫之形,假借為地支名。」
说文解字注
巳也。
《律書》曰:巳者,言萬物之巳盡也。《律曆志》曰:巳盛於巳。《淮南・天文訓》曰:巳則生巳定也。《釋名》曰:巳,畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。《序卦傳》。蒙者,蒙也。比者,比也。剝者,剝也。《毛詩傳》曰:虚,虚也。自古訓故有此例。卽用本字,不叚異字也。《小雅・斯干》箋云:似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者,謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。《廣雅・釋言》。巳,㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣《說文》改爲己也。殊誤。
《四月》昜气巳出。陰气巳臧。
今藏字。
萬物見。
句。
成彣彰。
故曰巳也。
故巳爲它象形。
巳不可像也。故以蛇象之。蛇,長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一《句讀》。巳者,蛇象也。者,古文豕也。此近十二屬之說。而與《論衡・物勢》篇義各不同。祥里切。一部。
凡巳之屬皆从巳。
已的字谜
谜底:已
解析:“己”字口半开。