详细解释
(1) 同“走”。
康熙字典
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卷别正文・酉集中
部首走部
康熙筆画7画 部外 0画
古文:㞫
《廣韻》:子苟切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:子口切,奏上聲。《說文》:趨也。从夭、从止。〔註〕徐鍇曰:則足屈,故从夭。《五經文字》:今經典相承作走。
又,《儀禮・士相見禮》:將走。〔註〕走,猶去也。
又,司馬遷〈報任少卿書〉:太史公牛馬走。〔註〕走,猶僕也。班固〈答賔戲〉:走亦不任厠技於彼列。〇〔按〕《漢書・敘傳》走作僕。
又,《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》則切,音。《釋名》:疾趨曰走。走,奏也,促有所奏至也。《羣經音辨》:趨向曰走。《書・武成》:駿奔走。《孟子》:棄甲曳兵而走。《爾雅・釋宮》:中庭謂之走。〔註〕走,疾趨也。
又,與奏同。《詩・大雅》:予曰有奔走。〔疏〕今天下皆奔走而歸趨之也。〔釋文〕奏,本亦作走,音同。
又,《韻補》叶子與切。《左傳・昭七年》正考父鼎銘:一命而僂,再命而傴,三命而俯;循牆而走,亦莫余敢侮。
又,叶養里切,音以。《論語讖》:殷惑妲己,玉馬走。
说文解字
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说文解字
卷别卷二上 位置第46頁,第12字
反切子苟切
趨也。从夭、止。夭止者,屈也。凡走之屬皆从。
徐鍇曰:「走則足屈,故从夭。」
饒炯部首訂:「古文以止為足。『夭』下說『屈也』。凡人舉步則足屈,走者行之疾,其足愈屈,故从夭止會意。」林義光《文源》:「(古文)象人走搖兩手形。从止,止象其足。」
《說文新證》:「甲骨文『夭』字,象人揮動兩手跑步之形。金文或加義符『止』、『辵』、『彳』,或重『夭』形。」
案:夭,或當作犬:上一部首爲哭从犬,古文亦从犬,字形字義亦相合。
说文解字注
趨也。
《釋名》曰:徐行曰步。疾行曰趨。疾趨曰走。此析言之。許渾言不別也。今俗謂走徐,趨疾者,非。
从夭止。夭者,屈也。
依《韵會》訂。夭部曰:夭,屈也。《止部》曰:止爲足。从夭止者,安步則足胻較直。趨則屈多。子苟切。四部。《大雅》假本奏爲奔走。
凡走之屬皆从走。